Veneto
Der Fondaco dei Tedeschi, Geschichte und Wandlungen eines Symbols von Venedig
Von seiner Gründung im 13. Jahrhundert als Umschlagplatz für deutsche Kaufleute bis zum Wiederaufbau in der Renaissance und der jüngsten Restaurierung in der Gegenwart ist der Fondaco dei Tedeschi in Venedig ein Knotenpunkt für Kunst, Handel und Kultur, der die Seele der Stadt widerspiegelt.
By Redazione | 15/11/2024 17:39
Der Fondaco dei Tedeschi, ein Gebäude aus dem dreizehnten Jahrhundert mit Blick auf den Canal Grande neben derRialto-Brücke, steht an einem der zentralen Punkte im Zentrum Venedigs. Er ist nicht nur ein architektonisches Meisterwerk und ein Symbol für die merkantile Vergangenheit der Serenissima, sondern auch ein stiller Zeuge der Geschichte, die die Stadt im Laufe der Jahrhunderte geprägt hat. Der Fondaco dei Tedeschi hat sich von einem Drehkreuz des internationalen Handels im Mittelalter zu einem kulturellen und kommerziellen Zentrum der Gegenwart entwickelt und erzählt eine reiche und komplexe Geschichte, die das Wesen Venedigs widerspiegelt.
Die Ursprünge des Fondaco dei Tedeschi(Fontego dei Tedeschi auf venezianisch) gehen auf das Venedig des 12. Jahrhunderts zurück, als sich die Stadt als bedeutende See- und Handelsmacht im Mittelmeerraum etablierte. Venedig war eine Brücke zwischen Ost und West, ein Ort, an dem Kaufleute aller Nationen zusammenkamen, um Waren, Ideen und Kultur auszutauschen. Zur Erleichterung dieser Aktivitäten hatte die venezianische Verwaltung damit begonnen, Fondaci zu eröffnen, multifunktionale Gebäude, die dazu bestimmt waren, ausländische Handelsgemeinschaften aufzunehmen und zu kontrollieren. Einige hatten die Funktion eines Hafens, alle waren Orte des Handels, Lager für Waren und konnten auch Unterkünfte beherbergen.
Die alte Geschichte des Fondaco dei Tedeschi
Der Fondaco dei Tedeschi ist seit dem 13. Jahrhundert bekannt . Jahrhundert bekannt. Er wurde gebaut, um Kaufleute aus dem Heiligen Römischen Reich zu beherbergen, einem geografischen Gebiet, das einen großen Teil Mitteleuropas umfasste. Diese Kaufleute, die allgemein als "Deutsche" bezeichnet wurden, waren für die venezianische Wirtschaft von entscheidender Bedeutung, insbesondere für die Einfuhr von Rohstoffen wie Holz, Metallen und feinen Stoffen. Die ersten Informationen, die wir haben, stammen aus der Zeit zwischen 1222 und 1225: In dieser Zeit erwarb die Stadt Venedig (damals noch keine Republik) das Gelände, auf dem der Fondaco dei Tedeschi gebaut werden sollte. Über das antike mittelalterliche Gebäude ist nur sehr wenig bekannt: Das einzige bekannte, skizzenhafte Bild ist die Karte von Venedig von Jacopo de' Barbari, auf der der Fontego als eine Reihe von drei um einen Innenhof angeordneten Gebäuden dargestellt ist. Die Karte stammt jedoch vom Ende des 15. Jahrhunderts, und zu diesem Zeitpunkt war das ursprüngliche Gebäude bereits stark umgebaut worden (ein erstes Feuer brach hier 1318 aus und führte zu einem Wiederaufbau des Gebäudes).
