Mehr über Ladispolis Initiativen zu Ehren Caravaggios


Zwei neue Beiträge zur Diskussion über die Art und Weise, wie Ladispoli Caravaggio für seine angeblich letzte Landung in Palo Laziale, das sich auf dem Gebiet der Gemeinde an der römischen Küste befindet, feiern will.

Der Beigeordnete für Kultur, Tourismus und Sportder Gemeinde Ladispoli, Marco Milani, hat unseine Antwort auf den Artikel von Michele Cuppone vom 13. August (“Spekulationen über Caravaggiomania: Ladispoli fordert Porto Ercole zum Tod des Malers heraus”)über die von der Gemeinde geförderten Initiativen zum Gedenken an Caravaggio übermitteltund veröffentlicht.Nachstehend veröffentlichen wir auch die Antwort von Michele Cuppone.

Sehr geehrte Redaktion, ich bin Dr. Milani, Stadtrat für Kultur, Tourismus und Sport in Ladispoli, und ich schreibe Ihnen, nachdem ich den interessanten, aber unzutreffenden Artikel von Dr. Cuppone gelesen habe. Warum ungenau? Weil er private und öffentliche Initiativen in ein und demselben Bereich gleichsetzt. Ich komme gleich zur Sache: Die Gemeindeverwaltung unter der Leitung von Bürgermeister Grando behauptet nichts anderes als die jetzt festgestellte “letzte Landung”. Die Frage des Todes, die von allen anerkannt wird, ist immer noch Gegenstand von Untersuchungen, und selbst ich als Historiker (wenn auch Mediävist) und Schriftsteller weigere mich, eine historische These anzuerkennen, die nicht vollständig bewiesen und anerkannt ist. Die Caravaggio-Statue ist also ein Projekt, an dem die Verwaltung seit etwa drei Jahren arbeitet und das nicht den Tod des großen lombardischen Malers betrifft, sondern seine Verhaftung durch die Spanier in der Burg von Palo (inspiriert durch das wunderbare Werk von Maestro Guido Venanzoni, das derzeit in Sutri zu sehen ist).

Bei dem im Artikel erwähnten Denkmalprojekt handelt es sich um eine Privatinitiative, an der die Gemeindeverwaltung nicht beteiligt ist und die uns im Übrigen noch nicht offiziell mitgeteilt wurde. Es liegt also keine Kommerzialisierung oder Spekulation unsererseits vor, und es ist kaum korrekt und oberflächlich, uns verschwörerische und blasphemische Absichten zu unterstellen (historisch gesehen...). Andererseits müssen wir zugeben, dass wir jede Art von vertiefter Untersuchung und Forschung über jenen Juli 1610 begrüßen, und dass wir zwar nicht behaupten können und auch nicht wollen, dass Merisi in Palo gestorben ist, aber es lässt sich nicht leugnen, dass die Theorien von Prof. Pacelli (und anderen) fundiert, plausibel und historisch nachvollziehbar sind, wenn man die bisher aufgetauchten Dokumente betrachtet. Sowohl die bisherigen als auch die künftigen Initiativen dieser Verwaltung weisen also darauf hin, dass Merisi in Palo gelandet ist und hier eines der wichtigsten Ereignisse seines Lebens, seine Verhaftung, erlebt hat. Ich möchte bei dieser Gelegenheit daran erinnern, dass es in den kommenden Monaten, beginnend im September, eine Reihe von Initiativen zu Caravaggio geben wird, auch dank der Tatsache, dass unsere Stadt, Ladispoli, sich eines berühmten Mitbürgers rühmen kann, nämlich des Maestro Guido Venanzoni, der als erster und einziger auf der Welt das Leben Caravaggios in all seinen Phasen gemalt hat und dabei ein extrem hohes künstlerisches Niveau erreichte.
Ich danke Ihnen für Ihre Gastfreundschaft und grüße Sie herzlich.

