Perugino in Umbrien, was zu sehen ist: 10 Orte, die seine Werke bewahren

Viele Orte inUmbrien sind durch die Anwesenheit von Perugino (Pietro Vannucci; Città della Pieve, 1445 - Fontignano, 1523) geprägt. Keine Region trägt die Spuren des großen Künstlers mehr als Umbrien: Perugino, der als Schüler von Verrocchio und vor allem als Meister von Raffael bekannt ist, war tatsächlich einer der größten Künstler der Renaissance. Nach einer Ausbildung in seiner Heimat, die es ihm ermöglichte, die Werke der großen Künstler zu betrachten, die in Perugia aufbewahrt wurden (von Beato Angelico bis Piero della Francesca, von Domenico Veneziano bis Benozzo Gozzoli), schaute sich Perugino zunächst bei seinen Zeitgenossen um, vor allem bei Benedetto Bonfigli und Bartolomeo Caporali, und zog dann nach Florenz, wo er, wie bereits erwähnt, Schüler von Verrocchio war und bei Leonardo da Vinci und Sandro Botticelli studierte. Seine Erfahrungen ermöglichten es ihm, eine originelle und innovative Sprache zu entwickeln, die auf einer soliden Zeichnung, auf der edlen und zarten Anmut seiner Figuren und auf der Liebe zum Detail beruhte, vor allem bei der Darstellung von Landschaften, in denen es fast nie an Bezügen zu seiner Heimat fehlte (der Trasimeno-See, der ihm sehr am Herzen lag, ist oft zu sehen). Ein so eigenartiger Stil, der sofort Nachahmer in ganz Italien fand: Es war das erste Mal, dass die Kunst eines Renaissancemalers einen so großen Erfolg hatte. Es gibt keinen besseren Weg, die Kunst Peruginos kennenzulernen, als eine Reise nach Umbrien, um die Orte zu besuchen, an denen seine Werke aufbewahrt werden: Wir schlagen daher im Folgenden einen Rundgang in 10 Etappen vor, um das gesamte Schaffen des Künstlers in seiner Geburtsregion zu sehen.

1. Perugia

Die Reise kann nur in Perugia beginnen, wo der größte Teil des Werks des Künstlers aufbewahrt wird. In keiner anderen Stadt der Welt sind so viele Zeugnisse der Kunst Peruginos erhalten wie in der umbrischen Hauptstadt. Außerdem ist Perugia eine von nur drei Städten (die anderen sind Rom und Florenz), in denen man sowohl Werke von Perugino in Museen als auch Werke, die sich noch an den Orten befinden, für die sie geschaffen wurden, sehen kann. Um sich einen umfassenden Überblick über die Kunst von Pietro Vannucci zu verschaffen, sollte man als erstes die Nationalgalerie von Umbrien im Palazzo dei Priori besuchen: Hier wird der weltweit größte und bedeutendste Bestand an Werken Peruginos aufbewahrt, von frühen Werken wie dem Gonfalone del Farneto oder den Tafeln von San Bernardino über ein Meisterwerk aus seiner Jugendzeit wie dieAnbetung der Könige bis hin zu den Werken seiner Reifezeit (wie die Madonna der Bruderschaft des Trostes, das Altarbild von Tezi, dieVerkündigung von Ranieri und das Banner der Gerechtigkeit) bis hin zu späten Werken wie dem Altarbild von Monteripido und dem Polyptychon des Heiligen Augustinus. Anschließend steigen wir in das Erdgeschoss des Palazzo dei Priori im Collegio del Cambio hinab, um den prächtigen Freskenzyklus zu bewundern, mit dem Perugino zwischen 1496 und 1500 die Sala delle Udienze ausstattete. Anschließend geht es in die nahe gelegene Kapelle San Severo, wo die Dreifaltigkeit mit sechs Heiligen zu sehen ist, eines seiner extremsten Werke (datiert 1521), das einzige, in dem Perugino in direktem Vergleich mit seinem Schüler Raffael steht, denn Pietro Vannucci wurde gerufen, um das vom Urbino unvollendete Werk zu vollenden. Auch das Museo del Capitolo ist einen Besuch wert: Hier gibt es keine Werke von Perugino, aber das Museum verfügt über einen Raum, der dem Heiligen Ring der Kathedrale von Perugia gewidmet ist, für dessen Kapelle der Künstler die Hochzeit der Jungfrau malte, die sich heute im Musée des Beaux-Arts in Caen, Frankreich, befindet.

