Katakomben in Rom, die man gesehen haben muss: ein Führer zu den 10 interessantesten Katakomben

Die Katakomben von Rom sind ein ausgedehntes System unterirdischer Friedhöfe, die sich in Tunneln unter der Stadt erstrecken. Diese Katakomben wurden vor allem in den ersten Jahrhunderten des Christentums als Begräbnisstätten genutzt. Die römischen Katakomben entstanden während der Zeit des Römischen Reiches, ab dem 2. Jahrhundert. Jahrhundert. Viele der frühen Christen wurden aufgrund ihrer religiösen Überzeugungen in diesen Katakomben bestattet (das Christentum vertrat die Auffassung, dass die Lehre von der Auferstehung des Fleisches mit der von den Heiden praktizierten Feuerbestattung unvereinbar war), weshalb lange Friedhöfe unter der Erde angelegt wurden, um den Christen eine angemessene Bestattung zu ermöglichen. Katakomben bestehen aus einem Netz von Gängen, Kammern und Grabnischen, die in den Fels gehauen sind. Diese Gänge können sich kilometerweit unter der Erde erstrecken, und einige Katakomben enthalten auch Räume, die für Gottesdienste und religiöse Feiern genutzt werden. Die Katakomben sind ein wichtiger historischer Bezugspunkt für die Erforschung des frühen Christentums, da sie Fresken, Graffiti und Inschriften enthalten, die den Glauben und die Praktiken der damaligen Zeit bezeugen. Heute sind viele der römischen Katakomben für Besucher zugänglich, die sich für ihre Geschichte und Bedeutung interessieren, während andere nur für Experten zugänglich sind. Wissenschaftler und Archäologen untersuchen die Katakomben weiterhin, um das Leben und den Glauben der frühen Christen besser zu verstehen und die Geschichte des alten Roms zu erforschen. Die Erhaltung der Katakomben ist jedoch aufgrund der Feuchtigkeit, der Zersetzung des Gesteins und des Zustroms von Besuchern eine anspruchsvolle Aufgabe. Es wurden jedoch Anstrengungen unternommen, um diese wichtigen historischen Zeugnisse für künftige Generationen zu erhalten. Viele Katakomben können besichtigt werden, hier ist ein Führer zu den Katakomben von Rom für diejenigen, die diesen besonderen Aspekt der Stadtgeschichte entdecken möchten.

1. Katakombe von San Callisto

Sie ist die Katakombe schlechthin, da sie im 3. Jahrhundert der offizielle Friedhof der Kirche von Rom war, und angesichts ihrer Größe kann man auch im Plural von ihr sprechen (“die Katakomben” des Heiligen Kallistus). Die Katakombe des Heiligen Callistus ist in der Tat eine der wichtigsten und größten Katakomben in Rom. Sie ist nach Papst Kallistus I. benannt, der im dritten Jahrhundert über die Kirche herrschte und einer der ersten war, der die Bedeutung der Katakomben als Begräbnisstätten für Christen erkannte. Diese Katakombe liegt an der Via Appia Antica, einer der Hauptzugangsstraßen zur Stadt Rom. Die Katakombe des Heiligen Kallistus erstreckt sich über mehrere unterirdische Ebenen mit einer Gesamtlänge von etwa zwanzig Kilometern, und es wird geschätzt, dass hier etwa eine halbe Million Christen bestattet wurden. Diese Katakombe ist in mehrere Bereiche unterteilt, die jeweils mehrere Tunnel und Grabnischen enthalten. Bemerkenswert sind auch die zahlreichen Gräber von Märtyrern, Päpsten und Heiligen (es wurden sogar sechzehn Päpste beigesetzt). Diese Katakomben waren eine wichtige Begräbnisstätte für die frühen Christen, insbesondere in Zeiten, in denen das Christentum verfolgt wurde. Die Fresken, Graffiti und Inschriften in den Katakomben liefern wertvolle Informationen über das Leben und den Glauben der frühen Christen. In der Katakombe des Heiligen Kallistus befinden sich mehrere Krypten, die traditionell mit Päpsten und Bischöfen in Verbindung gebracht werden. Die Krypta der Päpste beispielsweise ist ein Bereich dieser Katakombe, in dem neun Päpste begraben sind. Die Katakombe von St. Callistus ist für die Öffentlichkeit zugänglich und kann besichtigt werden, um ihre Geschichte und Bedeutung zu entdecken.