Ottavio Leoni, Porträt von Caravaggio (1615-1620; schwarze Kohle und Pastellkreide auf blauem Papier, 234 x 163 mm; Florenz, Bibliothek Marucelliana
Ottavio Leoni, Porträt von Caravaggio (1615-1620; schwarze Kohle und Pastellkreide auf blauem Papier, 234 x 163 mm; Florenz, Biblioteca Marucelliana)

Im Folgenden finden Sie die Antwort von Michele Cuppone:

Ich möchte mich bei Dr. Marco Milani, Stadtrat für Kultur der Gemeinde Ladispoli, für die Hinweise bedanken, die er in seinem Antwortschreiben auf meinen Artikel Speculations from Caravaggiomania: Ladispoli challenges Porto Ercole on the death of the painter gegeben hat.

Offensichtlich kann man jetzt zwischen zwei Initiativen unterscheiden, die sich zwar ähneln und sich auf denselben städtischen Kontext beziehen, so dass man sogar meint, es handele sich um ein und dieselbe Initiative. Auf der einen Seite gibt es das Projekt für eine Caravaggio-Statue, das von lokalen Händlern finanziert wird, also “ohne öffentliche Gelder”, wie ich bereits in meinem Artikel deutlich gemacht habe, und das im Mittelpunkt der Medienkampagne steht, die in erster Person von einer Gruppe von Bürgern geführt wird, die bei ihren Veranstaltungen stets vom Bürgermeister unterstützt werden. Dazu könnte man noch das ähnliche Projekt einer Caravaggio-Statue hinzufügen, das die Stadtverwaltung seit etwa drei Jahren in der Pipeline hat, wie Milani deutlich macht. Einem Artikel von Gianni Palmieri, der am 12. August in der Zeitung “Il Messaggero” veröffentlicht wurde, ist zu entnehmen, dass im ersten Fall “die Gemeinde die Schaffung und die Bronzestatue sponsern wird”.

Es scheint also eine gewisse Verbindung zwischen der Gruppe von Bürgern, die sich um die entstehende Vereinigung “Sui passi di Caravaggio” scharen, und dem Geist und den Maßnahmen der Gemeindeverwaltung, die durch den ersten Bürger vertreten wird, zu bestehen. Sie beschränken sich nicht darauf, wie Milani meint, die “letzte Landung” Caravaggios zu behaupten, abgesehen davon, dass dieses Datum historisch unsicher ist: Es ist nämlich möglich, dass der Künstler auf dem Seeweg nach Porto Ercole gereist ist. Die Stadt Ladispoli selbst - Abteilung für Kultur - hat das Plakat “Passeggiata del Caravaggio” (Caravaggio-Spaziergang) herausgegeben, auf dem zu lesen ist, dass der Maler höchstwahrscheinlich in Palo ermordet wurde (wenn nicht schon vorher).

In der Tat, und hier komme ich auf die Grundfrage meines Artikels zurück, für die die Episode mit der Statue auf der Baustelle nur ein emblematisches Beispiel ist, sollte sich die Stadt Ladispoli nicht das Recht anmaßen, “ihre eigene Version der Geschichte zu schreiben und sich einer ernsthaften Diskussion auf höchstem wissenschaftlichen Niveau zu entziehen”. Eine Version, die verständlicherweise von der ladispolnischen Gemeinschaft auf einer eher medialen Ebene verfolgt wurde, aber von Vincenzo Pacelli allein auf fachlicher Ebene, und nur von ihm, im Gegensatz zu dem, was der Stadtrat fälschlicherweise behauptet.

Dass Caravaggio in Porto Ercole gestorben ist, ist durch Quellen und vor allem Dokumente der ersten Stunde belegt. Ein Umstand von solch granitartiger Zuverlässigkeit also, dass nur eine konspirative Hypothese daran denken könnte, ihn zu untergraben (und konspirativ ist die Hypothese, sicherlich nicht die Absichten der Stadtverwaltung, in dem Sinne, dass Milani meine Worte ungerechtfertigt wiedergibt).

Abschließend möchte ich klarstellen, dass der Autor nichts gegen monumentale Projekte an sich einzuwenden hat, wenn diese dazu dienen, den berühmten Besucher zu ehren, der an jenem Juli 1610 hier vorbeikam. Anders verhält es sich jedoch, wenn die Statue, wie in meinem Artikel angesichts des Tenors der bisher geförderten Initiativen und Mitteilungen befürchtet, “eine antihistorische Botschaft aussenden würde”. Und der Historiker Milani, mehr als ein Schriftsteller, kann dem nur zustimmen.

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