Es gibt eine Kontroverse über die Skulptur der sexy Putzfrau von Sapri. 'Sexistisch'

Am Sonntag, den 26. September, wurde in Sapri (Salerno) eine Bronzeskulptur eingeweiht, die der Figur des Sammlers gewidmet ist, der Hauptfigur des berühmten Gedichts La spigolatrice di Sapri von Luigi Mercantini (Ripatransone, 1821 - Palermo, 1872), das der Expedition von Carlo Pisacane im Jahr 1857 gewidmet ist: In dem Gedicht wird die Landung in Sapri aus der Sicht eines Feldarbeiters geschildert, der Zeuge der unglücklichen Heldentat der antibourbonischen Truppen und des darauf folgenden Massakers wird (“Eran trecento, eran giovani e forti, / e sono morti”). Die Skulptur, ein Werk des jungen cilentanischen Künstlers Emanuele Stifano, zeigt in der Tat eine hübsche junge Frau in einem sehr eng anliegenden, fast nass wirkenden Kleid, das einen Blick auf ihre Formen zulässt, ohne der Fantasie allzu viel Raum zu lassen (vor allem das Gesäß), und in einer Pose, die von vielen als lasziv und kokett interpretiert wurde.

Auslöser der Kontroverse war am Sonntagmittag Manuela Repetti, eine ehemalige Senatorin der gemischten Fraktion mit Vergangenheit in der Forza Italia, die von einer “sexistischen Ohrfeige” durch diese Statue sprach und vorschlug, sie “abzubauen”. Im Jahr 2021“, schrieb Repetti, ”sind wir immer noch so, dass wir solche Dinge einweihen, die eine sexistische Ohrfeige für alle Frauen sind, vor allem für diejenigen, die jeden Tag versuchen, diesen hinterhältigen Machismo zu bekämpfen, der sich in jeden Winkel des täglichen Lebens einschleicht, vor allem in unserem Land, das sich mit Rekorden von Misshandlungen und Frauenmorden rühmt, die auch das Ergebnis einer Sichtweise sind, die Frauen immer noch als Objekte betrachtet, die man besitzen kann". Seltsamerweise zeigen die Fotos von der Einweihung jedoch nur Männer vor der Statue (darunter auch den ehemaligen Ministerpräsidenten Giuseppe Conte, der derzeit eine Wahlkampftour durch Italien für die nächsten Kommunalwahlen unternimmt), ein Umstand, der die Macho-Atmosphäre der Situation noch verschärft hat. Scharfe Kritik kam auch von der PD-Abgeordneten Laura Boldrini (“Es ist eine Beleidigung für die Frauen und für die Geschichte, die sie feiern sollten. Aber wie können selbst Institutionen die Darstellung von Frauen als sexualisierte Körper akzeptieren? Der männliche Chauvinismus ist eines der Übel Italiens”) und von ihrer Kollegin Monica Cirinnà, die wie Repetti von einem “Schlag ins Gesicht der Geschichte und der Frauen, die immer noch nur sexualisierte Körper sind”, spricht und darauf hinweist, dass die Figur des Stifano nichts mit der Figur des Feldarbeiters zu tun hat, der “sich entschied, nicht zur Arbeit zu gehen, um gegen den bourbonischen Unterdrücker Partei zu ergreifen”.

Um die Statue scharen sich... Männer, angefangen mit dem pentastelitischen Senator Francesco Castiello, der sich direkt an Repetti wendet: “Was die oben genannte Frau ernsthaft beunruhigt zu haben scheint, war ihre leichte Kleidung und ihre ausgeprägte Gestalt. Dem ehemaligen Senator, der aus einem Gebiet stammt, das viele hundert Kilometer über dem Breitengrad Sapri liegt, ist nicht bekannt, welche körperlichen Merkmale südliche Frauen haben”. Castiello fügt hinzu, dass “die Ausschiffung Ende Juni in einem sengenden süditalienischen Sommer stattfand, in dem diejenigen, die mit der harten Arbeit der Weizenernte beschäftigt waren, sicherlich keine gepolsterte Fessel tragen konnten”. Auch der Bürgermeister von Sapri, Antonio Gentile, verteidigt die Aktion und kann die Kontroverse nicht nachvollziehen: “Es handelt sich um eine sehr schöne Statue, die gut platziert ist”, sagte er, “sie stellt einen Moment der Poesie von Luigi Mercantini dar, mit der Sammlerin, die ihren Blick auf den Landeplatz richtet, während der Wind ihre Kleidung bewegt. Es war kein Akt. Heute, im Jahr 2021, können wir nicht mehr die Botschaft vermitteln, dass der Sexismus das Objekt ist, auf das wir schauen, und nicht in den Augen des Sexisten. Es ist der Blick der Person, die es als Hymne auf den Sex sieht, nicht das Objekt, das den Sexismus provoziert”.

Auch der Autor mischte sich in die Kontroverse ein und zeigte sich erstaunt: “Wenn es nach mir gegangen wäre”, schrieb Emanuele Stifano auf seinem Facebook-Profil, “hätte ich eine völlig nackte Figur gemacht, das Gleiche gilt für den Palinuro von vor ein paar Jahren und für die Statuen, die ich in Zukunft machen werde, einfach weil ich den menschlichen Körper im Allgemeinen liebe und gerne mit ihm arbeite. Ich denke jedoch, dass es sinnlos ist, denen Erklärungen zu geben, die unbedingt Verderbtheit oder verschiedene Dinge darin sehen wollen. Wenn ich eine Skulptur mache, neige ich immer dazu, den menschlichen Körper so wenig wie möglich zu verhüllen, unabhängig vom Geschlecht. Im Falle der Spigolatrice habe ich, da sie am Meer aufgestellt werden sollte, die Meeresbrise genutzt, um den langen Rock in Bewegung zu bringen und so den Körper zu betonen. Jahrhunderts zu sein, sondern ein Idealbild einer Frau darzustellen, ihren Stolz und ihr erwachendes Gewissen zu beschwören, und das alles in einem Moment großen Pathos. Ich möchte hinzufügen, dass die vorbereitende Skizze von der Auftraggeberin gesehen und genehmigt wurde. Denjenigen, die mich nicht persönlich kennen, sage ich, dass ich meine Arbeit ständig hinterfrage, mit Bescheidenheit arbeite und immer versuche, mich zu verbessern, und dass es mir fern liegt, mich den großen Meistern der Vergangenheit zu nähern, die ein Leuchtfeuer darstellen, das mich leitet und inspiriert”.

Kurzum, es ist eine Diskussion, die mehrere Themen berührt: ideale Modelle für öffentliche Statuen, Zensur und Meinungsfreiheit für Künstler, die Objektivierung des weiblichen Körpers. Themen, die alles andere als einfach sind und die vielleicht eher lange und ruhige Diskussionen als flüchtige Aufwallungen in den sozialen Medien erfordern.

Es gibt eine Kontroverse über die Skulptur der sexy Putzfrau von Sapri. 'Sexistisch'

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