Ein Gelehrter aus Lucca, Guglielmo Lera, ein profunder Kenner der Geschichte seines Landes, hat in einem seiner Artikel mit einer gewissen Ironie festgestellt, dass in Coreglia Antelminelli, einem Dorf mittelalterlichen Ursprungs, das auf einem Hügel im Zentrum des Media Valle del Serchio liegt, zwei Dinge erfunden wurden: Gipsfiguren und Auswanderung. Und die Figuren und die Auswanderung sind eng miteinander verbunden, denn die Bewohner dieses Dorfes und der umliegenden Dörfer verkaufen seit Jahrhunderten Gipsfiguren und verschicken sie in alle Welt: eine Tradition, die mindestens seit dem 17. Jahrhundert besteht, als ein gewisser Prudenza Zanotti in Rom von einem gewissen Giovanni Simone Fontana, einem jungen Mann aus Tereglio, heute ein Ortsteil von Coreglia, einige Drucke für Figuren erhielt. Dies geht aus einem Dokument vom 24. Februar 1676 hervor: Schon damals reisten die Kunsthandwerker um die Welt, um ihre Figuren mitzunehmen. Und sogar in einer Petition des Rates der Männer von Coreglia an den Exzellenz der Republik Lucca vom 12. April 1774 heißt es, dass “in den vergangenen Jahren aufgrund der Abwanderung, die viele Gemeindemitglieder wegen der Herstellung von Gipsabgüssen erlitten, die Zahl der regierungsfähigen Personen stark zurückgegangen ist”. Und so baten die Coreglini die Republik, ihre Maßnahmen auch mit einer zahlenmäßig kleineren Versammlung als in den Statuten vorgesehen gültig zu machen: ein Dokument, das erahnen lässt, wie wichtig das Phänomen der Abwanderung aus diesem Tal schon damals war.
Die Kunsthandwerker mussten nämlich ihre Werke exportieren, um zu überleben. In der Antike waren es die “stucchinari” oder “figuristi”, während sich ab dem 19. Jahrhundert der Begriff “figurinai” zunächst im journalistischen und literarischen Bereich und dann auch außerhalb dieser Sphären verbreitete. Und es gibt Grund zu der Annahme, dass in der Antike praktisch alle Einwohner von Coreglia figurinai waren: Es heißt, dass Coreglia einst voll von Figurinen war. Man konnte sie überall im Dorf sehen: vor den Häusern, auf den Terrassen, an den Straßenecken, in den Gemüsegärten. Die Figurenmacher ließen sie zum Trocknen im Freien stehen. Und auch heute noch kann man einige von ihnen sehen, vor allem auf den Fensterbänken. Aber sie sind nur sporadisch vorhanden und begrüßen den Reisenden in den steilen, gepflasterten Gassen, die zum Rathausplatz, dem höchsten Punkt des Dorfes, hinaufführen und sich dann überraschend vom Platz aus in einige breitere, luftige Straßen öffnen, die von den elegantesten Gebäuden der Stadt überragt werden.
Wir wissen nicht, wann oder warum diese Tradition in Coreglia entstanden ist. Vielleicht, weil die Beschaffung des Materials für die Herstellung von Gipsfiguren nicht so kompliziert war und weil die Verarbeitung einfach war. Es sind keine Gipsfiguren aus der Zeit vor dem 18. Jahrhundert erhalten, obwohl wir aus Dokumenten wissen, dass bereits im Jahrhundert davor Gipsfiguren hergestellt wurden. Die ältesten erhaltenen Figuren sind zwei vom Kerzenrauch geschwärzte Katzen aus dem 18. Jahrhundert, die im Museo della Figurina di Gesso e dell’Emigrazione (Museum für Kreidefiguren und Auswanderung) aufbewahrt werden, das 1975 in den Räumen des Palazzo Vanni eröffnet wurde und nach Guglielmo Lera benannt ist, der sich für die Eröffnung des Museums stark gemacht hatte, um die Geschichte der Figurenmacher in einem ihnen gewidmeten Institut zusammenzuführen. Die Katzen sind die ältesten Figuren, weil die Katze das am einfachsten zu bearbeitende Thema in Kreide ist (und weil Coreglia voller Katzen ist: im Winter trifft man in den Straßen des Dorfes mehr Katzen als Menschen), aber seit Jahrhunderten hat die Produktion die Katzen mit vielen anderen, viel besser vermarktbaren Motiven flankiert. Krippenfiguren zum Beispiel sind bei weitem die beliebtesten. Dann gibt es noch die Gipsstatuen aus Kultbauten, die in Südamerika offenbar immer noch sehr beliebt sind. Es gibt auch Reproduktionen berühmter Werke: im Museum in Coreglia findet man Laooconte, Desiderio da Settignanos San Giovannino , Michelangelos Moses , CanovasAmore e Psiche , Thorvaldsens Hebe . Eine bizarre Geschichte der Bildhauerei, von den Anfängen bis zur Gegenwart, dargestellt in Gipsminiaturen.
