Heute wird Diario Romagna gestartet, eine Kolumne, die auf chorischer, spontaner, gemeinsamer und demokratischer Beteiligung beruht. Zwei Monate nach derÜberschwemmung, die die Romagna überflutet hat, wurde beschlossen, nicht über das zu berichten, was verloren ging, sondern darüber, was - und wie - gerettet wurde. Aus diesem Grund wird jede Episode aus mehreren Teilen bestehen: den Geschichten und Stimmen derjenigen, die unter der Flut gelitten haben, und den Zeugnissen derjenigen, die beschlossen haben zu helfen.
Ziel ist es, ein öffentliches Tagebuch zu schaffen, eine Möglichkeit, die Erfahrungen zu teilen, die die Tage der Überschwemmung geprägt haben, und den Geist des Austauschs und der Solidarität, der spontan entstanden ist, lebendig zu halten. Es wird erzählt, wie es zu der Entscheidung kam, mitten im Schlamm zu intervenieren, wie man täglich Widerstand leistet (in einem Wiederaufbau, der die Notlage überwindet), wie man Sicherheitsmaßnahmen für die Zukunft plant. Die Stimmen sind die der Protagonisten der Kunstszene, aber auch die von Fremden, Enthusiasten, Neugierigen und Freiwilligen. Das Romagna-Tagebuch ist all das: ein hybrides, nicht-hierarchisches, offenes Terrain.
NDR. Der erste Teil der ersten Folge, die heute erscheint, ist den Geschichten der von der Flut betroffenen Institutionen und Museen gewidmet, direkt von ihren Stimmen.
Faenza ist eine Stadt der Kultur, der Keramik und der internationalen Beziehungen. Als die Hügel schmolzen, kam der Ton in unsere Keller und Werkstätten. Aber es ist gerade die Dimension als Kunst- und Kulturstadt, die so viele Freiwillige berührt hat und die auch das Zeichen für unseren Neubeginn sein wird.
Wir haben zwar eine außergewöhnliche Notsituation bewältigt, aber wir haben keineswegs vergessen, was wir sind und was wir wieder werden wollen. Wir machen eine schwierige Zeit durch, das Hochwasser hat viele verschiedene Realitäten mit sich gebracht, und wir bewegen uns gleichzeitig an mehreren Fronten: Privathäuser, die öffentlichen Räume, von denen Sie sprechen, handwerkliche Aktivitäten, landwirtschaftliche Aktivitäten. Das Hochwasser hat uns in viele Situationen gebracht, es war sicherlich ein Ereignis, das sowohl in materieller als auch in immaterieller Hinsicht starke Auswirkungen hatte. Es hat uns viele Dinge genommen, aber auch große kollektive Geschichten hervorgebracht. Der Gemeinschaftsgeist war sicherlich der Motor, der uns einen Neustart ermöglichte, indem wir versuchten, Notfall und Wiederaufbau zusammenzuhalten. Wir haben sofort gespürt, dass wir uns Ziele setzen müssen, um wieder aufzubauen, was verloren gegangen ist. Die Stadt befindet sich sicherlich in einem Schwebezustand, einerseits die Notlage und andererseits der Wunsch nach einem Neubeginn, und wir sind sicher, dass wir gerade durch die Kunst und durch das, was uns einzigartig macht, neu beginnen werden.
Am 2. und 3. September findet in Faenza eine Sonderausgabe einer Veranstaltung statt, die uns sehr am Herzen liegt, nämlich Madeinitaly, ein Festival mit dem Schwerpunkt auf italienischer Keramik. Für uns ist es wichtig, dass diese Veranstaltung ein Symbol für unseren Neubeginn und vor allem für unsere Identität ist. Nach Monaten des Notstands wird die Keramik wieder zu dem, was sie für uns schon immer war: eine Brücke zur Welt und das Zeichen einer Identität.
Es handelt sich um eine Geschichte, die ich mit Blick auf das Trauma, das die Stadt erlitten hat, aber auch im Hinblick darauf, wie sie beschlossen hat, darauf zu reagieren, gerne in Worte fassen möchte.
Ich würde sagen, dass es definitiv drei erste Eindrücke gibt. Der erste ist das Gefühl der Bestürzung, des Unglaubens und der Angst der Menschen, weil das Wasser innerhalb der Mauern kam, wo sie sich sicher fühlten. Faenza ist eine Stadt mit einer Geschichte aus dem Mittelalter und der Renaissance: Die Mauern sind für die Stadt von großer Bedeutung. Sie sind die Festung der Stadt, sie sind unsere Vorstellung, sie sind hoch. Niemand hätte dort mit Wasser gerechnet. Es war auch ein großer Schlag für das Sicherheitsgefühl der Menschen, etwas, das ihre Gewissheiten untergräbt. Die Menschen fühlten sich zerbrechlicher, als das Undenkbare geschah.
