Ukraine, welches kulturelle Erbe gefährdet ist und mit welchen Mitteln es gerettet werden kann

Mit dem Beginn des Krieges in der Ukraine und all den traurigen und verheerenden Folgen, die der Konflikt mit sich bringen wird, vor allem demqualvollen Verlust von Menschenleben, fragen sich Kulturschaffende nach dem Schicksal des riesigen kulturellen Erbes der Ukraine, das wie in jedem Kriegsgebiet von Verlust, Zerstörung und Plünderung bedroht ist. Gefährdet sind nicht nur die UNESCO-Welterbestätten, sondern auch die reichen Sammlungen der zahlreichen Museen des Landes (allein in der Hauptstadt Kiew gibt es rund vierzig Museen), spektakuläre katholische und orthodoxe Kirchen, tausendjährige Klöster, Theater aus dem 19. Jahrhundert, neoklassizistische Paläste, reiche Bibliotheken und Archive, in denen die Geschichte des Landes bewahrt wird, sowie jahrhundertealte historische Zentren. Die Gefahren sind vielfältig: Sie reichen von Bomben- und Raketenschäden bis hin zur systematischen Zerstörung. Ein Szenario, das mit aller Kraft abgewendet werden soll: Bislang gibt es keine Berichte über Schäden am historischen und kulturellen Erbe.

Viele Museen haben sich rechtzeitig vorbereitet, um zu retten, was zu retten war: Die Institute arbeiten seit mehreren Tagen daran, ihre Sammlungen zu sichern, da sie den inzwischen eingetretenen Konflikt fürchten. In Kiew ließ der Direktor des Nationalmuseums der Ukraine, Fedir Androshchuk, in einem längeren Gespräch mit seinem Kollegen Joakim Malmström, Mitglied des Schwedischen Rates für Nationales Kulturerbe, verlauten, dass das Museumspersonal daran arbeitet, die Sammlung des Museums zu schützen: Auf die Frage, was von außen getan werden kann, um das Museum zu unterstützen, antwortete Androshchuk, dass “das Wichtigste ist, dafür zu sorgen, dass ein Bewusstsein für die Bedeutung des kulturellen Erbes und ein Verständnis dafür besteht, dass es jetzt in Gefahr ist, beschädigt zu werden”. In der Tat besteht die Sorge, dass die Museen bei Luftangriffen beschädigt werden. Kurzum: Die Ukraine bittet die Welt darum, auch die Situation ihres kulturellen Erbes im Auge zu behalten.

In Odessa wiederum schrieb Oleksandra Kowaltschuk, stellvertretende Direktorin des Odessaer Museums der Schönen Künste, am 17. Februar in einem Beitrag auf ihrem Facebook-Profil, was das Institut unternimmt. “Wir haben die Sicherheitssysteme im Museum überprüft und alle uns aufgefallenen Lücken geschlossen”, schrieb sie und dankte der Polizei “für ihre Aufmerksamkeit gegenüber dem Museum und ihre Verantwortung für die Sicherheit der Menschen und der Sammlung”. Später gab Kowaltschuk gegenüber der New York Times einige Details preis: In der Praxis versteckt das Museumspersonal Objekte aus den Sammlungen, verstärkt die Sicherheitsmaßnahmen und schützt das Gebäude mit Stacheldraht. Auch vor dem Ausbruch des Konflikts wurden mehrere symbolische Maßnahmen ergriffen: “Während der ganzen Woche”, schrieb Kovalchuk in seinem Beitrag, “haben wir darüber diskutiert, wie das Museum seine Sorge und Fürsorge für unsere Gemeinschaft in einer Zeit zeigen kann, in der wir erheblichen psychologischen Druck, Angst und Ungewissheit über die Zukunft erleben”. Nochmals: “Mindestens bis Ende Februar werden wir eine permanente Nationalflagge am Eingang haben. Vielleicht denken einige Leute jetzt, dass Museen oder Kunst sich aus der Politik heraushalten sollten. Bei aller Sachkenntnis, die ich habe, möchte ich Ihnen versichern, dass dies nicht der Fall ist. Im Laufe der Geschichte war und ist die Kunst ein Teil der Politik, der untrennbar mit dem öffentlichen Leben verbunden ist”. Schließlich wurde am vergangenen Sonntag, dem 20. Februar, ein kostenloser Besuchstag organisiert, denn “es gibt wissenschaftliche Studien, die zeigen, dass ein Museumsbesuch gegen Stress hilft und eine beruhigende Wirkung auf das Nervensystem hat”. Die Einladung lautete also, das Museum zu besuchen, was natürlich nicht mehr möglich ist, da das von Präsident Wolodymyr Zelenskyj verhängte Kriegsrecht zur Schließung aller Museen des Landes geführt hat.

