Die Biblioteca Piana in Cesena: die "kleine Schwester" der Malatestiana

In einem der letzten Artikel unserer Reisereihe haben wir über die Malatesta-Bibliothek berichtet, allerdings nur über das 15. Jahrhundert. Jahrhundert. Es gäbe so viel über den Renaissance-Traum von Malatesta Novello zu sagen, über den Nuti-Saal, über die Symbole, die er enthielt, über das, was die Bibliothek bei ihrer Erbauung darstellte und was sie heute noch darstellt. Beenden wir also heute diesen Rundgang, der uns zurück nach Cesena führt, um eine weitere Bibliothek zu entdecken, deren Besuch im Rundgang der Malatesta-Bibliothek enthalten ist: die Piana-Bibliothek, die in dem großen Saal untergebracht ist, der sich direkt vor der Malatestiana öffnet.

Die Piana verdankt ihren Namen der Tatsache, dass ihr Besitzer ein Papst war, Pius VII., so dass es vor allem in Fachtexten nicht schwer ist, die Schreibweise Pïana zu finden, mit der Diaeresis über dem “i”, um die Herkunft des Begriffs besser hervorzuheben. Pius VII., geboren als Barnaba Chiaramonti (1742 - 1823), war einer der drei Päpste aus Cesena, dem Cesena auch den Beinamen der Stadt der drei Päpste verdankt: zwei, die in Cesena geboren wurden (Pius VI. und Pius VII.) und einer, der Bischof der Stadt war (Benedikt XIII.). In Wirklichkeit war auch Pius VIII. Bischof von Cesena: aber wie wir wissen, sind Spitznamen oft mit einer leichten Forcierung verbunden! Doch zurück zur Bibliothek: Nach dem Tod des Pontifex blieb die Sammlung einige Jahre lang im Besitz der Familie Chiaramonti, obwohl sie bereits zu Lebzeiten Pius’ VII. (genauer gesagt ab 1821) den Benediktinermönchen von Cesena, die in der Abtei Santa Maria del Monte residierten, zur Nutzung überlassen worden war. Nach einer Reihe von Wechselfällen wurde die gesamte Sammlung 1941 dem Staat übergeben, der sie der Malatestiana als Depositum überließ.

Der Saal, in dem die Biblioteca Piana in Cesena untergebracht ist

Pius VII. war ebenso wie Malatesta Novello fast vier Jahrhunderte zuvor von einer starken Leidenschaft für Literatur, Kunst, Archäologie und Kultur im weitesten Sinne sowie von einer sehr modernen Mentalität beseelt: Vergessen wir nicht, dass er nur zwei Jahre nach seinem Amtsantritt auf dem Thron Petri (das war 1802) den so genannten Chirograph (wörtlich: “handgeschriebener Text”) verfasste, ein Dokument, das verschiedene Vorschriften für den Schutz des kulturellen Erbes festlegte, und Antonio Canova zum Generalinspektor für die Antiquitäten und die schönen Künste des Staates ernannte, eine Art antike Version des heutigen Superintendenten. Den Maßnahmen von Pius VII. ist es auch zu verdanken, dass mehrere Werke, die während der napoleonischen Plünderungen gestohlen worden waren, zurückgebracht werden konnten.

Das Interesse Pius’ VII. an der Archäologie, den Wissenschaften und der modernen Disziplin der Museologie, die sich in jenen Jahren herauszubilden begann, spiegelt sich in der Auswahl seiner eigenen Büchersammlung wider. Eine Sammlung, die auch das Ergebnis einer modernen Mentalität war: So gab der Papst die Bände, die unter der napoleonischen Herrschaft aus den Klosterbibliotheken entfernt und in der Vatikanischen Bibliothek gesammelt worden waren, ihren rechtmäßigen Eigentümern zurück. Und, was einem Kunstliebhaber seltsam vorkommen mag, Pius VII. kümmerte sich mehr um den Inhalt als um die Form: Mit anderen Worten, er sammelte nicht gerne reiche illuminierte Handschriften, sondern bevorzugte die gedruckten Bände, die ihm für seine Studien am nützlichsten erschienen. Das genaue Gegenteil des anderen Papstes aus Cesena, Pius VI., der ein leidenschaftlicher Bibliophiler war, immer auf der Suche nach den raffiniertesten Raritäten, und der eine Sammlung anlegte, die heute verloren ist. Es ist daher nicht verwunderlich, dass die Biblioteca Piana heute fast dreitausend Werke (insgesamt etwa fünftausend gedruckte Bände) und nur etwa hundert Manuskripte besitzt, von denen die meisten übrigens aus der Schenkung eines römischen Adligen, des Marquis Giovanni Giacomo Lepri, aus dem Jahr 1814 stammen. So finden sich unter den gedruckten Werken religiöse Texte sowie italienische und lateinische Klassiker, aber auch Numismatik, Kunst, Archäologie, Wissenschaft und sogar Werke zur lokalen Geschichte (wie eine Caesenae Chronologia aus dem 17. Jahrhundert, die die wichtigsten Fakten der Stadtgeschichte wiedergibt). In der Sammlung fehlte es nicht an bedeutenden Ausgaben, wie z. B. einer Aeneis, die u. a. von Vincenzo Camuccini und Antonio Canova illustriert und 1819 veröffentlicht wurde, und dem imposanten Grand Atlas von Joan Blaeu, einem geografischen Atlas in zwölf Bänden, der 1667 erschien.

