Massa und das Projekt der 105 Springbrunnen

by Federico Giannini (Instagram: @federicogiannini1), published on 27/03/2013
Categories: Nachrichten im Fokus / Disclaimer

In Massa spricht man schon seit einiger Zeit darüber (d.h. seit letztem Sommer): auch wir hatten das Bedürfnis, uns dazu zu äußern, aber wir haben es nicht getan, weil es uns wie eine der vielen “Sommerideen” vorkam, die in unserer Gegend so üblich sind, Ideen, die normalerweise keinen konkreten Niederschlag finden und mit ein paar Artikeln in den lokalen Zeitungen und ein paar Diskussionen in der Bar erledigt werden. Nun aber, da der Stadtrat das Projekt Massa Città delle 105^fontane1 einstimmig gebilligt hat, scheint die Angelegenheit ernsthafte Absichten zu haben. Für diejenigen, die es vielleicht nicht mitbekommen haben, sieht das Projekt den Bau von nicht weniger als 105 (einhundertfünf!) Brunnen auf dem gesamten Gebiet von Massa vor, von der Küste bis zu den flussaufwärts gelegenen Ortschaften, und diese Brunnen sollen so viele berühmte Denkmäler der ^{Welt nachbilden2}.

Eine Idee, die bei ihrer Einführung als "revolutionär^"3 bezeichnet wurde. Um die Wahrheit zu sagen, ist sie weder neu noch innovativ: In Viserba, einem Ortsteil von Rimini, gibt es zum Beispiel einen sehr berühmten und sehr schönen Park, Italia in miniatura, in dem viele italienische Denkmäler maßstabsgetreu nachgebildet sind (oder liegt der “revolutionäre” Charakter der Idee vielleicht darin, dass die Nachbildungen dieses Mal auf weltweiter Basis erfolgen?) Der Unterschied besteht darin, dass in Viserba die maßstabsgetreuen Denkmäler in einem speziellen Park stehen, während sie in Massa über die ganze Stadt verstreut werden sollen. Wie schön. In mehr oder weniger naher Zukunft könnten wir also die Pyramiden von Gizeh auf der Piazza Betti haben, das Weiße Haus auf dem Quercioli, denKonstantinbogen auf dem Burghang, den Eiffelturm in der Mitte eines Kreisverkehrs (vielleicht auf dem in der Via Marina Vecchia, wo vor einigen Jahren die Statue des Heiligen Franziskus, die zu diesem Anlass in einen Verkehrspolizisten verwandelt wurde, aufgestellt wurde), und, warum nicht, sogar den Petersdom vor dem Herzogspalast, neben dem Obelisken.

Nach den Absichten des Verfassers des Vorschlags, Stadtrat Riccardo Della Pina, sollte das Projekt ein "diffuses Museum^"4 sein (ein Begriff, der in letzter Zeit besonders in Mode gekommen ist). Es wäre äußerst interessant zu wissen, welche Art von “Museumskultur” ein solches Projekt verbreiten soll. Man könnte ein Museum ganz banal als einen Ort definieren, an dem künstlerische, historische, wissenschaftliche und literarische Zeugnisse gesammelt werden und der das Ziel haben sollte, diese Zeugnisse den Bürgern bekannt zu machen, sie durch seine Sammlungen zu erziehen, Wissen zu verbreiten und durch diese Maßnahmen einen kritischen Sinn und ein staatsbürgerliches Bewusstsein zu entwickeln. Aber auch Forschung und Studien zu fördern. Vereinfachend könnte man die Definition des Begriffs “Museum” in Artikel 101 Absatz 2 des Gesetzes über das kulturelle Erbe und die^{Kulturlandschaft5} heranziehen, der ein Museum als eine “ständige Einrichtung, die Kulturgüter zu Bildungs- und Studienzwecken erwirbt, bewahrt, ordnet und ausstellt” bezeichnet. Das hat also nichts mit dem Weg der “105 Brunnen” zu tun, denn es scheint schwierig, den Begriff “kulturelles Erbe” auf eine Reihe von Nachbildungen von Denkmälern anzuwenden. Niemand käme auf die Idee, die DenkmälerItaliens in Miniaturform als Kulturgüter zu betrachten, um bei dem bereits erwähnten Beispiel zu bleiben. Eine solche Aktion könnte eher einem Edutainment-Projekt ähneln, d. h. einer Unterhaltung mit popularisierenden oder bewusstseinsbildenden Zwecken.