Wenn man durch die Straßen ging und im Schlamm ausrutschte, sah man in die Gesichter der Menschen und fühlte sich an die Worte Leonardos erinnert, der, als er auf Einladung von Cesare Borgia in die Romagna kam, sagte, dass es hier “Land gibt, das gut ist, um Tassen zu machen”. Dies bringt mich zu meiner zweiten Überlegung: Der Ton, der diese Stadt der Keramik groß gemacht hat, floss durch unsere Straßen. Das Flussbett des Lamone verbreitete einen Schleier aus einem Material, das wir in Faenza kennen und lieben. Wir hätten nie gedacht, dass wir ihn einmal als Feind betrachten müssten. Unmittelbar danach kam jedoch ein starkes Gefühl auf: Das ist das Wesen dieser Stadt, hier müssen wir wieder anfangen. Die Idee vieler kreativer Menschen in der Stadt, dieses Material, das in uns eingedrungen ist, zu bewahren und in Werke zu verwandeln, ist zum Beispiel ein Zeichen dafür.
Ein Beweis für diese zentrale Bedeutung der Kultur ist die dritte Überlegung, die mir in den letzten Tagen in den Sinn gekommen ist und die ich mit Ihnen teilen möchte: das Zugehörigkeitsgefühl der jungen Menschen, die als erste das Bedürfnis verspürten, an die Orte der Kultur zurückzukehren. Alle Jugendlichen, die in die Bibliothek oder in die Museen gingen, kamen, sie kamen zurück, sie hatten alle das Bedürfnis, dort zu sein. Die Kulturräume, die den Jugendlichen etwas gaben, wurden von denselben Jugendlichen betreut, die sich entschieden, der Kultur zu helfen, noch bevor sie ihre Keller ausräumten.
In der Tragödie der Bibliothek von Faenza können wir sagen, dass wir paradoxerweise Glück hatten: alle noch gedruckten Texte wurden dort aufbewahrt, und so haben wir die Hoffnung, dass wir den Raum durch Spenden wieder aufbauen können, auch um ihn im Dienste der Gemeinschaft, die ihn verteidigt hat, neu zu gestalten. Auch die Musikschule Sarti wurde schwer getroffen, da das bruchsichere Glas durch die Wucht des Wassers zerstört wurde. Es gibt herzzerreißende Fotos, zerstörte Instrumente. Doch auch hier haben Schüler, Familien und Freiwillige sofort alles getan, um die Schäden zu beheben.
Faenza hat sicherlich einen hohen Tribut an betroffenen Kulturstätten zu zahlen, um nur einige zu nennen: das Museum Carlo Zauli, das Museum Guerrino Tramonti, die Museumswerkstatt Ivo Sassi, die Musikschule Sarti, die Bibliothek Manfrediana (ganz zu schweigen von den historischen Werkstätten der Stadt). Aber die künstlerische Seele der Stadt zeigte sich mit einer einzigartigen Kraft: Die Konzentration junger Menschen in den kulturellen Einrichtungen war ein klares Signal. Sie konnte nur wiederbelebt werden, indem man den Interaktionen, die an diesen Orten stattfanden, Priorität einräumte. Das wieder aufzubauen war dringender als das Private.
Nach der Überschwemmung vom 16. Mai sah sich Faenza mit einer Katastrophe unbekannten Ausmaßes konfrontiert, auf die die örtliche Bevölkerung trotz der dramatischen Ereignisse zwei Wochen zuvor in vielerlei Hinsicht nicht vorbereitet war. Ein Meer von Wasser und Schlamm ergoss sich über die Stadt, und während das Internationale Keramikmuseum (MIC) aufgrund seiner Lage außerhalb des betroffenen Gebiets gerettet werden konnte, ereilte viele Werkstätten und Keramiklabors, die zusammen mit Museen, Bibliotheken und Archiven schwer getroffen wurden, ein anderes Schicksal.
