Calci, von der Pracht und Strenge der Kartause bis zu den Marmorskulpturen der romanischen Pfarrkirche

In Calci erinnern sich die Ältesten des Dorfes noch an das Spatiamentum der Kartäusermönche, den “spaziamento”, den wöchentlichen Spaziergang, die einzige Zeit, in der sie die Kartause verlassen konnten, auch wenn sie nicht mit Außenstehenden sprechen durften. Sie sind der unzugänglichste, asketischste und kontemplativste Mönchsorden: Sie blieben bis 1970 in der Kartause von Calci. Und als sie sich noch im Kloster befanden, war die Kartause wie eine Art Stadt organisiert, in der es an nichts fehlte. Sie konnte bis zu fünfzehn Patres und bis zu sechzig Brüder beherbergen, die nicht miteinander sprechen durften, wie es die Regel des Kartäuserordens war, außer in einigen wenigen Fällen: zum Beispiel in der Stube oder während des Abstands, wenn es Momente der Konfrontation geben konnte. Ansonsten gab es nur Arbeit und Gebet und keinen Kontakt mit der Welt: Für wirklich unerlässliche Neuigkeiten teilte der Prior den anderen mit, was sie wissen mussten. Nicht einmal Besuche von Verwandten: Mit dem Eintritt ins Kartäuserkloster verlor man auch die Möglichkeit, die Familie weiterhin zu besuchen.

Die Patres verbrachten die meiste Zeit in ihren Zellen, die eigentlich ziemlich große Wohnungen waren, entsprechend der gängigen Vorstellung von Mönchszellen: Sie hatten einen Raum zum Schlafen und Beten, einen Raum, in dem sie zu Mittag essen konnten, einen weiteren Raum für handwerkliche Tätigkeiten, ein Bad und einen Gemüsegarten. Die Brüder hingegen kümmerten sich um den Betrieb des gesamten Komplexes: Es gab diejenigen, die für die Ölmühle zuständig waren, diejenigen, die die Apotheke verwalteten (die übrigens in früheren Zeiten das ganze Dorf versorgte), diejenigen, die sich um die Gemüsegärten kümmerten, und diejenigen, die das Essen für alle anderen zubereiteten. Das Essen wurde direkt in die Zellen gebracht: Es gab eine Art Fenster, wo es abgestellt und abgeholt wurde. Nur einmal in der Woche, in der Regel sonntags, aßen die Patres und Brüder gemeinsam im Refektorium, wo das älteste Werk der gesamten Kartause, dasAbendmahl von Bernardino Poccetti aus dem Jahr 1597, aufbewahrt wird: aber immer ohne die Möglichkeit zu sprechen.

Auch das Gebet war meist individuell: In die große Kirche ging man nur zum Lobgesang. Und in der spektakulären Kirche aus dem 17. Jahrhundert halfen den Mönchen die Dekorationen von Antonio und Giuseppe Rolli, die alle Wände umhüllen und die Gläubigen in den Mittelpunkt der Geschichten des Alten Testaments stellen, sowie die Fresken in der Kuppel von Stefano Cassiani und das Altarbild von Baldassarre Franceschini, das als il Volterrano bekannt ist, dabei, die Gottheit besser zu betrachten. Von hier aus gelangte man von der großen einschiffigen Kirche, vorbei am Volterrano-Gemälde auf dem Marmor-Hochaltar, einem Werk von Giovanni Francesco und Alessandro Bergamini, zu den Kapellen, in denen die Mönche die tägliche Messe feierten. Wenn man weiter durch die Korridore ging, gelangte man schließlich in die Foresteria Granducale: Dies waren die Räume, die für den Empfang der Großherzöge der Toskana bestimmt waren, die der Kartause von Pisa immer sehr zugetan waren (man kann noch das Bett sehen, in dem Pietro Leopoldo von Lothringen, der Großherzog, der die Todesstrafe abschaffte, mit seiner Frau Maria Luisa von Bourbon schlief).