Durch die Straßen von Coreglia Antelminelli. Ph. Kredit Finestre Sull’Arte |
Durch die Straßen von Coreglia Antelminelli. Ph. Credit Finestre Sull’Arte |
Palazzo Vanni, Sitz des Museo della Figurina di Gesso e dell’Emigrazione. Ph. Kredit Finestre Sull’Arte |
Ein Saal des Museo della Figurina di Gesso e dell’Emigrazione. Ph. Credit Finestre Sull’Arte |
Ein Saal des Museo della Figurina di Gesso e dell’Emigrazione. Ph. Credit Finestre Sull’Arte |
Thorvaldsens Hebe in Gips. Ph. Kredit Fenster auf Kunst |
Die beiden von Kerzenrauch geschwärzten Gipskatzen (1760). Ph. Credit Finestre Sull’Arte |
Porträts aus dem 19. Jahrhundert in der Technik des verlorenen Drucks. Ph. Kredit Finestre Sull’Arte |
Gipskrippenfiguren im Museum für Gipsfiguren und Auswanderung. Ph. Credit Finestre Sull’Arte |
Und dann gibt es noch zahlreiche Porträts, ein weiteres Thema, mit dem die Gipsfigurenhersteller vor allem im 19. Jahrhundert reich wurden. Die Kunsthandwerker aus Coreglia und Umgebung verließen die Berge, erreichten die Küste zu Fuß und gingen auf die Schiffe, die sie überallhin brachten, insbesondere nach Amerika. Wenig Gepäck, viel Mut und eine große Hoffnung. Sie bildeten kleine Unternehmen, teilten sich Marktgebiete, brachen mit der Schachtel und dem Ausstellungsmaterial auf und verkauften die Gipsfiguren auf den Straßen der Neuen Welt. Die armen Figurenmacher, die mit vollem Einsatz durch die großen Städte der Vereinigten Staaten zogen, haben auch die Phantasie von Giovanni Pascoli beflügelt, der in diesen Gegenden lebte, als das Migrationsphänomen seinen Höhepunkt erreichte, und der in seinem Gedicht Italien von ihnen spricht.’Bilder kaufen... für Troja, Memphis, Atlanta / mit einer Stimme, die dich verflucht: / billig! In der Nacht, allein, unter so vielen / Menschen: billig , billig! Inmitten eines Heulens, das unterdrückt: / billig ! Endlich wieder ein Odi, der singt... ".