Ein weiterer Brand in der Nacht vom 27. zum 28. Januar 1505 zerstörte die Struktur des Fondaco vollständig. Die Republik Venedig, die sich der zentralen Bedeutung dieses Gebäudes für die Wirtschaft der Stadt bewusst war, ordnete seinen sofortigen Wiederaufbau an. Im Jahr 1508 wurde unter der Leitung des Architekten Antonio Scarpagnino, der die Nachfolge von Giorgio Spavento angetreten hatte (auch wenn das Modell von einem anderen Architekten, Girolamo Tedesco, entworfen wurde, der zur Gemeinschaft der teutonischen Kaufleute gehörte: eine Persönlichkeit, von der wir so gut wie nichts wissen, obwohl vielleicht ein Porträt von Albrecht Dürer von ihm erhalten ist, auch wenn wir nicht sicher sind, wer er ist), ein neuer Fondaco gebaut, größer und prächtiger.
Der Wiederaufbau und die Fresken von Giorgione und Tizian
Diese Renaissance-"Version" des Fondaco, die wir heute noch besichtigen können, spiegelte nicht nur die praktische Funktionalität wider, die für ein Lagerhaus und einen Wohnsitz für Kaufleute notwendig war, sondern auch eine Ästhetik, die die Besucher beeindrucken sollte. Der Fondaco dei Tedeschi erschien (und erscheint auch heute noch) als ein viereckiges Gebäude mit einem großen zentralen Innenhof. Die Struktur, die auf vier Ebenen entwickelt wurde, entsprach einer rationalen Organisation des Raums. Das Erdgeschoss mit seinen großen Säulengängen war dem Warenlager gewidmet. Die oberen Stockwerke beherbergten die Büros und Wohnräume der deutschen Kaufleute. Die Struktur ist im Laufe der Jahrhunderte unverändert geblieben: Die erste Abbildung des Inneren des Fondaco stammt aus dem Jahr 1616 (ein Stich von Raphael Custos), und wir können leicht feststellen, wie wenig sich verändert hat. Dennoch bleibt der Fondaco dei Tedeschi aus mehreren Gründen eines der faszinierendsten Gebäude Venedigs zu dieser Zeit.
"Selbst bei oberflächlicher Betrachtung und ausgehend von der heutigen Fabrik, d. h. von einem Gebäude, das im Vergleich zum Original erheblich verändert wurde", schreibt die Wissenschaftlerin Elisabetta Molteni, "weist der Fondaco Elemente auf, die der venezianischen Architektur jener Zeit fremd sind.Der Fondaco weist Elemente auf, die der venezianischen Architektur jener Zeit fremd sind, vor allem in den Lösungen des Aufrisses (im Hof und in der Gliederung der Fassade), zeigt aber gleichzeitig ebenso viele, die eindeutig in der architektonischen und baulichen Praxis der Stadt verwurzelt sind. Der Innenhof des Fondaco wird von allen Studien als das originellste und problematischste Element des Komplexes angesehen, da es zu dieser Zeit in Venedig kein vergleichbares Bauwerk gegeben hat. Es ist nicht so sehr das Vorhandensein des Hofes, das ein Problem darstellt, da De' Barbari auch mehrere Hofgebäude zeigt und [...] sogar der ehemalige erste Fondaco um Höfe mit Loggien herum organisiert war. Außerdem wiesen die mittelalterlichen östlichen Fondaci noch im 15. Jahrhundert diese Struktur auf (u.a. Felix Fabri). Der Unterschied liegt darin, dass der Innenhof als antiquarisches Element gestaltet ist, das eine sehr aktuelle Kenntnis der antiken Architektur voraussetzt. [...] Die hervorstechenden Elemente des Hofes sind drei: die extrem einfachen Säulen (oder vielmehr die 'columnae quadrangulae' nach Albertis Lexikon), die die Arkaden der Loggien tragen; das System der abnehmenden Arkaden und Säulen in den verschiedenen Registern der Loggien; und schließlich die L-förmige Gliederung des Eckpfeilers. Dies sind im Wesentlichen die Elemente, die den Fondaco zu einem problematischen Gebäude im Panorama der venezianischen Architektur jener Jahre machen und die eine reiche Debatte unter den Gelehrten über den möglichen Autor dieses Entwurfs ausgelöst haben.
