Antisemitisches Gemälde eines italienischen Malers wird zum internationalen Fall: "Inakzeptabler antijüdischer Hass".

Das Gemälde des zeitgenössischen italienischen Malers Giovanni Gasparro vom Martyrium des Simonino da Trento, eine Art Fake News aus dem 15. Jahrhundert, ist zu einem internationalen Fall geworden. Die Geschichte, einer der auffälligsten Fälle von Antisemitismus im 15. Jahrhundert, erzählt von einem Kind, Simonino da Trento, das am Abend des 23. März 1475 aus seinem Haus verschwand und drei Tage später in der Nähe des Hauses einer jüdischen Familie tot aufgefunden wurde. Die Behörden und die Bevölkerung von Trient, aufgewiegelt durch den Fürstbischof Johannes Hinderbach, beschuldigten die jüdische Gemeinde des angeblichen Mordes, die Simonino entführt und getötet haben soll, um einen Ritualmord zu begehen.

Der mittelalterliche Antisemitismus unterstellte den Juden den Brauch des Menschenopfers, das mit zuvor gefolterten christlichen Kindern durchgeführt werden sollte. Es gibt keine Aufzeichnungen über diesen Brauch, aber die Leichtgläubigkeit des Volkes jener Zeit hielt ihn für begründet, und so wurden nach dem Auffinden von Simoninos Leiche mehrere Juden, die alle unschuldig waren, inhaftiert, gefoltert, um Verbrechen zu gestehen, die sie nie begangen hatten, und in vielen Fällen hingerichtet. Eine kürzlich im Tridentinischen Diözesanmuseum organisierte Ausstellung zeichnete das gesamte Geschehen anhand zahlreicher Kunstwerke detailliert nach, auch weil sich nach der Ermordung des Simoninus sein Kult ausbreitete: ein Kult, der von der Kirche im 16. Erst 1965 wurde der Kult abgeschafft, dank historischer Gutachten, die die Widersprüchlichkeit der Anschuldigungen gegen die damalige jüdische Gemeinde bewiesen.

Giovanni Gasparro (1983 in Bari geboren, mit zahlreichen Werken in Kirchen in Mittel- und Süditalien und Ausstellungen in der Nationalgalerie in Cosenza, dem Diözesanmuseum in Imola und anderen Museen sowie dem von Sgarbi kuratierten Italienischen Pavillon 2011) schuf daher ein Gemälde zu diesem Thema, das er auf Facebook mit dem Kommentar “Martyrium des heiligen Simonino von Trient wegen jüdischen Ritualmordes” postete (wobei anzumerken ist, dass Simonino von Trient nie heilig gesprochen wurde). Die Tatsache, dass Gasparro das Werk nicht kontextualisiert hat (im Gegenteil, er hat es so dargestellt, als ob der Kult noch in Kraft wäre und ohne zu sagen, dass der Ritualmord in Wirklichkeit eine historische Fälschung ist), hat den Zorn von Hunderten von Nutzern erregt (im Moment zählt sein Posting fünftausend Kommentare, und viele drücken starke Missbilligung und sogar Beleidigungen gegenüber dem Künstler aus).

Die wichtigsten israelischen Medien (wie die Times of Israel und die Jerusalem Post, zwei der meistgelesenen englischsprachigen Zeitungen des Landes) sowie derAlgemeiner (das Wochenmagazin der amerikanischen Juden) berichteten über die Nachricht, indem sie Kommentare veröffentlichten, die viele Mitglieder der internationalen jüdischen Gemeinschaft verurteilten. Das Simon-Wiesenthal-Zentrum, eine Organisation, die sich mit der Erforschung des Holocausts und des zeitgenössischen Antisemitismus befasst, forderte die Kirche auf, Gasparro wegen seines Werks zu verurteilen: “Das ist keine Kunst, das ist Hass”, so das Zentrum, das auch ein offizielles Schreiben an den Staatssekretär des Vatikans, Pietro Parolin, gerichtet hat, in dem es seine Enttäuschung über die Angelegenheit zum Ausdruck bringt. “Am Vorabend des Pessachfestes und des christlichen Osterfestes”, so Abraham Cooper, Dekan des Simon-Wiesenthal-Zentrums, “hat dieser italienische Künstler beschlossen, diese gewalttätige, reißerische und seit langem geleugnete Verleumdung gegen Juden durch seine Kunst zu fördern? Wir haben Facebook gebeten, seine Plattform nicht für eine Fälschung zur Verfügung zu stellen, die über Hunderte von Jahren zur Tötung und Verstümmelung vieler Juden geführt hat”.

Aber die Verurteilung kommt natürlich nicht nur aus dem Ausland. In Italien prangert die Jüdische Gemeinde Mailand über ihre offizielle Website, das Bet Magazine Mosaic, Gasparros Vorgehen an. In einem von Ester Moscati unterzeichneten Artikel wird das Bild als “skandalös” und “inakzeptabel” bezeichnet: Gasparro, schreibt Moscati, “schlägt dieses Werk voller antijüdischem Hass vor, als ob man das Bedürfnis hätte, in der heutigen Zeit, in der die Fake News verrückt spielen, jene aus einer düsteren und trostlosen Vergangenheit zu entstauben”. Und ein weiterer Kommentar stammt von dem Historiker Gadi Luzzatto Voghera, Direktor der Stiftung Contemporary Jewish Documentation Centre: Das Bild, so der Wissenschaftler (der in seinem Artikel auch auf Gasparros auffällige Anachronismen hinweist), “bedient sich des Handbuchs des ’typischen Antisemiten’: Der Jude ist schmutzig, schleimig, durstig nach unschuldigem Blut, getrieben von einer Scheinreligion (diese Männer verüben die Untat als Juden, gekleidet in rituelle Gewänder und mit einer brennenden Menora auf dem Kopf), gierig”.

Auf dem Foto ein Ausschnitt aus dem Gemälde von Gasparro.

Antisemitisches Gemälde eines italienischen Malers wird zum internationalen Fall: "Inakzeptabler antijüdischer Hass".

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