Die Kartause von Calci

Die Fresken von Antonio und Giuseppe Rolli in der Kirche der Kartause

Der Altar von Giovanni Francesco und Alessandro Bergamini

Kartause von Calci, das Refektorium

Das letzte Abendmahl von Bernardino Poccetti (1597)

Die Kartause von Calci, das großherzogliche Gästehaus

Wie bereits erwähnt, verließen 1970 die letzten Mönche die Kartause und seitdem ist der Komplex ein Museum, das zum Teil vom Kulturministerium (das sich um die monumentalen Räume kümmert) und zum Teil von derUniversität Pisa verwaltet wird, die in einem Flügel des Komplexes, in dem einige der Zellen der Brüder untergebracht waren, den Sitz des Naturkundemuseums eingerichtet hat, eines der größten der Welt, aber auch eines der ältesten, da es 1591 gegründet wurde. Es ist älter als das älteste in der Kartause erhaltene Werk, um genau zu sein. In seinem Inneren befinden sich Sammlungen von Exemplaren verschiedener Tierarten, vollständige Walskelette, Dinosaurier, Dioramen aus dem 19. Jahrhundert und die größte Galerie für Süßwasseraquarien in Europa. Außerdem gibt es eine der spektakulärsten Wunderkammern der Welt, die auf das 17: Die Vitrinen mit Korallenstöcken, Kuriositäten aus der Tier- und Pflanzenwelt, Mineralien, Muscheln und allerlei Kuriositäten sind wie eine Reise durch vier Jahrhunderte, in die Zeit, als sich das Interesse an der Wissenschaft in ganz Europa ausbreitete und zur Geburt der modernen Methode führte, mit so außergewöhnlichen Persönlichkeiten wie Galileo Galilei, der übrigens aus Pisa stammte.

Vom Kartäuserkloster aus führt eine lange, gerade Straße durch das ganze Dorf und bringt die Reisenden bis zum gegenüberliegenden Ende. Man spaziert zwischen den Olivenbäumen, passiert das Rathaus, den kleinen Platz mit der Bank und dem einzigen Hotel des Ortes, die Brücke über den Wildbach Zambra , die während des Krieges von den Deutschen zerstört und dann dank der Hartnäckigkeit der Einwohner wieder aufgebaut wurde, das Klubhaus, in dem noch das Wappen der Kommunistischen Partei Italiens zu sehen ist, und erreicht schließlich das andere wichtige Bauwerk von Calci, die romanische Pfarrkirche der Heiligen Johannes und Hermolaus, die gegen Ende des 11. Eine nüchterne Fassade im Stil der Pisaner Romanik und ein gedrungener viereckiger Glockenturm bilden den Rahmen für ein schlichtes, eher kahles, basilikaähnliches Gebäude, das in drei Schiffe unterteilt ist, deren Bögen und Säulen mit schwarzen und weißen Bändern verziert sind. Im Inneren befinden sich die Reliquien des Heiligen Hermolaus, Werke von Aurelio Lomi, Jacopo di Michele, genannt il Gera, und anderen kleineren Künstlern. Und dann ein außergewöhnliches Taufbecken aus dem 12. Jahrhundert: eine Art Marmorbecken mit einer Jesusfigur in der Mitte und an den Seiten Johannes der Täufer, die Madonna und zwei Engel. Es ist eines der bedeutendsten Beispiele der pisanischen und lucchesischen Bildhauerkunst jener Zeit. In der Nähe befindet sich eine Marmortafel aus dem Jahr 1947, die besagt, dass “in Marmor gemeißelt” die großzügige Geste eines gewissen Manetti Eugenio bleibt, eines Bürgers von Calci, der in Amerika lebte, aber immer zumindest gefühlsmäßig mit seinem Heimatdorf verbunden war und nach den Kriegszerstörungen dem Pfarrer die Summe von zweihunderttausend Lire für die Restaurierung der Orgel zukommen lassen wollte. Das entspricht heute etwa viertausend Euro. Kleine, große Gesten, von denen die Kunstgeschichte jener Zeit voll ist und deren Erinnerung in dieser romanischen Pfarrkirche für die Ewigkeit bewahrt wurde.

Die Wunderkammer des Naturhistorischen Museums

Katzen im Naturkundemuseum

Die Galerie der Wale

Dinosaurier-Rekonstruktionen

Dinosaurier-Skelett

Pieve di Calci

Das Innere der Pfarrkirche von Calci

Das Taufbecken der Pieve

Artikel verfasst von der Redaktion von Finestre sull’Arte für die Kampagne “Toscana da scoprire” von UnicoopFirenze

Calci, von der Pracht und Strenge der Kartause bis zu den Marmorskulpturen der romanischen Pfarrkirche

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