Die neue Definition des Begriffs "Museum": eine Kompromisslösung?

Der Prozess der Aktualisierung der offiziellen Museumsdefinition von ICOM, dem Internationalen Museumsrat, nähert sich vielleicht seinem Ende, nach einer unwegsamen Debatte, die 2016 während der internationalen Konferenz"Museen und Kulturlandschaften" in Mailand begann.und die im September 2019 in Kyoto erschüttert wurde, als 24 nationale Komitees (von 119) in einem öffentlichen Brief die vom damaligen Exekutivkomitee vorgeschlagene Definition ablehnten, was in den folgenden Monaten zum Rücktritt der Präsidentin Suay Aksoy, von Jette Sandahl (Vorsitzende des ständigen Komitees für Museumsdefinition, -perspektiven und -potenziale), von zwei weiteren Mitgliedern desselben Komitees und von nicht weniger als fünf Mitgliedern des Exekutivkomitees führte. Dies führte zu einer Neuausrichtung und einem Neustart des Prozesses unter der Leitung eines neuen Vorsitzenden, Alberto Garlandini, von einem der nationalen Ausschüsse, dem italienischen, der die vorgeschlagene Definition kritisiert hatte.

Von diesem Zeitpunkt an begann ein neuer Weg, der nicht ohne Anstrengung war. Wie ICOM auf seiner Website nicht ohne Nachdruck schreibt, formulierte der “Ständige Ausschuss für die Definition des Begriffs Museum” eine neue Methodik “mit dem Ziel, der Notwendigkeit eines demokratischen und offenen Konsultationsprozesses der nationalen Komitees, der internationalen Komitees, der regionalen Allianzen und der angeschlossenen Organisationen, aus denen ICOM besteht, zu entsprechen”. Die Methodik bestand aus fünf Konsultationsrunden, die erste auf nationaler Ebene, die anderen auf supranationaler Ebene, auf der Grundlage derIdentifizierung von Schlüsselwörtern, die von allen Komitees akzeptiert werden müssen, und schließlich von fünf Definitionen, aus denen zwei Definitionen ausgewählt werden sollten, aus denen dann die Definition ausgewählt werden sollte, über die die Generalversammlung am 24. August 2022 in Prag abstimmen würde. Ein Prozess, der die Vorwürfe der mangelnden Transparenz und des fehlenden Diskussionsspielraums, die den Vorschlag von 2019 kennzeichneten, ausräumen sollte. Dass es jedoch schwierig ist, der Öffentlichkeit zu erklären, was im Zeitraum 2017-2020 passiert ist, zeigt sich schon daran, dass diese Ereignisse auf der Webseite zur"Definition eines Museums" einfach übergangen werden.

Heute wurde der Vorschlag, über den in Prag abgestimmt werden soll, endlich bekannt gegeben. Er lautet wie folgt (inoffizielle italienische Übersetzung): “Ein Museum ist eine ständige gemeinnützige Einrichtung im Dienste der Gesellschaft, die materielles und immaterielles Erbe erforscht, sammelt, bewahrt, interpretiert und ausstellt. Museen sind für die Öffentlichkeit offen, zugänglich und integrativ und fördern Vielfalt und Nachhaltigkeit. Sie arbeiten und kommunizieren ethisch, professionell und unter Beteiligung der Gemeinschaft und bieten vielfältige Erfahrungen in den Bereichen Bildung, Vergnügen, Reflexion und Wissensaustausch”.

Bei der Abstimmung am 9. Mai setzte sich der letztgenannte Vorschlag gegenüber den anderen Vorschlägen durch, die wie folgt lauteten: “Ein Museum ist eine ständige, gemeinnützige Einrichtung, die der Öffentlichkeit zugänglich ist und im Dienste der Gesellschaft steht. Es erforscht, sammelt, bewahrt, interpretiert und stellt materielles und immaterielles Kultur- und Naturerbe auf professionelle, ethische und nachhaltige Weise zur Bildung, Reflexion und zum Vergnügen aus. Es arbeitet und kommuniziert auf integrative, vielfältige und partizipative Weise mit Gemeinschaften und der Öffentlichkeit”.

Zwei relativ ähnliche Definitionen, von denen sich die “reformorientiertere” durchsetzte, die jedoch beide Neuerungen gegenüber der derzeit geltenden Definition aus dem Jahr 2007 enthielten, die wörtlich aus dem Englischen übersetzt in etwa so klingt: “Ein Museum ist eine ständige Einrichtung ohne Erwerbszweck, die im Dienste der Gesellschaft und ihrer Entwicklung steht, der Öffentlichkeit zugänglich ist und das materielle und immaterielle Erbe der Menschheit und ihrer Umwelt zum Zwecke der Bildung, des Studiums und des Vergnügens erwirbt, bewahrt, erforscht, vermittelt und ausstellt”. Die neuen Begriffe, die die neue Definition kennzeichnen, sind leicht zu erkennen: Nachhaltigkeit, Vielfalt, integrativ, ethisch und professionell . Alles Schlüsselbegriffe, die in der derzeitigen Definition fehlen. Begriffe, die daher, sofern keine weiteren unvorhergesehenen Änderungen eintreten, die neue offizielle Definition eines Museums kennzeichnen werden. Aber das ist noch nicht alles: Man kann auch feststellen, welche Begriffe aus der vorherigen Definition beibehalten und welche aus der 2019 vorgeschlagenen Definition gestrichen wurden, also die andere Dynamik des Widerstands oder der Ablehnung bestimmter Schlüsselwörter. Und durch diese Analyse kann man die Spannungen verstehen, die sich durch die globale Museumsgemeinschaft ziehen.