2. Deruta

Von Perugia geht es weiter nach Deruta, um die Pinacoteca Comunale (Städtische Kunstgalerie) zu besichtigen: Das kleine Museum in der Keramikstadt beherbergt ein freistehendes Fresko (ehemals in der Kirche San Francesco), das den Ewigen Vater mit den Heiligen Rocco und Romano darstellt und von Perugino zwischen 1477 und 1478 gemalt wurde. Die Besonderheit des Werks besteht darin, dass unter den beiden Heiligen Rocco und Romano eine Ansicht der Stadt Deruta zu sehen ist, wie sie im 15. Jahrhundert, zur Zeit der Arbeit des Malers an seinem Werk, aussah: Sie befindet sich in dieser Position, um den Schutz der beiden Heiligen zu erhalten. Das Fresko wurde nach einer Pestepidemie gemalt, die die Stadt im Jahr 1476 heimsuchte: Die beiden Heiligen werden als Beschützer vor Krankheiten angerufen. Es handelt sich um eines der bedeutendsten Werke aus der Frühphase von Peruginos Karriere.

3. Cerqueto

Nicht weit von Deruta entfernt, in der Ortschaft Cerqueto, kann man die Kirche Santa Maria Assunta besichtigen, die ein fragmentarisches Fresko von Perugino aus dem Jahr 1478 beherbergt, das den Heiligen Sebastian zwischen den Heiligen Rocco und Petrus darstellt. Das Werk stammt aus der Zeit, als der Künstler von Florenz, wo er bei Verrocchio studiert hatte, nach Umbrien zurückkehrte: Die Fresken in der Kirche von Cerqueto, von denen heute leider nur noch Fragmente erhalten sind, waren einer der ersten großen Aufträge des Künstlers, der sich hier mit einem komplexen Zyklus an die Arbeit wagte, der wiederum nach dem Ende der Pest 1476 in Auftrag gegeben wurde. Der einzige vollständig lesbare Heilige ist der Heilige Sebastian, eine weitere Gottheit, die gegen die Krankheit angerufen wird und die von der Kunst Piero della Francescas beeinflusst ist. Perugino hat die Figur des Märtyrerheiligen später noch mehrmals nachgebildet: In Cerqueto kann man jedoch den Prototyp vieler anderer ähnlicher Figuren sehen.

4. Montefalco

Im Komplex von San Francesco in Montefalco kann man ein monumentales Fresko aus der reifen Phase von Peruginos Karriere bewundern, die Geburt Christi , in dem der Künstler vereinfachend dasselbe Schema der Geburt Christi aufgreift, das er in einer der Lünetten des Collegio del Cambio in Perugia gemalt hatte. Das Fresko von Perugino stammt aus dem Jahr 1503 (im Auftrag von Fra’ Francesco Augusti, einem Minderbrüderkonventualen, Professor der Heiligen Schrift, Theologe und vor allem Vormund des Klosters San Francesco) und wurde von ihm an der Gegenfassade der Kirche San Francesco gemalt, die heute ein Museumskomplex ist. In der Lünette über der Geburtsszene malte Pietro Vannucci dann eine weitere typische Figur seines Repertoires, den Padreterno in einer Mandorla, der von zwei knienden Engeln begleitet wird. Im Bogen hingegen befindet sich eineVerkündigung. Die Besonderheit des Werks sind die hervorragend erhaltenen Scheinarchitekturen, in die die Szenen eingefasst sind, mit einem einzigartigen Querverweis zwischen Inhalt und Behältnis, da die Grotesken der Scheinsäulen mit denen der Säulen der Hütte, unter der die Szene spielt, identisch sind.