Die New York Times hörte auch von Ihor Poshyvailo, dem Direktor des 2014 gegründeten Kiewer Freiheitsmuseums, das eine Sammlung von rund 4.000 Objekten mit Bezug zu den Freiheitskämpfen der Ukraine beherbergt, darunter Kunstwerke und Erinnerungsstücke. “Wir hatten Pläne, was wir angesichts eines Krieges tun sollten”, sagte Poshyvailo, “aber jetzt ist Krieg, die Situation hat sich völlig verändert.” Das Museum ist daher dabei, die Objekte der Sammlungen einzulagern, aber es ist nicht bekannt, was und wie, denn aus offensichtlichen Sicherheitsgründen gab Poshyvailo der US-Zeitung keine weiteren Einzelheiten bekannt. Außerdem lehnte er es symbolisch ab, die ukrainische Regierung zu beschuldigen: “Nicht unsere Regierung hat das getan, sondern Putin”, sagte er. Ein Teil der Sammlungen des Museums der Charkiwer Schule für Fotografie wurde nach Angaben des Direktors Sergyj Lebedynskyj bereits vor einiger Zeit nach Deutschland gebracht, während das Museum renoviert wurde, und es ist geplant, den Rest der Objekte in dieser Woche zu evakuieren.

Doch welche Möglichkeiten hat die internationale Gemeinschaft, um das kulturelle Erbe der Ukraine zu retten? Theoretisch sind die Bomben auf beiden Seiten verpflichtet, das kulturelle Erbe zu schonen, denn sowohl Russland als auch die Ukraine sind Unterzeichner des Übereinkommens zum Schutz von Kulturgütern bei bewaffneten Konflikten, das 1954 in Den Haag unterzeichnet wurde (und daher auch als “Haager Konvention” bekannt ist) und auch deshalb berühmt ist, weil darin erstmals der Begriff “Kulturgut” vorkommt. Der Vertrag, dessen Text auch auf der Website unseres Kulturministeriums abrufbar ist und der zwei Protokolle umfasst (zuletzt 1999 aktualisiert), verpflichtet die Unterzeichnerstaaten, Kulturgüter, ihre Schutzeinrichtungen und ihre unmittelbare Umgebung nicht für Zwecke zu verwenden, die sie im Falle eines bewaffneten Konflikts der Zerstörung oder Beeinträchtigung aussetzen könnten, und jede feindselige Handlung, Vandalismus oder Repressalien gegen sie zu unterlassen, und regelt dann die Angelegenheit für den Fall einer vollständigen oder teilweisen Besetzung des Hoheitsgebiets anderer Mitgliedstaaten, wobei sie die Unterstützung des Handelns der zuständigen nationalen Behörden und die Ergreifung der erforderlichen Erhaltungsmaßnahmen in enger Zusammenarbeit mit diesen Behörden vorschreibt, stellt Personal innerhalb der Streitkräfte bereit, das speziell für den Schutz des Kulturerbes eingesetzt wird, führt eine Regelung des “besonderen Schutzes” für eine begrenzte Anzahl von Schutzräumen ein, die dazu bestimmt sind, im Falle eines bewaffneten Konflikts bewegliches Kulturgut, monumentale Zentren und andere Kulturgüter zu schützen. Die unter Schutz stehenden Güter gelten als immun gegen alle feindseligen Handlungen und die Nutzung zu militärischen Zwecken. Das Übereinkommen sieht auch die Möglichkeit vor, die Immunität im Falle der Verletzung von Verpflichtungen durch das Mitgliedsland auszusetzen, und regelt die Modalitäten.

Konkret heißt es in Artikel 4: “Die Hohen Vertragsparteien verpflichten sich, Kulturgüter, die sich sowohl in ihrem eigenen Hoheitsgebiet als auch im Hoheitsgebiet der Hohen Vertragsparteien befinden, zu achten, indem sie es unterlassen, diese Güter, ihre Schutzausrüstungen und ihre unmittelbare Umgebung für Zwecke zu verwenden, die sie im Falle eines bewaffneten Konflikts der Zerstörung oder Beeinträchtigung aussetzen könnten, und indem sie sich jeder feindseligen Handlung in Bezug auf diese Güter enthalten”. Derselbe Artikel sieht ein Plünderungsverbot vor, indem er festlegt, dass die Vertragsparteien sich verpflichten, “jeden Diebstahl, jede Plünderung oder Entwendung von Kulturgütern, gleich welcher Art, sowie jeden Vandalismus in Bezug auf diese Güter zu verbieten, zu verhindern und erforderlichenfalls zu unterbinden. Sie verpflichten sich, kein bewegliches Kulturgut, das sich im Hoheitsgebiet einer anderen Hohen Vertragspartei befindet, zu beschlagnahmen”.

