Archäologisches Museum von Venedig veröffentlicht ironischen Beitrag über Telamon von Agrigent, was zu einer Kontroverse führt

Wie weit darf die Ironie einer Institution in den sozialen Medien gehen? Das ist die Frage, die sich die Social-Media-Manager der Kultur in diesen Stunden nach der lebhaften Kontroverse stellen müssen, die das Archäologische Nationalmuseum von Venedig, das sich eines Posts schuldig gemacht hat, der das Projekt für den Wiederaufbau und die Erhöhung des Telamon des Archäologischen Parks des Tals der Tempel in Agrigento verspottete, in den letzten Tagen in den Mittelpunkt der Kritik gestellt hat. Das venezianische Museum ist für seine unbeschwerte Sprache bekannt, die seine Präsenz in den sozialen Medien kennzeichnet, aber der Beitrag über seine sizilianischen Kollegen wurde als übertrieben empfunden und viele in und um Agrigento nahmen ihn übel.

Was war geschehen? Das Archäologische Nationalmuseum von Venedig postete zwei Fotos nebeneinander, eines vom Telamon von Agrigent und eines von der kolossalen Statue des Marcus Vipsanius Agrippa, die im Innenhof des venezianischen Museums ausgestellt ist, und kommentierte sie nach einem für soziale Meme typischen Verfahren: Man schreibt einen lobenden Kommentar, der den Nutzer glauben lässt, dass eines der beiden Fotos besprochen wird, und dann stellt sich am Ende heraus, dass sich der Kommentar in Wirklichkeit auf das andere Bild bezieht, und die Ironie liegt darin, dass man dem als “schwach” angesehenen Motiv sozusagen die Eigenschaften zuschreibt, die man eher bei dem “starken” Element erwarten würde. In diesem Fall lautete der Kommentar: “Auf der einen Seite haben wir eine kolossale Skulptur, die in einem historischen und künstlerischen Kontext von weltweitem Wert errichtet wurde, die imposant emporragt und das Publikum mit ihrer suggestiven Kraft und monumentalen Masse erregt. Auf der anderen Seite haben wir einen Telamon”. Und dann die Einladung: "Messer Agrippa erwartet dich im Archäologischen Nationalmuseum in Venedig, worauf wartest du?

Kurz gesagt, ein Kommentar im kommunikativen Stil des venezianischen Museums in den sozialen Medien, aber er reichte aus, um die Sensibilität der Sizilianer zu verletzen . Ich frage mich, ob die Leitung des Archäologischen Nationalmuseums von Venedig“, schrieb ein Nutzer in den Kommentaren zu dem Beitrag, ”sich dieser Posts von seltener Idiotie bewusst ist. Der Telamon des größten dorischen Tempels der griechischen Antike, einer der wichtigsten archäologischen Stätten der Welt, wird verspottet. Der Telamon, Teil eines Tempels, der doppelt so groß war wie der Parthenon, ist vom Zahn der Zeit zerfressen. Zersetzt durch ein nationales, staatliches Museum. Eine institutionelle Sprache und ein institutioneller Ton sind erforderlich. Es ist nicht die Seite eines Gymnasiasten“. Liebe venezianische Freunde”, schreibt ein anderer Nutzer, “wenn ihr wirklich wollt, erlaube ich euch, die Sizilianer zu kritisieren, aber für alles, was mit Geschichte zu tun hat, müsst ihr nur lernen”. Und weiter: “Die Tatsache, dass das Archäologische Nationalmuseum von Venedig über den Telamon spricht, auch wenn es vergeblich versucht, seine Majestät und Bedeutung zu schmälern, sagt viel über das Ausmaß der Operation aus. Es wäre schöner gewesen, wenn derjenige, der den Beitrag verfasst hat, sein Gesicht und seine Unterschrift darauf gesetzt hätte”. Viele meinten sogar, das Museum wolle in eine Art Wettbewerb mit Sizilien treten, so dass ein anderer Nutzer kommentierte: “Wir wollen daran erinnern, dass die schönste Stadt der Welt, nämlich Venedig, einschließlich ganz Venetiens, eine Geschichte hat, die nicht im Entferntesten mit der von Sizilien vergleichbar ist. Als Kühe (und vielleicht nicht einmal Kühe) in diesen Gebieten weideten, blühte im Herzen des Mittelmeers die außergewöhnlichste und vielfältigste Zivilisation der Welt”.

Mit den Buben scherzen, aber die Heiligen in Ruhe lassen? Wenn die “Heiligen” auch noch zu Schutzgöttern des kulturellen Erbes einer Region werden, dann scheint es, als könne man nicht einmal mit den Telamonen scherzen. Inmitten der Flut negativer Kommentare, die unter dem Beitrag eintrafen, löschte das Archäologische Museum von Venedig diesen, ohne jedoch, zumindest vorläufig, Entschuldigungsbotschaften zu veröffentlichen, wie viele es gefordert hatten. Dem Museum sind derartige Posts nicht fremd: Als die Kampagne Open to Wonder ins Leben gerufen wurde, war das Institut sozusagen der Protagonist einer anderen “institutionellen Parodie”, indem es dasselbe Foto der Venus des Tourismusministeriums veröffentlichte, aber ihr Bild in das eines Dinosauriers änderte, begleitet von einem ironischen Kommentar zum Konzept der Schönheit. Nun stellt sich die Frage: Ist die Kommunikation des Instituts zu weit gegangen, oder sind diejenigen, die sich von dem Posting berührt fühlten, zu empfindlich?

Archäologisches Museum von Venedig veröffentlicht ironischen Beitrag über Telamon von Agrigent, was zu einer Kontroverse führt

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