5. Città della Pieve

Bei einem Rundgang durch Peruginos Umbrien darf ein Besuch in seiner Heimatstadt Città della Pieve nicht fehlen. Zunächst geht es zumOratorium Santa Maria dei Bianchi, das ein Meisterwerk wie dieAnbetung der Heiligen Drei Könige von 1504 beherbergt, die eigens für das Oratorium gemalt wurde (ein Kuriosum: Perugino arbeitete zu einem stark reduzierten Preis, gerade weil das Werk für seine Stadt bestimmt war), und das auch an die Geburt Christi im Collegio del Cambio erinnert. Ein paar Schritte weiter kann man die Kathedrale der Heiligen Gervasio und Protasio besuchen, in der zwei Werke von Perugino zu sehen sind: das Tafelbild mit der Taufe Christi, das um 1510 für die Johannes dem Täufer geweihte Kapelle gemalt wurde, und die Thronende Madonna zwischen den Heiligen Gervasius und Protasius (datiert 1507), die sich heute im mittleren Teil der Apsis befindet, aber ursprünglich für den Hauptaltar bestimmt war, da sie das wichtigste Werk Es handelt sich um das wichtigste Werk der Kirche, da es die Madonna in Herrlichkeit zusammen mit den beiden Titularheiligen der Kathedrale von Pieve darstellt (die auch Schutzpatrone der Stadt sind, so dass sie die Banner mit dem Symbol der Stadt halten, die damals noch nicht “Città della Pieve” hieß, da sie erst im 17. Jahrhundert von Papst Clemens VII. zur Stadt erhoben wurde, sondern “Castello della Pieve”, lateinisch “Castrum Plebis”, genannt wurde). In der Kirche Santa Maria dei Servi schließlich, die heute ein Museum ist, kann man die beiden fragmentarischen und wenig bekannten Fresken der Absetzung Christi und der Beweinung des toten Christus bewundern, die 1517 von der Compagnia della Stella bei Perugino in Auftrag gegeben wurden.

6. Panicale

Außerhalb der Stadtmauern des hübschen Dorfes Panicale liegt die Kirche San Sebastiano, deren Besuch aus zwei Gründen ein Muss ist, wenn man Perugino in Umbrien entdecken will. Der erste Grund ist das Fresko aus der Zeit um 1505, das das Martyrium des Heiligen Sebastian darstellt und auch deshalb besonders ist, weil sich die Szene vor einem luftigen und monumentalen, mit Grotesken verzierten klassizistischen Säulengang abspielt, der den Blick auf eine umbrische Landschaft in Luftperspektive freigibt, in der der Ewige Vater in der Mandorla erscheint, begleitet von zwei symmetrischen Engeln. Das zweite Motiv ist ein freistehendes Fresko, das die Gelehrten fasziniert hat und immer noch fasziniert: Lange Zeit wurde es der perugianischen Schule zugeschrieben, und Elvio Lunghi schrieb es 2005 dem jungen Raffael zu. Ob es sich bei dieser Madonna mit Kind wirklich um ein Werk Raffaels handelt, wissen wir nicht mit Sicherheit, aber es ist auf jeden Fall ein weiterer guter Grund, diesen überraschenden Ort zu besuchen.

7. Corciano

Eines der prächtigsten und spektakulärsten Werke Peruginos befindet sich in Corciano, in der Kirche Santa Maria: das monumentale Altarbild von Corciano, ein über zwei Meter hohes Werk in einem prächtigen Rahmen, das dieHimmelfahrt der Jungfrau darstellt, die wir in einer Mandorla in Begleitung von spielenden Engeln und Seraphim in den Himmel aufgenommen sehen, während die Apostel im unteren Register das Ereignis in Ekstase beobachten. Das Altarbild aus dem Jahr 1513 wiederholt Elemente, die der Künstler und seine Werkstatt bereits erprobt hatten, aber das Altarbild von Corciano zeichnet sich, auch im Vergleich zu anderen Werken des späten Perugino, durch die hohe Qualität des Bildaufbaus und die Feinheit der Zeichnung aus. Eine weitere Besonderheit ist die Tatsache, dass sich dieses Gemälde noch an dem Ort befindet, für den es konzipiert wurde, was bei einem für eine umbrische Kirche bestimmten Altarbild von Perugino nicht so selbstverständlich ist, da sich die meisten von ihnen heute in Museen befinden.