Die vorgeschlagene, viel radikalere und innovativere Definition, über die nie abgestimmt wurde - die aber, wie wir uns erinnern, von einer großen Mehrheit der nationalen Ausschüsse gebilligt wurde - hörte sich so an: “Museen sind demokratisierende, inklusive und vielstimmige Räume für den kritischen Dialog über die Vergangenheit und die Zukunft. Sie erkennen die Konflikte und Herausforderungen der Gegenwart an und setzen sich mit ihnen auseinander. Sie bewahren Artefakte und Exponate für die Gesellschaft auf, sichern vielfältige Erinnerungen für künftige Generationen und garantieren gleiche Rechte und gleichen Zugang zum Erbe für alle Menschen. Museen sind nicht gewinnorientiert. Sie sind partizipativ und transparent und arbeiten in aktiver Partnerschaft mit und für verschiedene Gemeinschaften, um zu sammeln, zu bewahren, zu erforschen, zu interpretieren, auszustellen und das Verständnis für die Welt zu verbessern, mit dem Ziel, einen Beitrag zur menschlichen Würde und sozialen Gerechtigkeit, zur globalen Gleichheit und zum planetarischen Wohlergehen zu leisten”. Im Vergleich zur aktuellen und verbleibenden Definition verschwanden Wörter wie Bildung und Genuss , und es wurden Begriffe wie gleiche Rechte und gleicher Zugang, kritischer Dialog oder Demokratisierung eingeführt, bis hin zu einer Art abschließendem Manifest, in dem von einem “Beitrag zu Menschenwürde und sozialer Gerechtigkeit, globaler Gleichheit und planetarischem Wohlstand” die Rede war. Dies waren genau die Worte, die in einigen europäischen Komitees von ICOM, wie dem italienischen und dem französischen, für Aufregung gesorgt hatten. Der Corriere della Sera schrieb damals, dass “gerade Formulierungen wie ”soziale Gerechtigkeit“ und ”Menschenwürde“ innerhalb des Komitees für Unruhe und Kontroversen sorgten. Juliette Raoul-Duval von Icom France beschwerte sich insbesondere über den politischen Ton dessen, was sie ein ”Manifest“ nannte. Hugues de Varine, ehemaliger Direktor von Icom, protestiert gegen die ”ideologische Präambel“ [...] Icom Italien erklärt in einem Vermerk, dass sie ”die Formulierung für unzureichend hält, um das Museum zu definieren, das seit jeher die Rolle eines Instituts spielt, das sich dem Erwerb, der Erhaltung, der Dokumentation, der Forschung, der Vermittlung und der Ausstellung von Objekten des Kulturerbes widmet“, ”die als Zeugnisse der Menschheit und ihrer Umwelt zu betrachten sind. Museen dienen dem Studium, der Bildung und dem Vergnügen und sind wichtige Akteure in der modernen und zeitgenössischen Gesellschaft".

Trotz der offensichtlichen Neuerung in der vorgeschlagenen neuen Definition bleiben die Begriffe, die den Komitees, die 2019 protestiert hatten, am Herzen lagen, bestehen: “Es scheint uns, dass die Definition dem doppelten Bedürfnis entspricht, in Kontinuität mit den vorherigen zu stehen und sie im Lichte der Veränderungen in der Museumswelt und in der Gesellschaft zu erneuern”, schreibt ICOM Italia. Eine Besonderheit ist, dass der Begriff enjoyment , der in der offiziellen Definition von ICOM Italia mit Freude übersetzt wird, im neuen Definitionsvorschlag mit Vergnügen übersetzt wird. Eine sanfte Änderung gegenüber den Forderungen von 2019?

Die Definition des Begriffs Museum wird sich also vorsichtig weiterentwickeln, indem sie deutlich macht, dass Museen inklusiv, aber nicht demokratisierend, vielfältig und zugänglich, aber nicht polyphon sein müssen, und dass sie vor allem der Bildung und dem Vergnügen dienen müssen, aber nicht der Menschenwürde oder der sozialen Gerechtigkeit. Eine Kompromisslösung, über die in Prag abgestimmt wird, die aber nicht die Zweifel darüber ausräumen wird und natürlich auch nicht ausräumen soll, was Museen sind und welche Rolle sie im 21. ICOM versucht mit Engagement und Anstrengung, diese Fragen zu beantworten.

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