Pienza, die ideale Stadt des 15. Jahrhunderts, geboren auf Geheiß eines Papstes

Für viele, die von ihr gesprochen haben, ist Pienza die “ideale Stadt” des 15. Jahrhunderts, das einzige Beispiel einer Stadt des 15. Jahrhunderts, die nach einem vorher festgelegten Stadtplan entstanden ist (oder besser gesagt, umstrukturiert wurde), und zwar in einer Weise, die Franco Cardini und Sergio Raveggi als “eine der außergewöhnlichsten Verwirklichungen des mythopoetischen Willens des Humanismus” bezeichnet haben. Der Traum eines Papstes, Pius II., wurde dank des Genies eines der besten Architekten der Renaissance, Bernardo Rossellino, verwirklicht. Ein altes Dorf im Val d’Orcia verwandelt sich in eine moderne Stadt, die nach den modernsten und innovativsten städtebaulichen Ideen errichtet wurde. Diese wenigen Zeilen könnten die Geburt von Pienza zusammenfassen, dem antiken Corsignano, aus dem Enea Silvio Piccolomini hervorging, ein humanistischer Adliger, Vertreter einer illustren sienesischen Familie, die längst verfallen und weit entfernt von den Wechselfällen Sienas war. Er bestieg 1447 den päpstlichen Thron, und obwohl er jahrelang von seinem Dorf entfernt war, vergaß er nie seine Herkunft.

Es war im Februar 1459, als der Papst auf einer Reise von Rom nach Mantua durch sein Heimatdorf kam und es so unordentlich und verkommen vorfand, dass er die Idee hegte, es innerhalb von drei Jahren in eine moderne Stadt zu verwandeln. Eine Stadt, die er dann nach sich selbst benannte: nicht mehr Corsignano, sondern Pienza, die Stadt des Pio. Der Papst war, wie gesagt, ein gebildeter und gelehrter Humanist, und es ist bekannt, dass er auf seiner Reise nicht nur Rossellino, sondern auch dessen Meister Leon Battista Alberti im Schlepptau hatte, der als einer der großen Väter der Renaissancearchitektur gilt: Wahrscheinlich war es Alberti, der vorschlug, den Grundriss des alten Dorfes nicht zu zerstören, sondern die neuen Gebäude an das Bestehende anzupassen.

So wurden die eleganten Renaissancegebäude entlang der Hauptstraße errichtet, die auch heute noch die Hauptverkehrsader von Pienza ist (der Corso Rossellino), ohne jedoch ihren leicht unregelmäßigen Verlauf zu korrigieren. Auch der Platz, der ursprünglich der einzige Eingriff in das antike Corsignano sein sollte, hat nicht nur einen einzigen frontalen Zugang, sondern zwei seitliche, um je nach Eingang unterschiedliche Ansichten zu gewährleisten. Der Platz öffnet sich direkt auf den Corso: er hat eine trapezförmige Form und wird auf der längsten Seite von der Fassade des Doms umschlossen, die ebenfalls von Alberti stammt (sie erinnert an den Malatesta-Tempel in Rimini). An die Perspektive schließen sich rechts der Palazzo Piccolomini und links der Palazzo Vescovile an, während sich auf der dem Dom gegenüberliegenden Seite der Palazzo Pretorio befindet. Die Pflasterung des Platzes trägt ebenfalls dazu bei, die Perspektive zu suggerieren, da sie in große Rechtecke unterteilt ist, die durch Travertinstreifen voneinander getrennt sind.

Pienza, Piazza Pio II

Der Dom von Pienza. Ph. Kredit Unesco MiBACT-Büro

Das Innere des Doms von Pienza

Piccolomini-Palast

Der Pretorio-Palast

Der Palast des Bischofs. Ph. Kredit Opera Laboratori Fiorentini

Und ein Besuch in Pienza selbst kann eigentlich nur hier beginnen, auf der Piazza Grande, der heutigen Piazza Pio II". Die Kathedrale ist nicht nur eines der schönsten Gotteshäuser der Toskana, sondern stellt auch eine interessante technische Herausforderung dar, denn die Kirche klammert sich an den Felsen, auf dem die Stadt steht, wie man bei einem Spaziergang hinter den Apsiden sehen kann. Der außerordentlich leuchtende Travertinbau wurde nach dem Vorbild der deutschen Hallenkirchen errichtet, die Pius II. auf seinen langen Reisen durch Nordeuropa kennengelernt hatte: Die Eleganz des Innenraums und der geschickt dreigeteilten Fassade ist jedoch ganz italienisch. Zu seiner Ausschmückung tragen auch die malerischen Meisterwerke bei, die der Besucher im Inneren vorfindet und die von einigen der größten Künstler der produktiven sienesischen Renaissance-Schule stammen: Matteo di Giovanni, Sano di Pietro, Giovanni di Paolo, il Vecchietta. Nur Tafeln, keine Fresken: Auf ausdrücklichen Wunsch des Pontifex sollten die Wände der Kathedrale ihr... natürliches Weiß bewahren. Auch für die Tafeln gab Pius II. Anweisungen: keine aufwendigen Rahmen, keine Unterteilung in Kompartimente, sondern Figuren, die sich einen einzigen Raum teilen.