Heute gibt es in Coreglia eine Statue, die den Figurenmachern Tribut zollt. Sie steht in der Verbreiterung neben der schlichten Kirche San Michele, die dem Schutzpatron des Dorfes geweiht ist, einem großen Steinbau aus dem 11. Jahrhundert, dessen Inneres zwischen dem 18. und 20. Jahrhundert, dessen Innenraum zwischen dem 18. und dem 20. Jahrhundert renoviert wurde. Im Inneren befinden sich eine große Marmorstatue des Heiligen Michael aus dem 16. Jahrhundert, ein Holzkruzifix aus dem 15. Jahrhundert und zwei prächtige gotische Skulpturen, ebenfalls aus Marmor, die den Verkündigungsengel und die Jungfrau Maria darstellen und von dem Gelehrten Marco Paoli auf das Jahr 1351 datiert wurden. Die Kirche steht auf einem der beiden Plätze der Stadt: der andere ist der Rathausplatz, auf dem sich die elegante Fassade des Palazzo Comunale aus dem 16. Es ist nicht ungewöhnlich, dass man in diesem Bergdorf einige geschmackvolle Gebäude findet: Es stimmt, dass die Figurenmacher arm anfingen, aber einige schafften es, ihr Glück auf der anderen Seite des Ozeans oder jenseits der Alpen zu machen. Im Dorfmuseum gibt es mehrere Gegenstände, die diese Geschichten erzählen, darunter auch die von Carlo Vanni, dem Besitzer des Gebäudes, in dem das Institut untergebracht ist. Auch er war ein Figurenmacher aus bescheidenen Verhältnissen, der nach Österreich-Ungarn ging: Seine Statuetten waren erfolgreich, er führte einige Arbeiten für die kaiserliche Familie aus und erhielt sogar den Titel eines Barons. Und als er nach Coreglia zurückkehrte, behielt er als herzensguter Mensch seinen Erfolg nicht für sich, sondern wollte ihn teilen: Mit seinem Verdienst kaufte er den Palast, ließ ihn renovieren und richtete im piano nobile seinen Wohnsitz ein, während er im Erdgeschoss einen Kindergarten und eine Zeichenschule eröffnete, die bis in die 1950er Jahre aktiv blieben. Junge Leute aus dem Dorf kamen hierher, um die Kunst der Figurenherstellung zu erlernen. Und dank der Großzügigkeit von “Baron Vanni” wurden Generationen von Figurenmachern ausgebildet.
Dies ist eine der vielen Geschichten, die sich hinter den Statuetten dieses Dorfes aus Stein und Gips verbergen, die alte Fehde der Familie Antelminelli, die dank ihrer Figurenmacher zu Wohlstand kam, die bis zu drei Jahre lang auf Reisen gehen konnten: Monatelang waren sie von zu Hause weg, um die Welt mit den Statuetten des Serchio-Tals zu füllen. Heute gibt es nur noch eine einzige Firma, die diese Figuren herstellt: Neue Materialien wie Kunststoff und die industrielle Fertigung haben die Produktion fast völlig zum Erliegen gebracht. Aber Etruria Statue führt das historische Erbe von Coreglia seit mehr als zwanzig Jahren leidenschaftlich weiter und exportiert Gipsfiguren in zwanzig Länder. Und im Ausland ist der Name Coreglia vielleicht noch bekannter als in Italien. Jeden Sommer kommen Scharen von Touristen aus der ganzen Welt hierher: Viele sind auf der Suche nach ihrer Herkunft, denn es kommt oft vor, dass die Figurenmacher nicht zurückkehren und sich in Amerika, Belgien, Österreich, Japan oder wo auch immer niederlassen. Sie kommen in Scharen und schlendern durch die Straßen des Dorfes, betrachten die Figuren im Museo della Figurina, plaudern mit den Einwohnern von Coreglia und hoffen, den Namen jenes italienischen Großvaters zu erfahren, der mit einer Kiste voller Figuren um den Hals durch die Straßen von Memphis und Atlanta rief: “Billig!”.
Das Denkmal für den Figurinenmacher. Ph. Kredit Finestre Sull’Arte |
Die Kirche von San Michele. Ph. Kredit BeWeB |
Der Glockenturm von San Michele. Ph. Kredit Finestre Sull’Arte |
Innenraum der Kirche. Ph. Kredit Finestre Sull’Arte |
Die Marmorstatue von St. Michael aus dem 16. Ph. Kredit Finestre Sull’Arte |
Das hölzerne Kruzifix aus dem 15. Ph. Kredit Finestre Sull’Arte |
Ankündigung von Angel (1351). Ph. Kredit Finestre Sull’Arte |
Das Rathaus. Ph. Kredit Gemeinde Coreglia Antelminelli |
Ansicht von Coreglia Antelminelli. Ph. Kredit
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Artikel geschrieben von der Redaktion von Finestre sull’Arte für die Kampagne “Toscana da scoprire” von UnicoopFirenze
Coreglia, das antike Dorf der Auswanderer, die Gipsstatuetten in die Welt brachten |
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