8. Bettona

Die Pinacoteca Comunale di Bettona bewahrt drei Werke von Perugino aus den 1910er Jahren auf. Das erste ist eine Tafel mit dem heiligen Antonius von Padua, ein Ex-voto, auf dem auch der Schutzpatron zu sehen ist (Bartolomeo di Maraglia, Leutnant des Fürsten von Perugia Giampaolo Baglioni, der nach der Schlacht von Marignano gefangen genommen wurde und zum heiligen Antonius um seine Befreiung gebetet hatte). Die zweite ist die Madonna della Misericordia (Unsere Liebe Frau von der Barmherzigkeit), die wahrscheinlich ursprünglich einen Schrein in der umbrischen Landschaft schmückte, bevor sie 1987 in die Kirche des Heiligen Antonius in Bettona gebracht wurde. Sie wurde 1987 gestohlen und sogar in Jamaika gefunden, kehrte nach Italien zurück, wurde restauriert und dann in das Museum in Bettona gebracht. Das dritte Werk schließlich ist der Gonfalone di Sant’Anna, ein Werk, das Perugino und seiner Werkstatt zugeschrieben wird und auf dem im Hintergrund eine Darstellung der Stadt Bettona zu sehen ist.

9. Spello

Die Reise endet im östlichen Teil der Provinz Perugia und beginnt in der schönen Stadt Spello. Hier treffen wir in der Kirche Santa Maria Maggiore auf zwei Spätwerke Peruginos. Das erste ist eine Pietà mit dem Evangelisten Johannes und Maria Magdalena, ein Werk aus dem Jahr 1521, von dem wir den Namen des Auftraggebers (ein gewisser Michelangelo Andine) kennen, da er in der Widmungsinschrift genannt wird. Das zweite Werk, ebenfalls aus dem Jahr 1521, ist eine Madonna mit Kind, der heiligen Katharina von Alexandrien und dem heiligen Blasius, das von einem Giovanni Bernardelli in Auftrag gegeben wurde, der auch in der Inschrift auf dem Thron der Jungfrau erwähnt wird. Diese Werke wiederholen dasselbe Schema, so dass sogar die Pietà auf einem Thron steht, der dem des für Giovanni Bernardelli ausgeführten Werks ähnelt, und die beiden Heiligen auf der rechten Seite (Magdalena und Katharina von Alexandrien) haben identische Gesichter, die auf der Grundlage desselben Cartoons ausgeführt wurden. Von großer Raffinesse und gut erhalten ist die Landschaft hinter der Pietà, mit einer meisterhaften Luftperspektive, die die sanften Hügel Umbriens in der Ferne verschwimmen lässt.

10. Foligno

Die letzte Station der Reise ist Foligno: ImOratorio della Nunziatella befindet sich auf dem Altar von San Giovanni Battista ein Fresko von Perugino, das die Taufe Christi darstellt, und zwar nach demselben Schema wie das für Città della Pieve gemalte und das auf dem Polyptychon des Heiligen Augustinus, das in der Nationalgalerie von Umbrien in Perugia aufbewahrt wird. Das genaue Entstehungsdatum ist nicht bekannt (vielleicht die Zeit zwischen 1505 und 1508 oder 1512-1513). Ein weiteres Werk, das typisch für die letzte Phase Peruginos ist, findet seinen Schauplatz, wie so viele andere Werke mit sakralen Themen des Künstlers, nicht an den Orten der Heiligen Schrift, sondern in der Heimat des Malers, in Umbrien. Die Taufe Christi wird von einer Lünette überragt, in der Perugino auch ein weiteres Fresko malte, das den Ewigen Vater inmitten anbetender Engel darstellt.

Perugino in Umbrien, was zu sehen ist: 10 Orte, die seine Werke bewahren

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