Museen erfinden kreative Wege, um die Pflicht zum Grünen Pass ab dem 6. August zu vermitteln

Kommunikation dergrünen Passpflicht ab dem 6. August? Für viele Museen (in denen die Maßnahme bekanntlich ab diesem Freitag verpflichtend wird) handelt es sich um eine institutionelle Aufgabe, die mit einer aseptischen Sprache erfüllt werden muss. Für viele andere hingegen ist es eine Gelegenheit, mit dem Publikum auf ansprechende Weise zu kommunizieren. Viele Museen haben sich deshalb besondere Grafiken ausgedacht: Die Königlichen Museen von Turin zum Beispiel haben sich grün ange malt, um an die Anwendung des Gesetzesdekrets Nr. 105 vom 23. Juli zu erinnern. Das Ägyptische Museum von Turin, das zu den ersten gehörte, die ihr Publikum über die neuen Bestimmungen informierten (und sie wissen es sehr gut, da sie leider in den sozialen Medien mit Beleidigungen überschüttet wurden), hat sich stattdessen dafür entschieden, die Silhouette eines alten Ägypters in ein grünes T-Shirt zu kleiden. Das Stibbert-Museum in Florenz setzt ebenfalls auf Sympathie und beschloss, zwei... mittelalterliche Soldaten zur Bewachung einer Tür aufzustellen.

Die Reggia di Caserta hingegen lässt Ferdinand II. von Bourbon eine grüne Uniform tragen und lädt das Publikum auf Neapolitanisch ein: “vacciniamoci ca ce pass’!”. Und hier ist das Museum des Hauses Lodovico Pogliaghi in Varese, das ankündigt, dass es... grün“ zu werden und ein Plakat mit der Aufforderung ”Entspannen Sie sich. Mit dem grünen Pass sind wir alle gelassener".

Und schließlich gibt es auch diejenigen, die versuchen, den grünen Pass in eine Gelegenheit für vertiefte Studien zu verwandeln. Für das Nationale Etruskermuseum der Villa Giulia ist es eine Gelegenheit, die Geschichte der Etrusker nachzuvollziehen, die nach Ansicht des Instituts den grünen Pass gerne angenommen hätten: “Es ist bekannt”, schreibt das Museum, “dass jeder mehr oder weniger lange Kontakt Chancen, aber auch Gefahren mit sich bringt. Wenn Größe und Macht der Etrusker von ihrer Fähigkeit zur Interaktion und der Intelligenz abhingen, mit der sie aus der gemeinsamen Nutzung ihrer Ressourcen Gewinne und Vorteile zu ziehen vermochten, konnten sich hinter diesen Beziehungen alle möglichen Risiken verbergen. In einem Mittelmeer, das trotz seiner scheinbaren Größe schon in der Antike zu Recht mit einem Teich verglichen werden konnte (Platon), war die Ausbreitung von Epidemien und Seuchen an der Tagesordnung. Bis zum 19. Jahrhundert und den ersten Entdeckungen auf dem Gebiet der Epidemiologie und der Entwicklung einer größeren Sensibilität auf dem Gebiet der Hygiene (z. B. Händewaschen nach einer Operation!) waren die offensichtlicheren Vorbeugungstechniken, an die wir uns heute im täglichen Leben gewöhnt haben, völlig unbekannt. Aus diesen Gründen war die Sterblichkeitsrate in der Antike sehr hoch und die durchschnittliche Lebenserwartung lag selten über 35 Jahren. Literarische Quellen und archäologische Funde belegen unzählige Epidemien. Die Ursachen dafür können vielfältig sein: mangelnde Hygiene und Nachlässigkeit bei der Abfallentsorgung, die Möglichkeit der Kontamination durch Leichen und Aas, das Zusammenleben mit Tieren, unzureichende Unterkünfte, Malaria und andere Formen der Ansteckung durch oft sehr unwirtliche Lebensräume, Schwierigkeiten bei der Konservierung von Lebensmitteln und natürlich der Kontakt mit Außenstehenden. Wenn man die Weisheit, die religiösen Skrupel und die sprichwörtliche Disziplin der Etrusker kennt, kann man davon ausgehen, dass sie, wenn sie den grünen Pass besessen hätten, diesen auch ohne Skrupel genutzt hätten. Auf diese Weise hätten sie ihren Aktivitäten und Kontakten ohne Risiko und ohne Verzicht nachgehen können, wie es sich für ein Volk gehörte, das die Freuden des Lebens sehr liebte. Andererseits berichtet Titus Livius bereits, wie während der schrecklichen Pest von 365 v. Chr., bei der auch der berühmte Furio Camillo ums Leben kam, zur Täuschung der Zeit und der Angst Histrionen (ein Wort, das nicht zufällig etruskischen Ursprungs ist) und Tänzerinnen aus Etrurien gerufen wurden, um im Circus Maximus aufzutreten, wodurch Formen des Theaters entstanden, die denen von heute sehr ähnlich sind. Die Römer konnten sicher nicht wissen, dass sie damit das Risiko einer Ansteckung erhöhten”. Andererseits erinnert der Kolosseumspark daran, dass es bereits imalten Rom etwas Ähnliches gab, nämlich die tessera hospitalis, “ein Dokument der Anerkennung und der Garantie, auf dem die Namen des Gastes und des Gastgebers eingraviert waren, die für den Zugang zur Urbe unerlässlich waren”. Und er stellt einen Vergleich mit der Vergangenheit her: “Heute wie gestern ist eine tessera hospitalis Ihr Passierschein für den Zutritt zum Herzen Roms”.

Wie bereits erwähnt, hat es leider angesichts der vielen zustimmenden Kommentare und der vielen anderen, die zwar gegen den grünen Pass sind, aber höflich ihre Ablehnung zum Ausdruck gebracht haben, auch nicht an unzivilisierten Menschen gefehlt, die die Museen mit Beleidigungen überzogen haben, ohne im Übrigen zu verstehen, dass der grüne Pass keine autonome Entscheidung der Museen ist, sondern eine staatliche Vorschrift, die sie anwenden müssen, wenn sie geöffnet bleiben wollen. Ein Verhalten, das diejenigen, die auf die Museen einprügeln, offensichtlich stigmatisieren sollten.

Auf dem Foto: die Grafik des grünen Passes des Nationalen Etruskermuseums der Villa Giulia.

Museen erfinden kreative Wege, um die Pflicht zum Grünen Pass ab dem 6. August zu vermitteln

Achtung: Die Übersetzung des italienischen Originalartikels ins Deutsche wurde mit Hilfe automatischer Tools erstellt. Wir verpflichten uns, alle Artikel zu überprüfen, aber wir garantieren nicht die völlige Abwesenheit von Ungenauigkeiten in der Übersetzung aufgrund des Programms. Sie können das Original finden, indem Sie auf die ITA-Schaltfläche klicken. Wenn Sie einen Fehler finden, kontaktieren Sie uns bitte.