Gedruckte Ausgabe der Werke von Bede dem Ehrwürdigen, aufbewahrt in der Biblioteca Piana

Unter den Handschriften befinden sich sehr wertvolle Kodizes wie ein Evangeliar (d. h. ein Buch mit den vier Evangelien) aus dem Jahr 1104, das römische Messbuch aus dem 15. Jahrhundert, die Sentenzen des Petrus Lombardus aus dem 13. Jahrhundert und eine Handschrift mit den Regeln der Augustinerinnen aus dem Jahr 1390. Es gibt auch eine Reihe von Inkunabeln, die die ersten gedruckten Bücher der Geschichte bezeichnen, von der Erfindung des Buchdrucks (1453, dem Jahr, in dem die erste Inkunabel, eine von Gutenberg in Mainz gedruckte Bibel, veröffentlicht wurde) bis etwa 1500: darunter eine Cosmographia von Ptolemäus, die wahrscheinlich 1477 gedruckt und mit Tafeln nach Zeichnungen von Taddeo Crivelli illustriert wurde. In dem Raum, in dem sich heute die Biblioteca Piana befindet, werden auch einige Kodizes der Malatestiana ausgestellt: Die in den Plutei aufbewahrten Kodizes können nämlich nicht aus der Nähe betrachtet werden. So werden Codices ausgestellt, von denen uns auch der Name des Amanuensis überliefert ist, der nicht selten seine Unterschrift in denexpliziten, abschließenden Notizen des Manuskripts anbrachte: So können wir Kopisten wie Jean d’Epinal, Johannes von Mainz, Andrea Catrinello und einen sehr sympathischen Deutschen, Mathias Kuler, kennenlernen, der seinen Codex (es handelt sich übrigens um ein Werk von Walter Burley, den Kommentar zur Physik des Aristoteles) mit den Worten “Bonum vinum in taberna, consortia mulierum consumpserunt omnia” abschließt (was übersetzt in etwa so klingt: ’Alles, was ich mit dieser Arbeit verdient habe, habe ich für Wein und Frauen vergeudet’: eine Art George Best des 15. Jahrhunderts... !).

Zu erwähnen ist auch der Choral-Zyklus von Kardinal Bessarione: Der Choral war ein wichtiges Buch, auch handschriftlich, das Partituren und Texte der Lieder enthielt, mit denen die liturgischen Gottes dienste in der Kirche begleitet werden sollten. Diejenigen, die wir in Cesena finden, wurden, wie erwartet, von Bessarion in Auftrag gegeben, dem mächtigen griechischen Kardinal, der auf dem Konzil von Ferrara 1438 zu den eifrigsten Befürwortern der Versöhnung zwischen der römischen und der orthodoxen Kirche gehörte. Zwischen 1450 und 1455 war Bessarion päpstlicher Legat für Bologna und die Romagna, und in diesen Jahren gab er den Zyklus von Chorbüchern in Auftrag, der heute unter seinem Namen bekannt ist: achtzehn Bände, die ursprünglich für das Kloster der Observanten Franziskaner in Konstantinopel bestimmt waren, später in Cesena verblieben und nach der Aufhebung der religiösen Orden unter napoleonischer Herrschaft in die Sammlung der Stadtbibliothek aufgenommen wurden. Heute nehmen sie einen wichtigen Platz in dem Raum ein, in dem die Biblioteca Piana untergebracht ist, ebenso wie einige kuriose Ausgaben, die den Bestand der Bibliothek zwischen dem späten 19. und dem frühen 20. Jahrhundert bereicherten. Dies gilt für eine seltene Taschenausgabe von Die Verlobte, die 1902 in Padua von Fratelli Salmin herausgegeben wurde, und vor allem für die Reproduktion eines Briefes von Galileo Galilei an Cristina di Svezia, der 1897 ebenfalls von Fratelli Salmin herausgegeben wurde: Die Besonderheit des letztgenannten Bandes besteht darin, dass er das kleinste Buch der Welt ist, das ohne Lupe gelesen werden kann. Eine Rarität, gedruckt für dieAllgemeine Ausstellung inTurin 1898, mit einer Größe von nur fünfzehn mal neun Millimetern!

Besonderheiten, die an einem Ort aufbewahrt werden, der zum künstlerischen und kulturellen Erbe einer Stadt gehört, die sicherlich kein gewöhnliches Touristenziel ist, aber auf jeden Fall einen Besuch wert ist, um ihre Schönheit zu bewundern und die außergewöhnliche Sorgfalt zu verstehen, mit der ihre Bürger sie schützen.

Einer der Choräle von Kardinal Bessarione

Die Taschenausgabe von Die Verlobte und die winzige Lettera di Galileo, das kleinste Buch der Welt, das ohne Lupe gelesen werden kann

Explizit aus dem von Mathias Kuler kopierten Codex (der am Ende hinzufügt: Scripsi p. ma. et non p. pe, d. h. “Ich habe es mit meinen Händen geschrieben, nicht mit meinen Füßen”)

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