Tiere und fantastische Orte in Italiens Museen: Sardinien

Die Entdeckungsreise von Tieren und fantastischen Orten in italienischen Museen erreicht ihre fünfzehnte Etappe: heute entdecken wir, welche Kreaturen sich auf Sardinien verstecken. Das Projekt wird von Finestre sull’Arte in Zusammenarbeit mit dem Ministerium für Kultur durchgeführt und hat zum Ziel, die Museen aus einem anderen Blickwinkel zu entdecken und daran zu erinnern, dass Museen sichere Orte sind und für jeden geeignet. Begeben wir uns also auf eine Reise rund um die Mittelmeerinsel und sehen wir uns an, welche fantastischen Tiere wir gefunden haben!

1. Der Drache der Heiligen Margareta in der Pinacoteca Nazionale in Cagliari

Der hagiografischen Überlieferung zufolge war die heilige Margareta von Antiochien eine christliche Jungfrau, die einen Verführungsversuch des Präfekten Ollarios abwehrte, von diesem als Christin denunziert und anschließend eingekerkert wurde. Während ihrer Gefangenschaft erschien ihr der Teufel in Gestalt eines riesigen Drachens, den Margarete jedoch durch ihr Gebet besiegen konnte, und so wurde der Drache zu dem Tier, das ihre Darstellungen stets begleitet. Hier sehen wir ihn in Form eines großen, löwenköpfigen Reptils dargestellt. Die Tafel ist der Predella des Verkündigungsretabels entnommen, dem ältesten Werk in der Gemäldesammlung der Pinacoteca Nazionale in Cagliari: Das Retabel wurde zwischen 1410 und 1412 von dem spanischen Maler Joan Matés für die Verkündigungskapelle in der nicht mehr existierenden Kirche San Francesco im historischen Viertel Stampace in Cagliari gemalt.

2. Der geflügelte Dämon, Archäologisches Nationalmuseum, Cagliari

Diese nuragische Bronzestatuette stellt einen geflügelten Dämon dar und wurde in den 1930er Jahren in der Ortschaft Su Casteddu de Santu Lisei in der Landschaft von Nule in der Provinz Sassari gefunden. Der Archäologe Doro Levi, damaliger Direktor des Museums von Cagliari und Superintendent für die Altertümer Sardiniens, barg diese Bronzestatuette, die sich durch ihr ausgesprochen seltenes, wenn nicht gar einzigartiges Aussehen auszeichnet. Das Werk stellt einen Vierbeiner mit Pferdehufen und gedrehtem Schwanz dar, der ein menschliches Gesicht und stumpfe Arme hat. Auf dem menschlichen Kopf befinden sich ein Paar kurze Rinderhörner und ein Kopfschmuck mit einem imposanten Federbusch. Es handelt sich um ein sehr altes Werk (aus der Eisenzeit, zwischen dem 10. und 7. Jahrhundert v. Chr.), das, wie alle nuragischen Bronzen, einer Gottheit als Geschenk dargebracht wurde (ex voto ). Das Archäologische Nationalmuseum in Cagliari besitzt eine der reichhaltigsten Sammlungen dieser besonderen Objekte, die mit der Technik des Wachsausschmelzens hergestellt wurden und eines der frühesten Zeugnisse dafür darstellen.

3. Die Meeresungeheuer im Sarkophag der Nereiden im Archäologischen Nationalmuseum in Cagliari

Nach der griechischen Mythologie waren die Nereiden Meeresnymphen, Töchter von Nereus und der Meeresgöttin Doris. In antiken Werken werden sie oft in Prozessionen dargestellt, die Poseidon, den Gott des Meeres, begleiten, zusammen mit Meeresungeheuern, wie im Fall dieses Sarkophags, der als “Sarkophag der Nereiden” bekannt ist und wahrscheinlich aus der östlichen Nekropole des antiken Karalis (Cagliari) stammt. Die Verstorbene ist in der Mitte der Vorderseite des Sarkophags in einem muschelförmigen Klypus beim Spielen einer Laute dargestellt, ein Element, das ihre Zugehörigkeit zu einer hohen sozialen Schicht anzeigt. Der Sockel des Sarkophags wird von den Meereswellen bewegt, in denen verschiedene Meeresbewohner schwimmen und sich bewegen: Wir sehen Tritonen, Amoretten, die Nereiden selbst und andere fantastische Kreaturen, die eine Thiasos-Szene (eine Prozession zu Ehren einer Gottheit) darstellen, genauer gesagt einen maritimen Thiasos, der häufig in Sarkophagen der römischen Kaiserzeit dargestellt wird.

