Renaissance in der Romagna: Piero della Francesca und Leon Battista Alberti in Rimini und die Renaissance in Ravenna

Wir setzen die Reihe der Artikel fort, die Sie auf eine Entdeckungsreise durch die Romagna der Renaissance geführt haben, mit zwei weiteren von Visit Romagna geförderten Routen, die darauf abzielen, Orte inmitten von Kunst, Natur und Kultur in den Provinzen und Gemeinden der Romagna kennenzulernen, die mit dieser außergewöhnlichen Epoche verbunden sind, in der große Künstler, die in der Region tätig waren, wertvolle Zeugnisse ihres Wirkens hinterlassen haben.

Ein berühmtes Beispiel dafür ist Piero della Francesca, der am Hof des Markgrafen Leonello d’Este, dem Halbbruder von Borso d’Este, in den Jahren 1448-49 im Schloss von San Michele und in der Kirche Sant’Andrea arbeitete und Fresken schuf, die leider verloren gegangen sind. In Rimini hingegen, wo der Künstler 1451 unter dem Namen Sigismondo Pandolfo Malatesta ankam, arbeitete er in dem architektonischen Meisterwerk, dem Malatesta-Tempel (lesen Sie hier unseren Artikel). Hier malte er das Fresko, das Sigismondo Malatesta kniend vor seinem Schutzpatron Sigismondo darstellt, das erste vollwertige Renaissance-Bildwerk in einem Kontext, der noch mit der höfischen Gotik verbunden ist, und das einzige datierte Werk von Piero della Francesca im Gebiet der Emilia-Romagna, das somit die mit dem Malatesta-Hof verbundene Zeit bezeugt.

Das äußere Erscheinungsbild des Malatesta-Tempels ist jedoch Leon Battista Alberti zu verdanken, der ab 1453 begann, das Äußere der antiken Kirche San Francesco, einer einschiffigen gotischen Basilika mit Seitenkapellen, neu zu gestalten: Der Auftrag war ihm von Sigismondo Malatesta, seit 1432 Herr von Rimini und Fano, erteilt worden. Der große Architekt entwarf ein innovatives Gotteshaus: Für die Fassade verwendete er die typische Struktur desrömischen Triumphbogens, wobei er sich vom Augustusbogen in Rimini inspirieren ließ. Wie bei einem antiken Tempel fügte er außerdem einen Fries mit der Inschrift SIGISMUNDUS PANDULFUS MALATESTA PANDVLFI F V FECIT ANNO GRATIAE MCCCCL ein, oder “Sigismondo Pandolfo Malatesta, Sohn von Pandolfo, verwirklicht durch ein Gelübde im Jahr der Gnade 1450”. Nach dem Entwurf von Leon Battista Alberti sollte das Monument mit einer majestätischen Rotunde vervollständigt werden, die von einer dem Pantheon in Rom nachempfundenen Kuppel gekrönt werden sollte. Das Projekt blieb jedoch bis zum Tod von Sigismondo Malatesta im Jahr 1468 unvollendet, obwohl die Arbeiten bereits zur Zeit der Auseinandersetzungen mit Pius II. eingestellt worden waren. Eine Medaille von Matteo de’ Pasti, Albertis Mitarbeiter in Rimini, auf der der vollständige Entwurf des Malatesta-Tempels mit der geplanten Kuppel zu sehen ist, wird im Stadtmuseum von Rimini aufbewahrt.

Außer mit Rimini war Leon Battista Alberti auch mit Ferrara verbunden, wo er einige seiner Abhandlungen verfasste, wie Theogenius und De equo animante, die beide Leonello d’Este, Fürst und Herr der Stadt zwischen 1441 und 1450, gewidmet waren. Der berühmte Architekt und Intellektuelle wird wahrscheinlich auch mit dem Glockenturm der Kathedrale von Ferrara in Verbindung gebracht, der ab 1412 gebaut und zwischen 1451 und 1487 mehrmals fertiggestellt wurde. Nach den jüngsten Untersuchungen von Francesco Ceccarelli wird nicht nur die Zuschreibung des Glockenturms von Ferrara an Alberti (derselbe Marmor wurde auch für den Malatesta-Tempel verwendet) überdacht, sondern die frühe Chronologie (um 1454) legt seine Rolle als Prototyp nahe.

Die Intention des Weges Leon Battista Alberti und Piero della Francesca. Die Wiedergeburt der Künste zwischen Ferrara und Rimini, die zwischen den Städten Rimini und Ferrara stattfindet, soll es dem Besucher ermöglichen, das reiche historische, künstlerische und intellektuelle Erbe zu entdecken, das uns Piero della Francesca und Leon Battista Alberti hinterlassen haben, als sie an den Höfen der Este und Malatesta tätig waren.