Eine Umarmung der Solidarität und Hilfe erfasste sofort die Stadt, um zu versuchen, Lebensfetzen, Arbeitserinnerungen und Dokumente der Geschichte und Kunst aus der Verwüstung und Vernichtung durch den Schlamm zu retten. Auch das MIC hat es nicht versäumt, dem produktiven, künstlerischen und kulturellen Gefüge, das mit der Welt der Keramik verbunden ist, zu helfen. Casa Muky beherbergt eine Reihe von Einrichtungen, die durch die Flut alles verloren haben, wie die jungen Keramiker von Pantou Ceramics und die Restaurierungswerkstatt von Simona Serra. Die Materialien und Formen der Werkstatt von Maria Sintoni wurden ebenfalls eingelagert, um die Wiederherstellung der überfluteten Räume zu ermöglichen.
Im Bereich der Werkstätten wurden Maßnahmen ergriffen, um Vecchia Faenza bei der Bergung von Büchern zu unterstützen. Die schlammigen und nassen Bücher wurden mit Wasser gereinigt. Anschließend wurde das überschüssige Wasser abgetupft, indem ein weißes Löschpapier auf jede Seite gelegt wurde. Anschließend wurden die Bücher 48 bzw. 36 Stunden lang mit saugfähigen Säcken getrocknet und anschließend an die frische Luft gelegt. Darüber hinaus wurde ein Kern von Keramiken aus dem Museum Guerrino Tramonti, dessen Gemälde- und Keramikbestände durch die Überflutung der Ausstellungsräume und Lagerräume überschwemmt wurden, in der Restaurierungswerkstatt des MIC untergebracht. Die im MIC erhaltenen Keramiken wurden in Zusammenarbeit mit den Studenten des fünften Jahrgangs des einstufigen PFP4-Masterstudiengangs für Konservierung und Restaurierung von Kulturgütern an der Universität Bologna - Campus Ravenna und unter der Leitung der Dozentin Ana Cecilia Hillar vorläufig vom Schlamm befreit. Die notwendigen Restaurierungsarbeiten werden im Rahmen einer künftigen Vereinbarung mit dem Tramonti-Museum geplant, die auch Maßnahmen für das noch zu bergende Keramikerbe vorsieht.
Die Mitarbeiter des MIC unterstützten auch das Museum Carlo Zauli in den heiklen Phasen der Bergung der Keramiken, vor allem aber des großen Kerns der Gipsformen. Sie transportierten insbesondere die Keramik und die Terrakotta des Archivs, die vorübergehend in den Museumsräumen gesichert waren, und bargen einen Teil der Gipsformen aus den stark überfluteten unterirdischen Ablagerungen, wobei sie die Maßnahmen zur Reinigung vom reichlich vorhandenen Schlamm mit Wasser undDie Gipsformen wurden aus den stark überschwemmten unterirdischen Lagerstätten geborgen und die Reinigungsarbeiten mit Wasser, Schwämmen und Bürsten koordiniert, wobei die Verwendung von zu stark scheuernden Bürsten auf der von Feuchtigkeit durchtränkten Oberfläche vermieden und die Trocknung an der frischen Luft oder in belüfteten Bereichen des Museums bevorzugt wurde. Die Gipsformen, die durch längeren Kontakt mit Schlamm und Wasser besonders beschädigt waren, wurden gereinigt, indem das Wasser eingedämmt oder vermieden wurde, der Schlamm jedoch mit mechanischen Methoden und nicht scheuernden Werkzeugen (Gaze, Polyestergewebe, Buchsbaumschienen zum Modellieren des Tons) entfernt wurde.(Mull, Polyesternetz, Buchsbaumschienen zur Modellierung des Lehms) und anschließende nicht scheuernde Nachbearbeitung mit Hilfe von Zellulose- oder Latexschwämmen zur Begrenzung der Wassermenge, gefolgt von einer Trocknung mit Heißluft (Föhn) und weichen Bürsten. Es handelt sich um ein in situ vorbereitetes Interventionssystem, das je nach Trocknungsgrad des Schlamms verändert werden kann. Diese Arbeiten wurden unter Mitwirkung von Camilla Mazzola, Professorin für Restaurierung an der Akademie der Schönen Künste in Brera und Vizepräsidentin des IGIIC, durchgeführt.
Ähnliche Maßnahmen wurden auch im Atelier-Museum von Ivo Sassi durchgeführt, und zwar die Bergung und Reinigung der Keramiken, Modelle und Gipsformen, ebenfalls mit Hilfe einiger Studenten des fünften Studienjahres des oben genannten Studiengangs in Ravenna, und die anschließende Lagerung der Materialien im Lagerraum, wobei die Belüftung durch einen Ventilator und Säcke, die überschüssige Feuchtigkeit absorbieren, gefördert wurde.