4. Die Sphinx im Archäologischen Nationalmuseum, Cagliari

Die Sphinx, das mythische Tier mit dem Körper eines Löwen und dem Kopf einer Frau, wurde in verschiedenen antiken Kulten als Wächterin von heiligen Umgebungen oder Nekropolen eingesetzt. Und aus einer heiligen Umgebung, die mit orientalischen Kulten verbunden war, die besonders in der römischen Kaiserzeit weit verbreitet waren, stammt auch diese prächtige Sphinx aus rosafarbenem Granit aus ägyptischen Steinbrüchen, die im Bereich des Botanischen Gartens von Cagliari gefunden wurde, in einem Gebiet, in dem sich in der Antike mehrere Brunnen und Nymphäen befanden, die zwischen dem Amphitheater der Stadt und einem Wohnviertel lagen, dessen Wohnhäuser noch heute als “Villa des Tigellio” bekannt sind. Die Skulptur stammt aus dem ptolemäischen Ägypten und wurde später nach Sardinien gebracht, um einen heiligen Ort zu schmücken. Sie ist eines der “historischsten” Stücke des Archäologischen Nationalmuseums von Cagliari: Sie gehörte nämlich zum ersten Kern von Artefakten, mit denen das Museum Anfang des 19. Jahrhunderts eingerichtet wurde, aber schon Ende des vorigen Jahrhunderts sprach der Gelehrte der sardischen Geschichte Ludovico Baille (Cagliari, 1764 - 1839) von einer Sphinx, die auf den Stufen der Kathedrale der sardischen Hauptstadt stand. Wahrscheinlich meinte er damit die Sphinx, die sich heute im Nationalmuseum befindet.

5. Der Greif und das geflügelte Pferd des Pluteus im Archäologischen Nationalmuseum in Cagliari

Ein einzigartiger Pluteus aus der Mitte des 10. Jahrhunderts, verziert mit den Figuren eines Greifs und eines Pegasus, d. h. eines geflügelten Pferdes: dieser befindet sich heute im Archäologischen Nationalmuseum in Cagliari. In der Architektur ist ein Pluteus eine rechteckige Balustrade aus Platten, die in der Antike verziert werden konnte. Dies ist der Fall bei diesem Objekt, einem liturgischen Ornament, das 1966 in den Gewässern der kleinen Insel San Macario, nicht weit von der kleinen Kirche Sant’Efisio in Nora, gefunden wurde, für die es nach Ansicht einiger Gelehrter bestimmt war. Der Greif ist ein mythologischer Vogel mit dem Körper und den Beinen eines Löwen und dem Kopf eines Raubvogels, der dem Pegasus vor dem Baum des Lebens gegenübersteht. Diese Tiere tauchen immer wieder in der byzantinischen Bildhauerkunst auf, zu der auch dieser Pluteus gehört: Der Greif ist ein Symbol für Christus, da sich dieses fantastische Wesen aus einem Tier der Erde und einem Tier des Himmels zusammensetzt und so die irdische und himmlische Natur des Gottessohnes symbolisiert. Die gleiche Vermittlerrolle zwischen Himmel und Erde spielt aus denselben Gründen das geflügelte Pferd.

6. Die Göttin Tawaret in dem Amulett aus dem Archäologischen Nationalmuseum in Cagliari

In der ägyptischen Mythologie ist Tawaret (auch bekannt als Tueret, Tauret, Taweret) eine Göttin mit dem Körper einer Frau und dem Kopf eines Nilpferdes, die mit weiblichen Fruchtbarkeitskulten verbunden ist: Sie war die Beschützerin von schwangeren Frauen und Kindern. Außerdem galt sie als Mutter der Sonne und war daher mit der Symbolik der Wiedergeburt verbunden. Ihr Kult verbreitete sich auch außerhalb Ägyptens: Sie wurde auch auf Kreta, in Nubien und bei den Phöniziern verehrt. Daher wurde sie häufig auf Votiv- und Devotionalien abgebildet, wie zum Beispiel auf diesem Amulett, das Tawaret gemäß ihrer klassischen Ikonographie darstellt, d. h. mit vorstehendem Bauch, hängenden Brüsten und dem Kopf des großen afrikanischen Dickhäuters. Bilder aus dem ägyptischen Pantheon waren in der phönizischen und punischen Welt weit verbreitet, wo Amulette das tägliche Leben und den Tod begleiteten und in auffälliger Zahl in Grabbeigaben vorkamen.

7. Die Satyrmaske aus dem Archäologischen Nationalmuseum Antiquarium Turritano

Diese Satyrmaske ist eines der ungewöhnlichsten Objekte des Museums in Porto Torres. Sie wurde 2003 im Bereich der Maetzke-Thermen in Porto Torres gefunden, einer antiken Therme (auch “Zentralbad” genannt) aus dem 3. Jh. n. Chr., benannt nach dem Archäologen, der sie während einer Ausgrabung 1958-1961 entdeckte, dem Toskaner Guglielmo Maetzke (Florenz, 1915 - 2008). Satyrn waren Figuren, die zur Hälfte den Körper eines Menschen und zur Hälfte (die untere Hälfte) den einer Ziege hatten: Der griechischen Mythologie zufolge lebten sie in den Wäldern, konnten Flöte spielen, waren durch starke Sinneslust gekennzeichnet und begleiteten den Gott Dionysos bei seinen Umzügen. Um ihr bestialisches Wesen zu verdeutlichen, neigten die Künstler manchmal dazu, ihre Gesichtszüge zu übertreiben: Das zeigt sich auch bei dieser Maske, wo das Gesicht des Satyrs ein wildes und groteskes Aussehen annimmt, mit riesigen Augen, einem großen und furchteinflößenden Mund und spitzen Ohren wie die einer Ziege. Die Maske war wahrscheinlich Teil eines Brunnens, den sie schmückte: Wir können uns vorstellen, wie Wasser aus ihrem Mund sprudelt.