Auf der anderen Seite befindet sich der Palast von Pius II., eine Idee von Alberti aus Sandstein und Travertin, und auch hier wollte der Pontifex wahrscheinlich in die Planungsphase des Gebäudes eingreifen, für das Bernardo Rossellino den Palazzo Rucellai in Florenz als Vorbild nahm. Heute ist der Palazzo Piccolomini der Öffentlichkeit zugänglich und wird von der Gesellschaft verwaltet, die sich um den Nachlass der Piccolomini kümmert (die dort bis in die 1960er Jahre lebten): Eine Reihe von Räumen mit Einrichtungsgegenständen aus dem 16. und 17. Jahrhundert, die die Geschichte der Familie erzählen, führt zum Garten und zur Loggia, von der aus man einen der berühmtesten Ausblicke auf das Val d’Orcia genießen kann. Auf der gegenüberliegenden Seite des Platzes beherbergt der Bischofspalast heute das Diözesanmuseum, das Werke von großem Wert beherbergt, angefangen bei dem sehr wertvollen Mantel von Pius II, einem wunderbaren Gewand, das mit Episoden aus dem Leben der Jungfrau Maria, der hl.Antiochia und der hl. Katharina von Alexandrien, dann Gemälde von Vecchietta, Fra’ Bartolomeo, Luca Signorelli, Sodoma, der sienesischen Schule des 16. Jahrhunderts, Bernardino Mei und Ventura Salimbeni.

Die Loggia des Palazzo Pretorio und sein Turm begleiten den Reisenden in Richtung Corso: Hier reihen sich nüchterne Renaissancepaläste aneinander, die ebenfalls Teil des Renovierungsprojekts von Pius II. waren, da der Pontifex seine Kardinäle aufforderte, Mittel zur Modernisierung der Gebäude der Stadt bereitzustellen. Und was wir heute auf dem Corso sehen, ist das Ergebnis der großzügigen Verbundenheit des Papstes mit seiner Heimatstadt. Vom Corso aus geht es weiter durch die Gassen mit malerischen und romantischen Namen (Via dell’Amore, Via del Bacio, Via della Volpe, Vicolo Cieco, Via Buia, Via della Fortuna, Via Pia, Via dell’Angelo: Kurioserweise gibt es nicht weit voneinander entfernt auch eine Piazza di Spagna und eine Via Condotti), Kirchen wie die von San Francesco mit ihren Fresken aus dem 14. Jahrhundert, antike Backsteingebäude, den Komplex der “neuen Häuser”, ein einzigartiges soziales Wohnungsbauprojekt aus der Renaissance, das ebenfalls von Pius II. initiiert wurde, Brunnen in allen Größen, den Aussichtspunkt der Via del Casello. Und genau hier erinnert eine Gedenktafel an Mario Luzi, den toskanischen Dichter, der Pienza sehr zugetan war, da er hier oft seine Sommerferien verbrachte und glaubte, dass zwischen ihm und der Stadt eine Art “Symbiose der Phantasie” bestand. Luzi muss oft auf den Aussichtspunkt geschaut haben, um die orcianische Landschaft zu bewundern: “eine Vision, die wie ein Hintergrund der Erinnerung oder ein Ort der Träume erscheint, auf dem ein obskurer, erhabener Sinn das Rauschen einer geheimnisvollen Brise wahrnimmt. Dort oben ist der Wind in der Tat eine Art geheimnisvoller Atem des Planeten”.

Ein Raum im Diözesanmuseum von Pienza

Der Umhang von Pius II.

Der Garten des Piccolomini-Palast

Das Panorama von der Loggia des Piccolomini-Palast

Der Komplex der Neuen Häuser

Der Aussichtsturm der Via del Casello

Artikel verfasst von der Redaktion von Finestre sull’Arte für die Kampagne “Toscana da scoprire” von UnicoopFirenze

Pienza, die ideale Stadt des 15. Jahrhunderts, geboren auf Geheiß eines Papstes

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