Es ist wahrscheinlich, dass das Gebäude mit Blick auf die für deutsche Gebäude typischen Baupraktiken entworfen wurde, und auch die Idee, die Fassade mit Fresken zu schmücken, könnte diesem Bedürfnis entsprechen, auch wenn wir es nicht sicher wissen (historisierte Fassaden waren in Deutschland und den angrenzenden Gebieten auf jeden Fall üblich). Sicher ist, dass zwei große Künstler in das Wiederaufbauprojekt involviert waren und mit der Verschönerung der Fassade des Fondaco dei Tedeschi beauftragt wurden. Die Republik beauftragte zwei der größten Künstler der Zeit, Giorgione und Tizian, die Außenwände des Gebäudes mit allegorischen und mythologischen Szenen zu freskieren. Das ikonografische Programm der Fresken, wenn sie denn überhaupt nach einem genauen Programm ausgeführt wurden, ist unklar, aber es muss auch vielen Zeitgenossen nicht klar gewesen sein, denn Giorgio Vasari selbst hat zugegeben, dass er die Bedeutung der Fresken nie verstanden hat . Unsere heutige Aufgabe wird durch die Tatsache erschwert, dass uns keine Dokumente bekannt sind und die Fresken nur in wenigen Fragmenten überliefert sind: Sie befanden sich bereits im 18. Jahrhundert in einem sehr schlechten Zustand, wie die Werke von Vedutisti belegen, auf denen die Außenwände des Fondaco dei Tedeschi zu sehen sind. Die erhaltenen Bilder wurden alle 1937 entfernt, als die umfangreichen Restaurierungsarbeiten am Fondaco begannen: Um eine Vorstellung davon zu bekommen, wie die Fassade ursprünglich ausgesehen haben muss, können wir uns die Fassade der Casa Parma Lavezzola in Verona vorstellen. Auch hier sind die Malereien an der Fassade nur noch ein Schatten ihrer selbst, aber sie reichen aus, um eine Vorstellung davon zu vermitteln, wie sie in der Antike ausgesehen haben muss.
Die Fresken im Fondaco dei Tedeschi wurden um 1508 gemalt: von Giorgione ist nur die so genannte Nuda erhalten, die oft als Allegorie des Friedens gedeutet wird, während von Tizian das bekannteste erhaltene Bild das der Judith oder der Gerechtigkeit ist, aber auch der Gefährte der Socke, eine nicht näher bezeichnete Allegorie, ein Kampf der Riesen und Ungeheuer und ein Kampf eines Putto mit einem Drachen sind erhalten. Dem Gelehrten Alessandro Nova zufolge hat Vasari die Bedeutung der Fresken nicht verstanden, weil er "von einer ikonografischen Struktur überrascht und abgelenkt wurde, die seiner eigenen forma mentis fremd war. Während die Kultur Mittelitaliens eine geschlossene und erstarrte Struktur des Konzepts bevorzugte, reagierte der Norden mit einer größeren Flexibilität der Themen, die jedoch nicht ohne ihre eigene thematische Kohärenz waren". Es ist daher wahrscheinlich, dass das Thema nicht einzigartig war. Nova dachte an einen Zyklus von Giorgione, der auf der Fassade zum Canal Grande zu sehen war und sich an die Börsenmakler und Bankiers richtete, die am gegenüberliegenden Ufer arbeiteten und somit die Fassade des Fondaco dei Tedeschi täglich im Blick hatten: ein Zyklus, in dem sich astronomische und allegorische Elemente vermischten, die wahrscheinlich mit dem Handel, dem Geld und den Edelmetallen zu tun hatten, eine "Reihe von Personifikationen der Planeten", wie Nova schrieb, "unter dem Schutz des friedlichen Löwen von San Marco", der auf den beiden Türmchen an den Ecken des Fondaco stand, der später im 19. Jahrhundert abgerissen wurde. Jahrhundert abgerissen wurde. Tizians Zyklus auf der Mercerie-Seite könnte stattdessen politischer Natur gewesen sein: Politische Bedeutung muss auch die Judith gehabt haben, vielleicht ein Symbol der Verteidigung Venedigs gegen einen Aggressor. Manche haben in Tizians Zyklus auch eine mögliche Allegorie auf die Freundschaft zwischen Venedig und dem Kaiserreich sehen wollen. Eine Freundschaft, die jedoch nur von kurzer Dauer sein sollte, denn 1508 brach der Dritte Italienische Krieg aus, auch