Alberto Angela und die Insel der Versuchung: Rai hatte Recht, Noos zu suspendieren

Vielleicht bedarf es einer kleinen Identifikationsanstrengung, um die impulsiven Reaktionen aufIndignez-vous zu überwinden, die gestern unkontrollierte Anfälle von Ekel unter den Kulturliebhabern hervorriefen, die mit Erstaunen erfuhren, dass die RAI beschlossen hat, Noos, das kulturelle Popularisierungsprogramm von Alberto Angela, zu unterbrechen und neu anzusetzen, um (ohne es zu verkünden, aber das dachten wir alle) nicht in die rücksichtslose Konkurrenz von Temptation Island auf Channel 5 zu geraten. In der Zwischenzeit muss man sagen, dass die RAI ihre Sache sehr gut gemacht hat: Das Programm von Alberto Angela musste bewahrt, beschützt, aus den Fängen eines unschlagbaren Gegners gerettet werden, den man sich auch nur schwer als Konkurrenten vorstellen kann, mit dem man in einen Wettbewerb tritt. Es ist leicht zu verstehen, warum die RAI Recht hat, vielleicht sogar, indem sie sich gegen “jede phantasievolle Rekonstruktion der Geschichte” wendet, wie sie in ihrem lakonischen Kommuniqué zu der Affäre betont hat: Können die Abenteuer eines Leopardenweibchens aus der Serengeti auch nur den Hauch einer Chance haben, überzeugender zu sein als der Cazziatone der Friseurin Alessia in neapolitanischem Dialekt an ihren untreuen Freund Lino, der sich schuldig gemacht hat, mit der Verführerin des Augenblicks zu turteln und sich mehrmals vor der Konfrontation mit ihrem Begleiter gedrückt hat?

Es lohnt sich also, diejenigen, die die Insel der Versuchung nicht kennen (das heißt, eine kleine Minderheit: die Liste umfasst natürlich nicht diejenigen, die in den sozialen Medien um die Wette laufen, um die ersten zu sein, die ihre Unwissenheit zu diesem Thema zur Schau stellen), daran zu erinnern, worum es in der Sendung geht: um ein paar Paare, streng heterosexuell (und streng unverheiratet): Mediaset weiß, dass wir alle gute Bürger sind und vermeidet das Risiko, sich auf die Seite des einen oder des anderen zu stellen), werden in ein Feriendorf auf Sardinien gebracht, wo die Männer von den Frauen getrennt werden und die getrennten Paare in zwei verschiedenen Bereichen untergebracht werden, die nicht miteinander kommunizieren. Die Männer und Frauen werden später mit den so genannten Verführerinnen und Verführern interagieren, d. h. mit alleinstehenden Comprimarios, die die Treue der Teilnehmer im Laufe des Programms testen sollen: Dabei darf jeder Teilnehmer über Videoaufnahmen sehen, wie sich sein Partner oder seine Partnerin auf der anderen Seite des Dorfes verhält. Wenn ein Teilnehmer genug von den Unarten seines Freundes oder Partners hat, kann er ein “Feuer der Konfrontation” beantragen, d. h. ein persönliches Gespräch mit seinem Partner vor einem Feuer am Strand, an dessen Ende das Paar entscheidet, ob es “die Reise”, wie die Teilnehmer es nennen, fortsetzen oder aus dem Programm aussteigen will.

Man weiß nicht, ob das alles wahr ist oder ob die Teilnehmer alle Schauspieler sind, ein Zweifel, der jedes Mal aufkommt, wenn man Männer über 30 in einer unaufhaltsamen hormonellen Krise sieht, die durch das erste Paar Titten ausgelöst wird und sie dazu bringt, sich wie lächerliche Chamäleons zu verhalten, ohne darauf zu achten, von Dutzenden von Kameras gefilmt zu werden. Und um ehrlich zu sein, ist das auch gar nicht so wichtig: Das Programm funktioniert sehr gut, weil es sich um eine epochen-, breiten- und klassenübergreifende Aktivität dreht, nämlich den Tratsch über die Gefühlslage anderer Leute (“Wofür leben wir, wenn nicht dafür, das Objekt des Spottes unserer Nachbarn zu sein und unsererseits über sie zu lachen”, wie Mr. Bennet in Stolz und Vorurteil zu fragen pflegte). Temptation Island funktioniert, weil es einmal pro Woche Millionen von Zuschauern die Möglichkeit gibt, die Schwänze von sieben verschiedenen Paaren auf einmal zu sehen. Es funktioniert, weil wir uns vorstellen, dass Millionen von Zuschauern ihre Erfahrungen in den Geschichten der an der Sendung teilnehmenden Paare wiederfinden. Es funktioniert, weil es für viele so ist, als würden sie sich selbst im Spiegel sehen, da man davon ausgeht, dass in Italien die Valmonts von Laclos im Vergleich zu den Tonys und den Lukeos deutlich in der Minderheit sind. Es funktioniert, weil es für viele andere eine einfache Injektion von Selbstwertgefühl ist (wenn man männlich ist, braucht es nicht viel, um sich einem Tyrannen überlegen zu fühlen, der legitimerweise behauptet, sich mit allem zu paaren, was sich im Umkreis von einem Kilometer bewegt, aber dann (wenn man männlich ist, braucht es nicht viel, um sich einem Rüpel überlegen zu fühlen, der zu Recht behauptet, sich mit allem zu paaren, was sich im Umkreis von einem Kilometer bewegt, dann aber mit Tischen und Stühlen um sich wirft, wenn seine Partnerin ihn mehr als zu Recht zum Gegenseitigkeitstest auffordert, und wenn man weiblich ist, braucht es nicht viel, um sich erleichtert zu fühlen, wenn der eigene Ehemann am Ende doch nicht so schlecht ist, weil er nichts mit dem Macho-Kojoten aus der Sendung zu tun hat). Das Land, das Carolina Invernizio hervorgebracht hat, darf sich über den Erfolg von Temptation Island nicht wundern. Und wenn Sie sich schon einmal in die Liebesangelegenheiten anderer einmischen wollten, dann dürfen Sie sich nicht nur nicht wundern, sondern haben auch kein Recht, sich zu entrüsten.