8. Die verdammte Seele von Lionello Spada aus der Pinacoteca Nazionale in Sassari

Es handelt sich um ein kleines (16 x 13 cm), aber sehr eigenartiges Objekt: Der Autor, der Emilianer Lionello Spada (Bologna, 1576 - Parma, 1622), hat seine Anima dannata (Verdammte Seele ) auf den Panzer einer Schildkröte gemalt, wobei er die Textur des Panzers des Tieres ausnutzte, um dem Betrachter den Eindruck zu vermitteln, dass die Flammen der Hölle den Protagonisten des Gemäldes, einen zum Höllenfeuer verdammten Mann, der bereits von einer bedrohlichen Schlange umhüllt ist, umhüllen. Die phantastischen Kreaturen sind diejenigen, die ihn quälen und die um seine Seele herum gemalt sind: es sind die dämonischen Wesen der Unterwelt, die die Form von Teufeln (vor allem im oberen Teil), aber auch von Monstern mit animalischem Aussehen annehmen, wie diejenigen zu beiden Seiten der Seele, die riesigen Fischen ähneln.

9. Die Ansa mit Silenus aus dem Archäologischen Nationalmuseum in Nuoro

Das Museo Archeologico Nazionale “Giorgio Asproni” in Nuoro bewahrt diesen Schlaufenaufsatz (d. h. einen Griff, der an einem verlorenen Gefäß befestigt war), der mit dem Kopf eines Silenus endet, einem antiken Waldwesen mit dem Körper eines Menschen und den Beinen eines Pferdes (im Gegensatz zu Zentauren hatten Silenusse nur zwei Beine, während sie sich von Satyrn dadurch unterschieden, dass letztere, wie oben erwähnt, Ziegenbeine hatten und mit spitzen Ohren wie die von Ziegen dargestellt werden konnten). Dieses Objekt stammt aus einer Ausgrabung in Orgosolo, in der Ortschaft Orolù, nicht weit von Nuoro entfernt. Es handelt sich um ein sehr wertvolles Objekt, da es zusammen mit anderen Funden am selben Ort beweist, dass in römischer Zeit auch in den entlegensten Gebieten der Barbagia Gegenstände von großer handwerklicher Qualität (wie diese Schlinge mit Sileno) hergestellt oder zumindest gehandelt wurden. Bis zu dieser Entdeckung glaubte man, dass die römische Präsenz in den entlegensten Gebieten der Barbagia nie Fuß gefasst hatte.

10. Fantastische Orte: der pränuragische Altar von Monte d’Accoddi

In der Nähe von Sassari, nicht weit vom Meer entfernt, befindet sich ein Ort, der nicht nur auf Sardinien, sondern im gesamten westlichen Mittelmeerraum seinesgleichen sucht: der pränuragische Altar von Monte d’Accoddi, eine archäologische Stätte, die auf 4000-3650 v. Chr. zurückgeht, aber später von den Völkern der Abealzu-Filigosa-Kultur erweitert wurde, die sich im pränuragischen Sardinien während der Kupferzeit entwickelte. Der Altar ist das Hauptwunder der Stätte und weist eine stufenförmige Struktur auf, die den mesopotamischen Zikkuraten des 3. Jahrtausends v. Chr. ähnelt: Die Struktur, die wir sehen, stammt aus der Zeit um 2800 v. Chr., als der Tempel anstelle eines früheren, vielleicht durch einen Brand zerstörten Tempels wieder aufgebaut wurde. Der Altar von Monte d’Accoddi wurde ganz aus Stein gebaut, mit großen unregelmäßigen Blöcken, die ihm eine erhöhte Form geben, um seine Funktion als Vermittler zwischen Himmel und Erde zu unterstreichen. Er war der Ort, an dem sich die lokalen Gemeinschaften versammelten, um Fruchtbarkeitsriten durchzuführen.

Tiere und fantastische Orte in Italiens Museen: Sardinien

Achtung: Die Übersetzung des italienischen Originalartikels ins Deutsche wurde mit Hilfe automatischer Tools erstellt. Wir verpflichten uns, alle Artikel zu überprüfen, aber wir garantieren nicht die völlige Abwesenheit von Ungenauigkeiten in der Übersetzung aufgrund des Programms. Sie können das Original finden, indem Sie auf die ITA-Schaltfläche klicken. Wenn Sie einen Fehler finden, kontaktieren Sie uns bitte.