bekannt als der Krieg der Liga von Cambrai, der von Papst Julius II. gerade gegen Venedig, den damals mächtigsten Staat der italienischen Halbinsel, geführt wurde. Der Papst hatte sich mit Frankreich, dem Kaiserreich, dem Königreich Aragonien und zahlreichen Staaten verbündet, die mit den Venezianern verfeindet waren, allen voran Ferrara, Urbino und Mantua. Die Verhältnisse waren äußerst unbeständig, und die Bündnisse wechselten mehrmals (einige Jahre lang wurde sogar der Bund von Cambrai wegen der starken Meinungsverschiedenheiten zwischen Julius II. und seinem französischen Verbündeten aufgelöst, und der Papst verbündete sich sogar mit seinen Feinden, um sich dem übermächtigen ehemaligen Verbündeten entgegenzustellen: den Venezianern), aber die Venezianer, die schließlich 1516 zusammen mit den Franzosen den Krieg gewannen (in den letzten drei Jahren standen sie tatsächlich an der gleichen Front), würden immer gegen das Heilige Römische Reich antreten, aus dem die deutschen Kaufleute stammten.
Das Leben im Fondaco zwischen Geschäft und Regeln
Der Fondaco war ein wichtiger Arbeitsplatz für deutsche Kaufleute, auch wenn der Begriff "deutsch" im heutigen Sprachgebrauch einschränkend ist: Wir müssen uns vorstellen, dass hier Kaufleute aus allen Gebieten nördlich der Alpen arbeiteten. Sie lebten in einer Art Mikrokosmos, der von präzisen Gesetzen bestimmt wurde. Die Kaufleute, die hier wohnten (es gab tatsächlich auch Unterkünfte), zahlten eine Miete, und das Gleiche galt für die Unternehmen, die den Fondaco als ihren Sitz gewählt oder dort ein Büro eröffnet hatten. Meist handelte es sich um vorübergehende Aufenthalte, die mit den Bedürfnissen des Handels zusammenhingen, nur wenige wohnten dauerhaft hier. Die alltäglichen Aktivitäten wurden von Beamten der Republik überwacht, die für die Transparenz der Vorgänge und die Sicherheit des Handels sorgten, auch angesichts der Tatsache, dass die Einnahmen aus dem Handel für die Republik entscheidend waren.
Hier wurden alle Arten von Waren gehandelt: Textilien (hauptsächlich Wolle und Baumwolle), Metalle aus den riesigen Minen Nordeuropas und typische nordeuropäische Produkte wie Pelze und Leder. Der Fondaco war jedoch nicht nur ein Ort, an dem die Venezianer deutsche Waren einführten: Umgekehrt kauften deutsche Kaufleute Waren auf dem venezianischen Markt und brachten sie in ihre Heimatländer. Die Produkte, die den Weg ins Reich fanden, waren vor allem Gewürze aus dem Orient, Textilien, Alaun, Luxusgüter und Kunstwerke.
Der tägliche Kontakt zwischen deutschen und venezianischen Kaufleuten führte zu einem regen kulturellen Austausch. Die germanischen Kaufleute brachten nicht nur Waren, sondern auch Ideen, technisches Wissen und Innovationen mit, die die Lagunenstadt bereicherten.
Der Niedergang des Fondaco und die Zeitgeschichte
Mit dem Niedergang der Handelsmacht Venedigs ab dem 17. Jahrhundert änderte sich auch die Rolle des Fondaco. Seine ursprüngliche Funktion als Lagerhaus für deutsche Kaufleute ging allmählich verloren. Nach dem Ende der Serenissima im Jahr 1797 verlor der Fondaco seine Funktion und wurde von den französischen Besatzern als Zollhaus genutzt. Später, in den Jahren der österreichischen Besatzung, wurde diese Verwaltungsfunktion nicht geändert, und die Österreicher richteten im Fondaco die Intendenza di Finanza und das Ispettorato del Demanio ein. Auch nach 1870, dem Jahr, in dem Venetien Teil des Königreichs Italien wurde, behielt der Fondaco seine Verwaltungsfunktion: Er wurde der Post übergeben, war lange Zeit Sitz des Postamts und wurde zwischen 1937 und 1938 einer grundlegenden Restaurierung unterzogen, bei der, wie bereits erwähnt, die noch vorhandenen Fresken an den Fassaden entfernt wurden. Das Gebäude blieb bis 2008 im Besitz der Post, als es für 53 Millionen Euro von der Benetton-Gruppe erworben wurde.
