Die Protestwelle der “Black Lives Matter”-Bewegung, die in den Vereinigten Staaten und auf der ganzen Welt nach der Ermordung von George Floyd und anderen afroamerikanischen Bürgern durch die Polizei ausgebrochen ist, hat die Museen nicht gleichgültig gelassen, auch nicht in Italien, und viele haben begonnen, Stellung zu beziehen und in einigen Fällen sogar die Forderungen der afroamerikanischen Gemeinschaft (und der afrikanischen Gemeinschaft im Allgemeinen) durch die Kunst zu vermitteln und zu verbreiten.
DerInternationale Museumsrat (ICOM), der die Museen in der ganzen Welt vertritt, hat bereits am 3. Juni die Ermordung von George Floyd als “sinnlos” bezeichnet und sie als “die letzte in einer schmerzhaften Liste” bezeichnet und daran erinnert, dass es noch ein weiter Weg bis zurRassengleichheit ist, dass aber auch die Zeit zum Handeln gekommen ist, insbesondere für die Museen: Nach Ansicht von ICOM können Museen angesichts der Geschehnisse nicht neutral sein, sie können nicht von ihrem sozialen Kontext, den Machtstrukturen und den Kämpfen ihrer Gemeinschaften losgelöst sein. Mit anderen Worten: Museen haben die Verantwortung und die Pflicht, rassistische Vorurteile auf allen Ebenen zu bekämpfen, angefangen bei den Geschichten, die sie erzählen, bis hin zu der Art und Weise, wie sie ihr Personal behandeln.
Die Bedingungen für unsere Demokratie", sagte Lonnie G. Bunch, Sekretär des Smithsonian in Washington und Ko-Vorsitzender der US-Sektion von ICOM, “sind zerbrechlich und prekär. Wieder einmal ringen wir darum, Ereignissen, die keinen Sinn haben, einen Sinn zu geben. Wieder einmal werden wir Zeuge der leidvollen Geschichte der rassistischen Gewalt in unserem Land, von Freddie Gray bis Eric Garner, von Sandra Bland bis Trayvon Martin. Wieder einmal versuchen wir, uns so gut wie möglich zu wehren, indem wir entweder schweigend leiden, an den Protesten teilnehmen oder uns an den Gesprächen beteiligen, die all unsere Emotionen entfachen. Wieder einmal versuchen wir, unseren Kindern zu erklären, was nicht zu erklären ist. Wieder einmal beten wir für Gerechtigkeit und Frieden”. Die Geschichte, so betont Bunch, “ist ein Wegweiser in eine bessere Zukunft und zeigt, dass wir eine bessere Gesellschaft werden können, aber nur, wenn jeder von uns die anderen und die für die Rechtsprechung zuständigen Institutionen fragt”. Der Ko-Präsident von ICOM USA schließt mit der Frage, ob wir uns alle “dem Kampf um Gerechtigkeit und Gleichheit anschließen” und “den Ruf jener mutigen Persönlichkeiten hören, die sich im Laufe der Geschichte gegen die Sklaverei erhoben und für ihre Rechte demonstriert haben”.
Zu den ersten, die diesem Aufruf in Italien gefolgt sind, gehört das Ägyptische Museum in Turin, das die Worte von ICOM zitiert, um uns daran zu erinnern, dass “Museen Orte sein wollen, die unsere Fähigkeit, die Welt zu verstehen, verbessern und dazu beitragen, das Bewusstsein für Menschenwürde, soziale Gerechtigkeit und globale Gleichheit zu stärken”. Das Museo Tattile di Varese ergriff ebenfalls Partei und erklärte, dass “unser Museum nicht neutral ist und sich gegen alle Formen von Diskriminierung und Rassismus wendet”. Die Galleria Nazionale Barberini Corsini schließen sich dem Aufruf an, da sie, wie auf ihren sozialen Kanälen zu lesen ist, “jede Ungleichheit, Diskriminierung und jedes Vorurteil bekämpfen, auf welcher Grundlage auch immer sie entstehen mögen”. Ähnlich äußerten sich auch die Reggia di Caserta, das Museo Archeologico di Venezia und das Museo Archeologico di Cagliari.
Für die Mailänder Triennale bezogen der Präsident Stefano Boeri und die Mitglieder des wissenschaftlichen Komitees (Umberto Angelini, Lorenza Baroncelli, Lorenza Bravetta und Joseph Grima) direkt Stellung: “Es ist zutiefst unangemessen”, schrieben sie auf Instagram, “über die Zukunft der Menschheit, Strategien zur Bekämpfung der Klimakrise und die Folgen der Pandemie zu diskutieren, ohne die enorme Verantwortung zu berücksichtigen, die leider immer noch auf unseren Schultern lastet. Rassismus, ob versteckt oder offen, ist die eigentliche Krankheit, die jeden Anspruch auf eine Weiterentwicklung der menschlichen Spezies erniedrigt und zum Gespött macht”.
Es gibt aber auch Museen, die noch weiter gehen und Verbindungen zu den Werken in ihren Sammlungen herstellen, oder die über temporäre Ausstellungen in ihre Häuser gekommen sind. Dies ist zum Beispiel der Fall im Palazzo Grassi, der die Bilder von LaToya Ruby Frazier, der Protagonistin einer Ausstellung im Jahr 2018 in der Punta della Dogana, wieder aufleben lässt: Sie ist eine junge afroamerikanische Künstlerin, die “politische und identitätspolitische Fragen aufwirft, die aktueller denn je sind, indem sie sich und ihre Familie in ihrer Heimatstadt in Pennsylvania porträtiert”, in Braddock, “einer armen und heute überwiegend afroamerikanischen Stadt, die zu den Industriegebieten gehört, die einen wirtschaftlichen Zusammenbruch erlitten haben, als die Schwerindustrie geschlossen wurde oder wegzog”.
Zu den gleichen Mitteln griff auch das MAXXI in Rom, das seine gesamte Kommunikation auf Instagram den von der Black-Lives-Matter-Bewegung aufgeworfenen Fragen widmete: Jeden Tag in der vergangenen Woche postete das römische Museum auf seinem Account (@museomaxxi) ein Werk aus seiner Sammlung, das sich auf die Themen Vorurteile und Diskriminierung bezieht, und auf der Website des Museums (maxxi.art) eine ausführliche Seite mit detaillierten Datenblättern zu allen veröffentlichten Werken (acht: die Künstler sind Kendell Geers, Bouchra Khalili, Nina Fischer & Maroan El Sani, Kiluanji Kia Henda, Sarah Waiswa, John Akomfrah, Yinka Shonibare, Robin Rhode) eingerichtet. Das Ziel ist es, Künstlern eine Stimme zu geben, “die Hoffnung, Anprangerung und die Realität eines globalen Problems, das nicht länger ignoriert werden kann, in den Mittelpunkt ihrer Botschaft stellen”. Das MAXXI, so Direktor Hou Hanru, “hat sich nie angesichts von Schwierigkeiten gebeugt, aber dieses Mal knien wir für unsere Brüder und Schwestern nieder, um uns gemeinsam und für immer zu erheben”. Eine Idee, die von vielen anderen italienischen Museen geteilt wird.
Im Bild: Kiluanji Kia Henda, Le Merchand de Venise, Detail (2010; Digitaldruck; Rom, MAXXI)
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Black Lives Matter, welche Position nehmen die italienischen Museen ein? |
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