Dies ist also der Koloss, gegen den Alberto Angela kämpfen muss. Das wäre so, als würde man Manny Pacquiao und Mike Tyson in einem Kampf gegeneinander antreten lassen: das ist unmöglich, sie gehören zu zwei verschiedenen Kategorien. Dasselbe gilt für Noos und Temptation Island : Der Sport ist derselbe, da es sich um zwei Fernsehsendungen handelt, die zudem zur selben Sendezeit ausgestrahlt werden, aber die Kategorien sind unterschiedlich. Alberto Angela macht kulturelle Unterhaltung, die Hahnrei von Temptation Island macht leichte Unterhaltung. Auf der einen Seite ein Fernsehprogramm, das auf Wissen setzt, auf der anderen Seite ein Fernsehprogramm, das ganz auf Emotionen setzt. Und das ist nichts Neues: Wie oft haben die Sendungen von Maria De Filippi, angefangen mit dem rostfreien C’è posta per te, die Popularisierung von Alberto Angela übertroffen? In den seltenen Fällen, in denen ihm dieses Kunststück gelungen ist, wurde in den sozialen Medien der Kulturwelt tagelang darüber gesprochen und gefeiert, wie man feiert, wenn die Fußballnationalmannschaft eine Weltmeisterschaft gewinnt. Aber normalerweise gewinnt Angela, wenn auf der anderen Seite an anderen Sendungen gemessen wird: Sie gewann im Mai mit den neuen Entdeckungen von Pompeji, und auf der anderen Seite war Michelle Hunzikers Io canto family . Er gewann zu Weihnachten mit Tonight in Paris , als er das Konzert im Vatikan gegen sich hatte. Im Jahr zuvor hatte Stanotte a Milano, ebenfalls an Weihnachten, die Wiederholung eines Films von Ficarra und Picone geschlagen. Wenn Sie sich die Zuschauerzahlen von Ulisse ansehen, werden Sie feststellen, dass die prozentualen Anteile denen von Noos recht ähnlich sind: immer um die 15-16 %. Natürlich sind die absoluten Zahlen höher, denn man darf nicht vergessen, dass der Vergleich mit Temptation Island im Sommer stattfindet, wenn die meisten Italiener etwas Besseres zu tun haben, als zu Hause zu bleiben und fernzusehen. Aber an der Aktie führt kein Weg vorbei.

Der Punkt ist also ein anderer. Die Einschaltquoten von Alberto Angela bewegen sich seit Jahren um die gleichen Prozentsätze: Es hat keinen Sinn, sich darüber zu empören, dass Noos dem Vergleich mit der Insel der Tamarine nicht standhält. Es ist besser, ein gültiges, populäres und zeitgemäßes Programm zu schützen, das zudem durch den Beitrag vieler junger Experten genährt wird, und seine Ausstrahlung einer Jahreszeit vorzubehalten, in der höhere Einschaltquoten und Einschaltquoten zu erwarten sind. Es stimmt zwar, dass die RAI einen öffentlichen Dienst erbringen muss und nicht nach Zahlen argumentieren sollte, aber da RAI 1 sich nicht 365 Folgen von Noos leisten kann, eine an jedem Tag des Jahres, ist es vielleicht besser, das Engagement zu maximieren und so zu arbeiten, dass ein kulturelles Einstiegsprogramm, wie man im Marketingjargon sagen würde, so viele Menschen wie möglich erreicht. Kultur zu verbreiten bedeutet auch, sich darüber klar zu werden, wann die besten Zeiten sind, um ein Produkt, das allen Grund hat, geschätzt und verteidigt zu werden, an ein Publikum zu bringen, das sich nicht auf Kommando bewegt.

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