Katakombe von

2. Katakombe der Domitilla

Die Katakombe der Domitilla ist eine weitere wichtige Katakombe in Rom. Sie ist nach einer Domitilla benannt, die der flavischen Familie angehörte, der möglicherweise das Land gehörte, auf dem die Katakomben errichtet wurden. Diese Katakombe ist eine der größten und am besten erhaltenen in Rom und befindet sich an der Via Ardeatina. Sie wurde in Tuffstein ausgegraben, erstreckt sich über mehrere unterirdische Stockwerke und umfasst eine große Fläche, die an mehreren Stellen interessante Wandmalereien trägt, die eine der Hauptattraktionen der Katakombe darstellen: Szenen aus dem Leben Jesu, biblische Episoden, aber auch heidnische Figuren (z. B. Darstellungen von Orpheus). Besonders berühmt ist die Wandmalerei des Guten Hirten, eines der frühesten bekannten Werke des Christentums. Ein Kuriosum: 1965 wurde hier der “Pakt der Katakomben” unterzeichnet, ein Abkommen zwischen einer Reihe von Kardinälen, vor allem Brasilianern und Lateinamerikanern, wenige Tage vor dem Ende des Zweiten Vatikanischen Konzils: Mit dem Pakt verpflichteten sie sich, nach dem Evangelium in Armut zu leben und auf die Privilegien, die sich aus ihrem Amt ergeben, zu verzichten.

3. Katakombe des Heiligen Pankratius

Benannt nach dem heiligen Pankratius, einem jungen christlichen Märtyrer, der zwischen dem 3. und 4. Jahrhundert lebte. Die Katakombe des Heiligen P ankratius liegt an der Via Vitellia, nicht weit von der Aurelia Antica (wo der Heilige Pankratius das Martyrium erlitt), und hat eine interessante und bedeutende Geschichte, vor allem weil sie mit dem Kult des Heiligen verbunden ist, für den Papst Symmachus zwischen dem 4. und 5. Die Katakombe besteht aus einer Reihe von Gängen, Kammern und Grabnischen, die in den Fels gehauen wurden: Sie ist jedoch eine der am schlechtesten erhaltenen.

4. Katakombe des Heiligen Sebastian

Die Katakombe des Heiligen Sebastian an der Via Appia Antica gehört zu den bekanntesten und meistbesuchten Katakomben Roms. Sie diente Ende des 2. Jahrhunderts als Begräbnisstätte in einem verlassenen Puzzolan-Steinbruch, über dem Kaiser Konstantin im 4. Der Überlieferung zufolge wurde der Heilige Sebastian, ein römischer Soldat, der zum Christentum konvertierte und später den Märtyrertod erlitt, im 3. Jahrhundert in dieser Katakombe beigesetzt. Seine Verehrung und sein Märtyrertod machten die Katakombe zu einem wichtigen Ort der Verehrung für die Gläubigen (die Gebeine wurden später im 9. Jahrhundert in den Petersdom überführt). Aus antiken Quellen geht hervor, dass zwei weitere Märtyrer, Quirinus und Eutychius, hier begraben wurden. Auch hier sind Teile der Katakombe mit Fresken, Graffiti und Inschriften verziert, die biblische Szenen, christliche Symbole und Bilder des Glaubens darstellen. Die Krypta des Heiligen Sebastian beherbergt dagegen eine Büste des Heiligen aus dem 17.

des Heiligen Sebastian

5. Katakombe der Priscilla

Die Priscilla-Katakombe ist eine der berühmtesten Katakomben Roms und war in der Antike aufgrund der Bedeutung der hier begrabenen Persönlichkeiten auch als “Königin der Katakomben” bekannt. Sie ist nach der christlichen Matrone Priscilla benannt, von der traditionell angenommen wird, dass sie die Erde gestiftet hat, in der der Friedhof ausgehoben wurde. Diese Katakombe liegt an der Via Salaria, einer der antiken Zugangsstraßen zur Stadt Rom. Eine Besonderheit der Priscilla-Katakombe ist das Vorhandensein von Grabkammern, die mit Fresken und Zeichnungen verziert sind: zum Beispiel die Grabkammer der Verschleierten, die so genannt wird, weil sie ein Fresko zeigt, auf dem eine verschleierte Frau betet. Anschließend besuchen Sie die Griechische Kapelle, in der mehrere Szenen aus dem Alten und Neuen Testament dargestellt sind. In der Priscilla-Katakombe sind nicht weniger als sieben Päpste begraben: Marcellinus, Marcellus I., Sylvester I., Liberius, Siricius, Coelestin I. und Vigilius.

6. Katakombe der Heiligen Agnes

Agnes gewidmet, einer jungen christlichen Märtyrerin aus dem 3. bis 4. Jahrhundert, der einzigen Märtyrerin, von der antike Dokumente berichten, dass sie in dieser Katakombe bestattet wurde. Die Katakombe der Heiligen Ag nes ist eine der ältesten Begräbnisstätten und besteht aus einem Netz von Gängen, Kammern und Grabnischen, die in den Tuffsteinfelsen gegraben wurden und auf drei Ebenen angeordnet sind, die wiederum in vier Bereiche unterteilt sind, die zu unterschiedlichen Zeiten entstanden sind. Die Besonderheit der Katakombe von St. Agnes besteht darin, dass sie sehr arm an Malereien ist, aber reich an Inschriften und Inmobilien. An der Stelle, an der die heilige Agnes begraben wurde, wurde im 5. Jahrhundert eine ihr geweihte Kirche errichtet, die im 7. Jahrhundert umgebaut wurde und ihre heutige Form als teilweise verschüttete Basilika erhielt. Diese Stätte stellt somit einen wichtigen Ort der Verehrung und der Geschichte des frühen Christentums in Rom dar. Ihre Verbindung mit der heiligen Agnes und ihre epigraphischen Zeugnisse bieten eine einzigartige Gelegenheit, mehr über das Leben und den Glauben der frühen Christen zu erfahren und das antike Erbe der Stadt zu erkunden.