Es ist auch schwer vorstellbar, die “105 Brunnen” als Monumentalkomplex zu betrachten, der im selben Absatz definiert wird als “ein Ganzes, das aus einer Vielzahl von Gebäuden besteht, die ebenfalls in verschiedenen Epochen errichtet wurden und im Laufe der Zeit in ihrer Gesamtheit eine eigenständige künstlerische, historische oder ethnisch-anthropologische Bedeutung erlangt haben”. Und hier würde bereits eine der Grundvoraussetzungen fehlen, nämlich die “Zeit”, da es sich um 105 kleine Denkmäler (oder besser gesagt, kleine Nachbildungen von Denkmälern) handeln würde, die ex novo geschaffen wurden, und zwar als “Marketingaktion”, wie der Schöpfer des Projekts selbst behauptet. Ja, denn wenn Massa mit diesen Brunnen ausgestattet ist, wird die Stadt eine große Attraktion für Touristen aus aller Welt sein und “in den Tourismusbroschüren der ganzen Welt erscheinen und zur Schaffung von Wohlstand und Arbeitsplätzen beitragen”. Es ist schwer zu verstehen, warum ein russischer Tourist nach Massa kommt, um eine Nachbildung des Kremls zu sehen, oder ein amerikanischer Tourist, um das Goldene Tor vor der Autobahnmautstelle zu bewundern (derzeit wird an einem neuen Kreisverkehr direkt an der Ausfahrt der Autobahnmautstelle A12 gearbeitet, der vielleicht ein Kandidat für einen der 105 Brunnen sein könnte), anstatt zum Beispiel das Fresko von Pinturicchio im Dom zu bewundern (und es ist auch kein billiges Fresko: Es handelt sich um ein Fragment der Originaldekoration der Cybo-Kapelle in Santa Maria del Popolo in Rom, über das wir in der nächsten Folge des Podcasts sprechen werden), oder die Werke von Bernardino del Castelletto im Museo Diocesano zu bewundern, oder das wunderschöne Schloss Malaspina zu besichtigen, in dem in vielen Sälen noch die Dekorationen aus der Zeit erhalten sind, in der sie entstanden sind, und das ein bemerkenswertes Zeugnis unserer Vergangenheit darstellt, oder die Säle des Herzogspalastes zu besichtigen, oder, ganz einfach, ein paar Tage am Meer zu verbringen und dabei weniger Geld auszugeben als im nahe gelegenen Forte dei Marmi, mit dem Vorteil, die Abende in der Versilia verbringen zu können.