DieBenetton-Gruppe nahm ein ehrgeiziges Restaurierungsprojekt in Angriff, mit dem sie den berühmten Architekten Rem Koolhaas und sein Studio OMA beauftragte. Ziel war es, das Gebäude in ein multifunktionales Zentrum umzuwandeln: ein luxuriöser Ort, der Geschäfte, Kulturräume und eine Panoramaterrasse beherbergt und so in gewisser Weise diealte Bestimmung des Ortes widerspiegelt. Das Renovierungsprojekt von OMA sah die Schaffung einer Abfolge von öffentlichen Räumen und Wegen vor, wobei jeder Eingriff "eine Ausgrabung in der bestehenden Masse darstellt, die neue Perspektiven freisetzt und dem Besucher die wahre Substanz des Gebäudes offenbart, als eine Anhäufung von Authentizität", schrieb Rem Koolhaas. "Das Projekt, das sowohl aus Architektur als auch aus Programmplanung besteht, öffnet den Hofplatz für Fußgänger, wobei seine historische Rolle als überdachtes städtisches 'Feld' erhalten bleibt. Das neue Dach entsteht durch die Renovierung des bestehenden Pavillons aus dem 19. Jahrhundert, der auf einem neuen, über dem zentralen Innenhof schwebenden Stahl- und Glasboden steht, sowie durch die Hinzufügung einer großen Holzterrasse mit spektakulärem Blick auf die Stadt. Das Dach und der darunter liegende Innenhof werden zu einem öffentlichen Ort, der für die Stadt offen und jederzeit zugänglich ist.
Neue Eingänge zum Gebäude wurden vom Campo San Bartolomeo und vom Rialto aus geschaffen, bestehende Eingänge im Hof, die von den Venezianern als Abkürzung genutzt wurden, Rolltreppen wurden hinzugefügt, um einen neuen öffentlichen Weg durch das Gebäude zu schaffen, Räume wurden konsolidiert, um die ursprüngliche Abfolge zu respektieren, und einige entscheidende historische Elemente wie die Eckzimmer wurden intakt gelassen.
Die Restaurierung wurde 2016 abgeschlossen, und die Räume wurden an das Unternehmen Dfs vermietet, das dort ein Luxus-Einkaufszentrum einrichtete, in dem nicht selten Ausstellungen zeitgenössischer Kunst stattfanden, die an die Kunstwerke erinnern sollten, die einst das Äußere und das Innere des Gebäudes schmückten. Dann, im November 2024, die Nachricht, dass es 2025 geschlossen wird.
Der Fondaco dei Tedeschi ist also ein Ort, der Vergangenheit und Gegenwart miteinander verbindet. Während sein modernes Inneres Geschäfte und Kulturräume beherbergt, erinnern das Renaissance-Gebäude und die Panoramaterrasse an die Pracht der Vergangenheit Venedigs. Es ist ein Beispiel dafür, wie sich historische Monumente neu erfinden und gleichzeitig ihr Erbe lebendig halten können. Der Fondaco dei Tedeschi verkörpert den Geist Venedigs: eine Stadt, die es im Laufe der Jahrhunderte verstanden hat, sich immer wieder neu zu erfinden und dabei ihrem Wesen als Kreuzungspunkt der Kulturen treu zu bleiben. Von ihrer mittelalterlichen Gründung bis zu ihrer heutigen Wiedergeburt erzählt sie nicht nur die Geschichte der Serenissima, sondern auch die Europas und der Welt in einem Geflecht aus Handel, Kunst und zwischenmenschlichen Beziehungen, das auch heute noch inspiriert.