7. Katakombe der heiligen Marcellinus und Petrus

Die an der Via Casilina gelegene Katakombe der Heiligen Marcellinus und Petrus ist eine der ältesten in Rom, da sie seit dem frühen 2. Der Zugang erfolgt über die Kirche der Heiligen Marcellinus und Petrus ad Duas Lauros und ist den Heiligen Marcellinus und Petrus gewidmet, zwei christlichen Märtyrern aus dem 4. Die Katakombe wurde jahrhundertelang weiter genutzt. Sie besteht aus einer Reihe von unterirdischen Tunneln, die sich über eine Fläche von etwa 18 000 Quadratmetern erstrecken (man schätzt, dass hier mehr als 15 000 Gräber untergebracht waren). Viele Räume sind mit Fresken geschmückt: Sie war die Begräbnisstätte besonders reicher Christen.

8. Katakombe von Pretestato

Die Katakombe von Pretestato befindet sich im Stadtteil Appio-Latino und liegt an der Strecke der Appia Antica. Sie wird seit dem 3. Jahrhundert als Friedhof genutzt und ist bekannt für ihren Reichtum an Kunstwerken, auch an heidnischen, da die christlichen Bestattungen in einer Katakombe stattfanden, in der bereits bedeutende Persönlichkeiten begraben waren (der bekannte Sarkophag des Kaisers Balbinus aus dem 3. Jahrhundert wurde hier entdeckt). Obwohl wenig bekannt, ist die Katakombe von Pretestato eine der künstlerisch wertvollsten (siehe die Szene mit der Krönung Christi aus dem 3. Jahrhundert, die eine der Grabkammern schmückt: sie gilt als eines der ältesten Beispiele für Episoden aus der Passion). Eine weitere Besonderheit ist, dass es sich um die einzige römische Katakombe handelt, in der es ein Wärterhaus gab. Sie kann auf Anfrage besichtigt werden.

9. Katakombe der Heiligen Thekla

Entlang der Via Ostiense befindet sich die Katakombe der Heiligen Thekla, die der gleichnamigen Heiligen gewidmet ist, über die wir jedoch keine zuverlässigen Informationen haben. Sie stammt aus dem 3. Jahrhundert und besteht aus einer Reihe von Gängen und Kammern (insgesamt zweiundzwanzig, die auf drei Gängen angeordnet sind), die um die kleine unterirdische Basilika aus dem 4. Jahrhundert herum angeordnet sind, in der der Überlieferung zufolge die heilige Thekla begraben wurde. Jahrhundert, in der der Überlieferung zufolge die heilige Thekla begraben wurde. Die Besonderheit dieser Basilika besteht darin, dass die Wände der Cubiculae fast vollständig mit Fresken bedeckt sind, die sich allerdings in einem sehr schlechten Erhaltungszustand befinden. Im Jahr 2009 wurde hier ein Bildnis des heiligen Paulus entdeckt, bei dem es sich um die älteste bekannte Darstellung des Heiligen handelt (aus dem 4. Jahrhundert), die in einen Zyklus von Tondi mit den Gesichtern der Apostel eingebettet ist (Petrus, Andreas und Johannes tauchen ebenfalls auf, und das Bildnis der heiligen Thekla ist vermutlich ebenfalls das älteste bekannte). Auch diese Katakombe ist nur auf Anfrage zu besichtigen.

10. Katakombe von Generosa

Eine weitere Katakombe, die nur auf Anfrage besichtigt werden kann, ist die Katakombe von Generosa. Sie ist nach der Frau benannt, die der Überlieferung nach das Land stiftete, unter dem der unterirdische Friedhof ausgehoben wurde. Sie befindet sich im Stadtteil Portuense, nicht weit vom Tiber entfernt. Er wurde in den Stollen eines stillgelegten Puzzolan-Steinbruchs gegraben, so dass der Steinbruch zwischen dem 3. und 4. Jahrhundert als Begräbnisstätte genutzt wurde (u. a. wurden dort die Märtyrerheiligen Simplicio, Faustino und Beatrice begraben). Neben der Katakombe stand eine von Papst Damasus erbaute Basilika, deren Überreste in den 1980er Jahren entdeckt wurden.

Katakomben in Rom, die man gesehen haben muss: ein Führer zu den 10 interessantesten Katakomben

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