Eine grandiose Ecke des alten Roms in Barcelona: der Augustus-Tempel

Wenn Sie durch die Gassen von Barcelonas Barri Gòtic, dem ältesten Viertel der Stadt, schlendern, stehen Sie vielleicht vor einem historischen Steingebäude mit einem großen Eingang. Fasziniert bleiben Sie vor einem Eisenschild vom Anfang des 20. Jahrhunderts stehen, an dem ein Schild mit Schriftzeichen aus derselben Epoche hängt, um zu lesen, wo Sie sich befinden: Das Gebäude ist in der Tat der Sitz des Centre Excursionista de Catalunya, und im Inneren befinden sich die Überreste des römischen Augustustempels (auf Katalanisch: Temple romàd’ August oder einfach Temple d’August), des ältesten erhaltenen Tempels der großen spanischen Stadt.

Der Augustus-Tempel in Barcelona. Die vierte Säule befindet sich hinter der ersten Säule von links!

Von dem Tempel sind nur noch vier Säulen erhalten. Er war eines der wichtigsten Bauwerke im römischen Barcino: Es handelte sich um einen Tempel, der dem Kult des Kaisers Augustus gewidmet war, denn die römische Kolonie Barcino wurde genau in der augusteischen Zeit gegründet, wenn auch an einem bereits existierenden Ort. Er wurde Ende des ersten Jahrhunderts v. Chr. erbaut, aber es gibt auch Hypothesen, die davon ausgehen, dass der Bau auf eine spätere Zeit zurückgeht, nämlich auf die des Kaisers Tiberius, der den Augustuskult formalisierte. Der Tempel befand sich auf demForum der Stadt( lateinischforum ), dem Hauptplatz jeder römischen Stadt, auf dem sich die Gebäude befanden, die das administrative und religiöse Leben der Gemeinschaft regelten, und lag an der Kreuzung der beiden Hauptstraßen, dem cardo maximus und dem decumanus maximus: die erste verlief in Nord-Süd-Richtung, die zweite in Ost-West-Richtung, und beide verbanden die Stadttore. Der Tempel war der Ort, an dem religiöse Gottesdienste abgehalten wurden, während die Basilika, der Ort für geschäftliche Versammlungen und die Rechtsprechung, und die Kurie, der Sitz des städtischen Senats, administrative Funktionen hatten.

Vom Augustustempel in Barcelona sind, wie bereits erwähnt, nur noch vier Säulen erhalten (drei horizontal angeordnete und die vierte hinter der ersten Säule), die die beeindruckende Höhe von neun Metern erreichen. Sie sind kanneliert, d. h. ihre Schäfte sind von Rillen mit dekorativen Funktionen, den so genannten Kanneluren, durchzogen. Die Säulen haben korinthische Kapitelle (mit Akanthusblättern), und ein Teil desArchitravs, d. h. des horizontalen Elements unmittelbar über den Säulen, sowie das Podium, das die Basis bildet, auf der die Säulen ruhen, sind ebenfalls erhalten.

Nach dem Untergang desRömischen Reiches und der Ausbreitung des Christentums verlor der Tempel seine Funktion, und im Mittelalter begann man, ihn abzubauen, da das entnommene Material für andere Bauten wiederverwendet wurde. Hinzu kommt, dass sich das Zentrum des aktiven Lebens im frühmittelalterlichen Barcelona weiter nach Norden verlagerte, in den Bereich der Stadt, in dem sich die ersten christlichen Zentren gebildet hatten. Gegen Ende des 11. Jahrhunderts muss sich das Aussehen des Tempels nicht sehr von seinem heutigen Aussehen unterschieden haben, und später wurden seine Überreste in die mittelalterlichen Gebäude integriert, die in diesem Teil der Stadt errichtet wurden: so sehr, dass wir den Tempel noch heute in einem mittelalterlichen Gebäude bewundern können. Erst im 19. Jahrhundert wurde eindeutig festgestellt, dass es sich tatsächlich um die Überreste eines römischen Tempels handelte, und einer der ersten, der die Hypothese aufstellte, dass es sich um einen Augustustempel handelte, war der modernistische Architekt Josep Puig i Cadafalch.

Ebenfalls im 19. Jahrhundert entstand eine Debatte darüber, wie mit der Bergung des Denkmals zu verfahren sei: sollte man es an einen offenen und frei zugänglichen Ort bringen oder in dem mittelalterlichen Gebäude belassen, in dem es gefunden worden war? Das Centre Excursionista de Catalunya, eine Sport- und Kulturorganisation (seit ihrer Gründung im Jahr 1876 organisiert sie auch wissenschaftliche Exkursionen oder solche zur Erforschung des kulturellen Erbes), beschleunigte die Situation und kaufte das Gebäude, in dem der Tempel stand, um es zu seinem Sitz zu machen, was es bis heute geblieben ist. Das Centre Excursionista beauftragte den Architekten Lluís Domènech i Montaner mit der Renovierung des Gebäudes und der Aufwertung des Tempels: Er war es, der zwischen 1903 und 1904 den Innenhof des Gebäudes um die Überreste herum gestaltete. Schließlich wurde 1956 die vierte Säule, die sich seit mindestens 1879 auf der Plaça del Rei befand, wo sie nach der Entdeckung ihrer Fragmente aufgestellt worden war, an den Ort des Tempels gebracht und mit den anderen drei Säulen vereinigt. Heute gehört der Tempel zu den Stätten, die vom MUHBA, dem Museu d’Historia de Barcelona, verwaltet werden. Der Eintritt ist frei und in der Nähe der Säulen finden Sie mehrere Tafeln in drei Sprachen (Katalanisch, Spanisch und Englisch), die Ihnen viele Informationen über den Tempel und das Leben in einer antiken römischen Stadt vermitteln.

Wenn Sie sich also in der Nähe der Kathedrale, insbesondere in der Carrer Paradís, in der Nähe der Hausnummer 10 aufhalten, schauen Sie sich um und suchen Sie nach dem Gebäude, in dem Sie die monumentalen Überreste eines römischen Tempels vermuten. Sie werden überrascht sein, so viel Pracht in einem Labyrinth aus engen mittelalterlichen Gassen zu finden, und Sie werden erstaunt sein, in einer der ruhigsten Ecken des geschäftigen Barcelona zu sein!

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