Durch das Projekt Montefeltro Art Views, das aus der Zusammenarbeit zwischen GAL Montefeltro Sviluppo, der Region Emilia-Romagna und dem Landschaftsarchitekten Carlo Leonardi hervorgegangen ist, können auch die Landschaften und genauen Ansichten des Montefeltro wiederentdeckt werden, die als Kulisse für berühmte Werke wie Die Taufe Christi, Die Auferstehung, Die Geburt Christi, Das Porträt des Battista Sforza und Der Heilige Hieronymus und ein Gläubiger dienten. Landschaften, die bis 2007 als imaginär galten, bis sie von einigen Wissenschaftlern identifiziert wurden. Hier einige Beispiele: Montecopiolo - Monte Palazzolo soll Piero della Francesca zu seiner Geburt inspiriert haben , und ebenfalls in Montecopiolo, in Pugliano, befindet sich die Landschaft, die die Auferstehung inspirierte. In Sant’Agata Feltria, in der Ortschaft Petrella Guidi, der Hintergrund der Taufe Christi; in San Leo der des Heiligen Hieronymus und eines Anbeters, während in Poggio Torriana, in der Ortschaft Montebello, das Porträt von Battista Sforza zu sehen ist.

Francesco Zaganelli (Cotignola, 1450/1460 - Ravenna, 1532) und Luca Longhi(Ravenna, 1507 - 1580) sind die Protagonisten des Rundgangs Die Kunstschule von Ravenna zwischen dem 15. und 16. Jahrhundert: die malerischen Meisterwerke von Francesco Zaganelli und Luca Longhi, der uns in das Ravenna der Renaissance führt. Ersterer, beeinflusst von der Kunst der Ferrareser Renaissance, insbesondere von Ercole de’ Roberti, schuf ab 1513 in Ravenna Werke, von denen sich viele heute im Kunstmuseum der Stadt MAR befinden, und führte zwischen 1518 und 1532 zahlreiche Arbeiten für Kirchen in Ravenna aus: In der Kirche San Nicolò die Krippe und die Heiligen Katharina und Sebastian; in der Kirche Sant’Agata die Kreuzigung und die Trauernden; in der Kirche San Romualdo die Auferstehung des Lazarus. Letzterer brachte mit seinen Meisterwerken, die sich durch einen raffinierten, aber extravaganten Stil und leuchtende Farben auszeichnen, den Manierismus in seine Heimatstadt. Zunächst tendierte seine Malerei zu anmutigen und sanften Formen, bis seine künstlerische Sprache von der Manier des späten 16. Jahrhunderts beeinflusst wurde. Seine Meisterwerke sind im MAR von Ravenna zu bewundern, aber auch in den Kirchen der Stadt, wie in Santa Maria in Porto, in Santa Barbara, in San Francesco, in Sant’Agata, in Santa Maria Maggiore, in San Giovanni Battista und in der Kathedrale: Werke, die der Maler in engem Kontakt mit seinen Kindern Francesco und Barbara vollendete, die ebenso begabte Maler waren wie ihr Vater. Und auch im Erzbischöflichen Palast und in der Classense-Bibliothek, wo das Gemälde an der Wand im hinteren Teil des Refektoriums, das die Hochzeit zu Kana darstellt und auf dem Ravenna von 1579 im Hintergrund zu erkennen ist.

Longhi schuf auch die beiden Tafeln mit derAnbetung der Hirten und Christus, der von Engeln gestützt wird, für den Abt von Classe, die sich heute im Kunstmuseum MAR in Ravenna befinden. Für die Basilika San Vitale vollendete er 1559 die Tafel mit dem Martyrium des Heiligen Ursicinus, und zwischen 1579 und 1580 malte er die Leinwand mit derErfindung des Kreuzes in San Domenico.

Sie sind Zeugnisse der Renaissance in Ravenna (die Renaissance hielt mit der Ankunft der Venezianer, die die Stadt 1441 eroberten, Einzug, und ab diesem Zeitpunkt begann Ravenna, sich mit Plätzen, Monumentalkomplexen und Kirchen auszustatten, die den künstlerischen Geschmack und den für die Renaissance typischen Kanon klassischer Schönheit widerspiegeln), die Rocca di Brancaleone, die Piazza del Popolo, deren Gestaltung dem Diktat von Leon Battista Alberti folgte, und es ist Es ist hervorzuheben, dass viele Kirchen der Stadt, wie die Kirche des Heiligen Franziskus, die Kirche des Evangelisten Johannes, Sant’Apollinare Nuovo und sogar der Komplex von San Vitale, mit Säulengängen, Kapellen und Dekorationen bereichert wurden, die sich direkt auf die Kanons der Renaissance dieser Zeit beziehen.

Auch Werke von Luca Longhi sind in Forlimpopoli zu finden: In der Stiftskirche San Ruffillo werden zwei Altarbilder auf Leinwand aufbewahrt, die aus der Jugendphase des Malers stammen. Es handelt sich um die Thronende Madonna mit Kind und den Heiligen Ruffillo und Antonius von Padua auf dem Hochaltar und die Thronende Madonna mit Kind und den Heiligen Valeriano und Lucia in der Apsis; beide wurden zu Beginn des 16. Ein Altarbild mit der Darstellung derUnbefleckten Empfängnis in der Kirche des Karmin aus dem 17. Jahrhundert und die Fresken in der Palastkapelle im Erdgeschoss der Rocca Ordelaffa werden seinem Sohn Francesco zugeschrieben.

Weitere Informationen zu Routen, die der Romagna der Renaissance gewidmet sind, finden Sie auf der Website Visit Romagna.

Renaissance in der Romagna: Piero della Francesca und Leon Battista Alberti in Rimini und die Renaissance in Ravenna

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