Die 5-Sterne-Bewegung hat das Projekt kritisiert (und ausnahmsweise stimmen wir ihr zu) und nennt es eine "kollektive Halluzination^"6. Wir würden gerne wissen, auf welcher kulturellen Grundlage das Projekt der 105 Brunnen beruht: Massa ist eine Stadt, die einst die Hauptstadt eines Herzogtums war, die auf ihrem Gebiet bemerkenswerte historische Zeugnisse ihrer glanzvollen Vergangenheit besitzt, die oft unbekannt sind (wie viele Massaer wissen, dass sich im Dom ein Fresko von Pinturicchio befindet, wie viele haben die Werke von Bernardino del Castelletto gesehen? Es wäre interessant, eine Umfrage durchzuführen) und in einigen Fällen in einem Zustand völliger Verwahrlosung (vor einigen Monaten haben wir auf unserer Website über die Villa Massoni berichtet, die sich in einem fortgeschrittenen Zustand des Verfalls befindet und den meisten gleichgültig ist). Warum also Zeit und Ressourcen in ein mehrjähriges Projekt investieren, wenn wir stattdessen das, was wir bereits haben, aufwerten und bekannt machen könnten? Welchen Sinn macht es, Reproduktionen von Weltdenkmälern über das Gemeindegebiet zu verstreuen, wenn nicht einmal die Einwohner von Massa selbst die wertvollen Werke kennen, die im Diözesanmuseum aufbewahrt werden, oder wenn die Villa Massoni verfällt? Massa ist, wie bereits gesagt, eine Stadt, die reich an historischen und künstlerischen Zeugnissen ist: Vielleicht wäre es besser, das Bild von Massa als Stadt mit einer glanzvollen herzoglichen Vergangenheit und einem aufgeklärten Hof zu verbreiten, indem man in der Stadt Ad-hoc-Routen schafft, Ausstellungen und Veranstaltungen mit dem Ziel organisiert, das historische und künstlerische Erbe hervorzuheben und das traditionelle Bild von Massa als Badeort durch das einer Kunststadt zu ergänzen.

Es bestehen auch Zweifel an der Art und Weise, wie diese Brunnen realisiert wurden: Die Stadtverwaltung rief nämlich zu Wettbewerben zwischen Kunstschulen auf, mit dem Ziel, die Nachbildung des Brunnens auf dieser ^{Strecke zu platzieren7}. Auch in diesem Fall ist nicht klar, wie diese Wettbewerbe ablaufen sollen, wer die Reproduktionen beurteilen soll, wie die Werke zur Bewertung nach Massa gelangen sollen und auf wessen Kosten: Wir glauben nicht, dass es wirklich wahr sein kann, dass das Projekt “kostenlos” sein wird, denn die Organisation eines Wettbewerbs verursacht Kosten (auch wenn die Stadträtin Della Pina schon weiß, wo sie diese finden kann: private Mäzene!) und vor allem die Instandhaltung von nicht einem, nicht zwei, nicht drei, sondern hundertfünf Brunnen aus apuanischem Marmor verursacht weitere erhebliche Kosten. Übrigens: Wo hat man schon einmal einen künstlerischen Wettbewerb um die beste Nachbildung eines Denkmals gesehen? Die Kreativität und das Genie des Künstlers würden völlig gedemütigt werden. Und die Touristen würden sich vielleicht fragen, was aus dem sprichwörtlichen italienischen Genie geworden ist, wenn das Beste, was wir heute bieten können, eine Sammlung von Kopien von Denkmälern ist.

Wir richten daher zwei Fragen an all jene im Stadtrat, die dem Projekt zugestimmt haben: zwei Fragen, die noch niemand gestellt hat, die aber für eine Diskussion vor der Genehmigung unerlässlich gewesen wären. Die erste: Auf welcher kulturellen Grundlage soll das Projekt der 105 Brunnen basieren? Zweitens: Wie will die Stadtverwaltung mit einem Projekt, das nichts mit dem historischen Gedächtnis der Stadt Massa zu tun hat, Touristen anlocken? Und sollte sich die Stadtverwaltung angesichts dieser Überlegungen nicht fragen, ob es nicht besser wäre, ihre Energien in Projekte zur Aufwertung und Verbreitung des künstlerischen Erbes und der historischen Zeugnisse von Massa zu stecken?

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Anmerkungen

1. Alessandro Maggiani, Genehmigt das Projekt “Massa Stadt der 105 Brunnen”, aus quiMassa.it, 13. März 2013. ↑

2. Claudio Figaia, Operazione 105 fontane: “Così Massa sarà famosa”, aus Il Tirreno, 24. Juni 2012. ↑

3. Siehe Artikel in Fußnote 2. ↑

4. Siehe Artikel in Fußnote 2. ↑

5. Text des Kodex unter diesem Link. ↑

6. Die 5-Sterne-Bewegung gegen das 105-Brunnen-Projekt, aus ANews 24, 21. März 2013. ↑

7. Siehe Artikel in Fußnote 2. ↑

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