Der Dom von Ravello, eine Konzentration mittelalterlicher Kunst an der Amalfiküste

Ravello an der Amalfiküste, ein Ziel der Grand Tour und ein Ort, der von bedeutenden Persönlichkeiten wie Richard Wagner, Winston Churchill und Virginia Woolf geliebt wurde, eröffnet sich dem Reisenden als eine sehr alte Stadt, die der Überlieferung nach von den Römern auf der Suche nach einem sicheren Ort während der Barbareneinfälle gegründet wurde. Die Stadt entstand als ein Ort, der in den Felsen eingebettet ist, in einem ständigen Dialog zwischen dem Meer und dem Himmel, wo die Kathedrale von Ravello schon immer Pilger und hungrige Herzen empfangen hat.

Der Bau der Kathedrale, die Santa Maria Assunta geweiht ist, geht auf das Jahr 1089 zurück und wurde von Bischof Papicio und dem wohlhabenden Kaufmann Nicolò Rufolo subventioniert. Aus dieser Zeit stammen auch die Architrave der drei Türen der Fassade mit ihrer markanten Struktur: Die Haupttür aus Bronze wurde von einem Adligen aus Ravello, Sergio Muscettola, gestiftet und im Jahr 1179 erbaut. Die zweite, aus zwei Holztüren bestehende Tür besteht aus 80 Tafeln mit Flachreliefs, die von unten nach oben die Tier- und Pflanzenwelt, das menschliche Universum und das himmlische Universum darstellen. Die oberen Reihen stellen Christus in Majestät inmitten von Engeln dar und schildern einige christologische Ereignisse. Um sie herum stehen Figuren von Propheten und heiligen Kriegern, die vollständig aus dem Orient stammen, während im unteren Teil die dekorativen Pflanzenmotive sassanidischen Einfluss haben. Die Basilika, die benediktinisch-kassinischen Ursprungs ist, hat eine innere Struktur mit drei Schiffen, die durch große Säulen geteilt sind und senkrecht von einem erhöhten Querschiff durchschnitten werden, an das drei Apsiden angefügt sind.

Diemajestätische Architektur hat zwar viel von ihrem barocken Überbau verloren, weist aber Marmorverkleidungen auf, und noch heute flüstern leise Stimmen aus vergangenen Jahrhunderten Geschichten von Glaube und Hingabe. Von der alten Ausstattung sind im Kirchenschiff der Ambo der Epistel und der Ambo des Evangeliums erhalten. Ersterer wurde von Bischof Konstantin Rogadeo im 12. Jahrhundert gestiftet und ist das einzige Beispiel in Kampanien für einen Ambo mit doppelter Treppe, der aus der römischen Zeit stammt, da alle Ambos ab dem 12. Jahrhundert alle auf Säulen gebaut wurden. Die beiden dreieckigen Querschiffe, die dem Verlauf der Treppe folgen, sind mit einer besonderen Dekoration versehen, die die Pistris darstellt, die Jona erst verschluckt und dann abweist, während das vorspringende Lesepult ein Relief mit einem Adler und einer Inschrift enthält, die an den Schutzherrn erinnert, und zu dessen Füßen sich eine Vertiefung mit zarten Intarsienpfauen befindet.Auf der gegenüberliegenden Seite befindet sich der zweite Ambo aus dem Jahr 1272 von Nicola di Bartolomeo di Foggia, der von Nicola Rufolo gestiftet wurde und dessen rechteckiges Gehäuse von sechs Säulen auf stilisierten Löwen getragen wird. An den Seiten des rechteckigen Lesepults befinden sich spektakuläre Intarsienplatten mit Rondellen, in denen ein Agnus Dei, zarte mehrfarbige Vögel auf goldenem Grund, die die paradiesische Dimension darstellen, und, mit Blick auf die Fassade der Kathedrale, ein Porträt der Madonna mit Kind zu sehen sind. Unter dem Bettchen hingegen befinden sich zwei Porträts, die Tag und Nacht symbolisieren könnten, umgeben von Rahmen mit üppigen Ranken. Das Gehäuse wird an den vier Ecken von gedrehten Säulen eingefasst, die von dynamischen Löwen getragen werden, auf denen sich farbenprächtige Pflanzenmotive abzeichnen.