Im Falle einer Besetzung sind die Besatzungsmächte nach der Haager Konvention verpflichtet, “die Maßnahmen der zuständigen nationalen Behörden des besetzten Gebiets, die auf den Schutz und die Erhaltung seiner Kulturgüter abzielen, so weit wie möglich zu unterstützen”. Wenn dringende Maßnahmen zur Erhaltung von Kulturgütern erforderlich sind, die sich in den besetzten Gebieten befinden und durch militärische Operationen beschädigt wurden, und die nationalen Behörden nicht in der Lage sind, sich darum zu kümmern, obliegt es dem Besatzer, die notwendigsten Maßnahmen so weit wie möglich durchzuführen. Auch hier verlangt Artikel 15 die Achtung des mit dem Schutz von Kulturgütern befassten Personals.

Dann gibt es noch Blue Shield, das Äquivalent zum Roten Kreuz für Kulturgüter, ein Netzwerk von Komitees und Einzelpersonen auf der ganzen Welt, die sich laut Satzung “dem Schutz der Kulturgüter der Welt widmen und sich mit dem Schutz des materiellen und immateriellen Kultur- und Naturerbes im Falle von bewaffneten Konflikten, Naturkatastrophen oder vom Menschen verursachten Katastrophen befassen”. Das 1996 gegründete Netzwerk Blue Shield ist ein beratendes Gremium des Komitees für den Schutz von Kulturgütern bei bewaffneten Konflikten und kann sich für den Schutz bedrohter Kulturgüter einsetzen, Institutionen auf Risiken vorbereiten und auf Notfälle reagieren, indem es die Entsendung von Experten in bewaffnete Konfliktszenarien organisiert, um Hilfe zu leisten.

Dann gibt es noch die Dokumente internationaler Organisationen, die praktische Ratschläge und Handlungsmöglichkeiten für Behörden bieten, die mit Situationen des Schutzes von Kulturgütern im Kriegsfall konfrontiert sind. Eines dieser Dokumente ist das Buch Cultural Heritage at Risk: Emergency Evacuation of Collections, das 2021 von der Unesco und dem Internationalen Museumsrat ICOM veröffentlicht wurde und auch in italienischer Sprache erhältlich ist und auf 57 Seiten zahlreiche praktische Leitlinien enthält. Das Dokument schreibt vor, eine Sammlung in Sicherheit zu bringen, wenn die Bedrohung real ist, wenn die Maßnahmen nicht ausreichen, um Schäden zu verhindern, wenn sicherere Orte für die Lagerung der Sammlung zur Verfügung stehen und wenn Sie über genügend Personal und Ressourcen verfügen, um die Sammlung zu verlagern. Das Dokument enthält auch einige Ratschläge, wie man die Bedrohung (z. B. durch bewaffnete Plünderer) so weit wie möglich eindämmen oder begrenzen kann: Aufstockung des Sicherheitspersonals, Errichtung von Betonbarrieren, um das Eindringen zu verhindern, und als letztes Mittel die Evakuierung von Personal und Sammlungen. Das Wichtigste in solchen Fällen ist die Vorbereitung: ein sicheres Lager ausfindig machen, die erforderlichen Genehmigungen erteilen, ein kompetentes Team zusammenstellen, eine Notfallinventur des zu evakuierenden Materials durchführen, die erforderlichen Ressourcen bereitstellen, einen Arbeitsbereich finden und alles sicher transportieren.

In den letzten Stunden hat dieUnesco selbst einen Vermerk veröffentlicht, in dem sie zur Einhaltung des humanitären Völkerrechts, insbesondere des Haager Übereinkommens von 1954 zum Schutz von Kulturgütern bei bewaffneten Konflikten und seiner beiden Protokolle (1954 und 1999), aufruft, um die Verhütung von Schäden am kulturellen Erbe in all seinen Formen sicherzustellen. Dazu gehören auch die Verpflichtungen aus der Resolution 2222 (2015) des UN-Sicherheitsrats zum Schutz von Journalisten, Medienschaffenden und zugehörigem Personal in Konfliktsituationen, um freie, unabhängige und unparteiische Medien als eine der wesentlichen Grundlagen einer demokratischen Gesellschaft zu fördern, die zum Schutz der Zivilbevölkerung beitragen können. Die Unesco ruft auch dazu auf, Angriffe oder Schäden auf Kinder, Lehrer, Bildungspersonal oder Schulen zu vermeiden und das Recht auf Bildung zu wahren.

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