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Von großer Bedeutung ist die Kapelle, die dem Schutzpatron der Stadt , dem Heiligen Pantaleon dem Heiler, gewidmet ist. Sie wurde im 17. Jahrhundert erbaut, um das Blut aufzubewahren, das der Märtyrer bei seiner Ermordung in Nikomedia vergossen hatte. In der Mitte der Kapelle ist ein Werk des genuesischen Künstlers Gerolamo Imperiali aus dem Jahr 1638 zu sehen, das seinen Tod darstellt. Sein Blut wird in einer Ampulle aufbewahrt und an jedem 27. Juli, dem Tag seines Martyriums, verflüssigt. Einer alten Legende zufolge gelangte die Reliquie auf dem Seeweg bis nach Ravello, und zwar auf eine sehr eigentümliche und fast beiläufige Weise. Kaufleute nahmen die Reliquie in Konstantinopel aus dem Haus einer alten Dame mit und brachten sie nach Italien. Als sie in Marmorata ankamen, luden sie die Reliquie wieder auf das Schiff, und ein heftiger Sturm hinderte sie tagelang an der Weiterfahrt, bis sie merkten, dass die Reliquie des Heiligen ihnen sagte, dass sie in diesem Land bleiben wollte. Als sie den Bischof von Ravello anriefen, um die Ampulle zurückzuholen, hellte sich der Himmel tatsächlich auf, das Meer wurde wieder schiffbar und die Händler konnten endlich die Küste verlassen.

Der Besuch dieser spektakulären Kathedrale mit ihrer weißen Fassade wird durch das Dommuseum abgerundet. Hier sind verschiedene Kunstwerke ausgestellt, wie die berühmte Marmorbüste, die der Ehefrau von Nicola Rufolo gehören soll, dem reichen Kaufmann, der die Kanzel des Doms im 13. Anderen Quellen zufolge könnte es sich bei der Büste um ein Porträt der Madonna oder von Johanna, der Königin von Neapel, handeln. Das 1983 eingerichtete Museum befindet sich in der Krypta der Basilika und in dem Bereich, der früher als Friedhof diente. Die Krypta wird von einer Reihe von Granitsäulen mit mal korinthischen, mal mittelalterlichen Kapitellen durchquert, die von vierzehn Kreuzgewölben überragt werden.

Im Inneren sind auch einige wichtige bildhauerische Elemente des mittelalterlichen Bestiariums zu sehen, aus dem das Ziborium von 1279 bestand. Es stand auf vier Säulen mit korinthischen Kapitellen, die Architrave mit Mosaiken und Symbolen der vier Evangelisten trugen. Der Historiker Francesco Pansa beschrieb in seiner Istoria dell’antica Repubblica di Amalfi (Geschichte der antiken Republik Amalfi) das Ziborium kurz als ein Bauwerk “mit drei Flügeln, von denen einer mit einem Kreuz versehen ist, in dessen Mitte sich eine Marmortribüne befindet, die von vier Säulen getragen wird, auf denen jeweils ein Adler, ein Ochse, ein Adler, ein Ochse und ein Kreuz stehen.Adler, Ochse, Löwe und Engel, Hieroglyphen der vier Evangelisten, und in der Ebene des Sockels über den genannten Säulen von Anfang an eine Ordnung der Kuppel, die von vierundzwanzig kleinen Säulen getragen wird, und über der genannten Kuppel befindet sich eine weitere Anordnung von sechzehn anderen kleinen Säulen mit einer eigenen kleinen Kuppel, über der sich eine Tonne befindet, in der die Hieroglyphen des Agnus Dei und im Frontispiz des ersten Sockels, über den vier Säulen, die alle aus Mosaik mit dem Unternehmen der edelsten Familie von Rufoli” sind. Unglücklicherweise hat eine Expertenkommission etwa fünfzig Jahre nach der Veröffentlichung des Werks die Entfernung des antiken Tabernakels selbst angeordnet, da “die unmittelbare Gefahr besteht, dass die Marmorkuppel jeden Moment herabzustürzen droht, da sie zusätzlich zu den bei den Notgutachten für den Abriss festgestellten Schäden neue große Verletzungen erlitten hat”. Seitdem wurde das Ziborium abgebaut und einige seiner Fragmente wurden in den Räumen der Kathedrale wiederverwendet, während andere verstreut wurden. Auch wenn die Worte des Historikers den Wissenschaftlern halfen, nur einen Teil der mittelalterlichen Fragmente aufzuspüren, präsentiert sich die Kathedrale von Ravello dem Reisenden als ein Gedicht in Stein, das bei jedem Sonnenuntergang von einem ewigen Licht erhellt wird und für die Stadt immer ein Symbol der Kunst, des Glaubens und der Tradition bleiben wird.

Der Dom von Ravello, eine Konzentration mittelalterlicher Kunst an der Amalfiküste

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