Schließlich halfen Mitarbeiter des MIC bei der Bergung von Büchern aus den Lagerräumen der Stadtbibliothek “Manfrediana”. Die immer noch andauernde Katastrophe mit ihren unvermeidlichen Verlusten und schweren Schäden muss eine wichtige Gelegenheit sein, die Strategien für die Verwaltung des künstlerischen und kulturellen Erbes in Notsituationen zu bewerten und die Organisation von Artefakten in den Lagern zu überdenken.Die Organisation der gelagerten und ausgestellten Artefakte und ihre Sicherheit müssen überdacht werden, auch durch die Festlegung von Prioritätskriterien, die den Wert und die Bedeutung der Werke sowie ihre physischen, konservatorischen und zugänglichen Merkmale berücksichtigen. Eine Herausforderung für die Zukunft wird es sein, präventive Strategien für das Notfallmanagement zu formulieren, um Krisensituationen, die (leider) auftreten können, bestmöglich zu bewältigen. Es ist noch zu früh, um eine Bilanz zu ziehen, aber es ist zu hoffen, dass Leitlinien sowie methodische und operative Hinweise für das Management künftiger Notfälle auch auf die kritischen aktuellen Situationen ausgerichtet werden können.
Das Museo Guerrino Tramonti befindet sich in dem Haus, in dem ich geboren wurde und das mein Vater Anfang der 1960er Jahre mit Blick auf seine Werkstatt, den Raum für seine Materialien, den Laden, in dem meine Mutter ihre Keramik verkaufte, und die Wohnräume für seine Familie gebaut hatte. Seit seinem Tod habe ich mich bemüht, sein Erbe würdig zu bewahren, weil ich davon überzeugt war, dass wir durch seine Werke noch viel mehr über ihn zu erfahren hatten.
In dieser Nacht sah ich, wie der Fluss in das Haus eindrang, mit all der zerstörerischen Kraft, zu der die Natur fähig ist, derselbe Fluss, den ich so lange friedlich unter den Brücken der Stadt hatte fließen sehen. Die Wartezeit, bis ich die vom Wasser überflutete Treppe wieder hinuntergehen und dorthin zurückkehren konnte, wo sich heute das Museum und das Depot befinden, war sehr lang, eine Zeit, in der ich das Schlimmste befürchtete und mich auf das Schlimmste vorbereitete.
Es war ein Schlag ins Herz, die Werke am Boden zu sehen, vernarbt und gedemütigt durch Wasser und Schlamm. Insgesamt haben wir etwa 2 200 Werke aufbewahrt, darunter Keramiken, Skulpturen und Gemälde; dann das Archiv, die Gussformen, die Staffeleien, mit denen mein Vater zu malen pflegte, die ich im Wasser treiben sah und nicht akzeptieren konnte, dass sie im Schlamm verrotteten.
Ich bin es gewohnt, allein zu handeln, aber ich merkte bald, dass die Dringlichkeit, die Werke an einen trockenen Ort zu bringen und den Schlamm, der sie bedeckte, zu entfernen, eine Aktion war, die nicht warten konnte und die ich nicht allein durchführen konnte. Also habe ich um Hilfe gebeten. Die Antwort, die ich erhielt, war rührend. Von der Kulturabteilung der Region bis hin zu einfachen Leuten, die aus weit entfernten Städten angereist waren, um Faenza zu helfen, kamen sie mir zu Hilfe. Die schlimmsten Tage, die ersten, verbrachte ich mit meinen Gummistiefeln bis zu einem halben Bein im Schlamm, stieß auf Schritt und Tritt auf Hindernisse und trat gemeinsam mit ihnen auf Scherben: Studenten der Denkmalpflege, ihre Freunde aus anderen Fakultäten, Kinder und Enkelkinder aus anderen “illustren Häusern”, Kommilitonen von “Re-Org”, Restauratoren und Direktoren anderer Museen, Kunsthistoriker, Archäologen, Lehrer und viele andere Menschen. Gemeinsam bildeten wir eine Menschenkette, mit der über 2 000 Werke gerettet und gereinigt werden konnten.
Heute kann ich sagen, dass es zwar noch viel zu tun gibt, wir aber mit Hilfe des MIC und der Universität alles tun werden, um das Museum wieder nutzbar zu machen. Ich werde immer noch der Hüter des künstlerischen Erbes meines Vaters sein, aber ich werde mehr darauf achten, es zu bewahren, die sich ändernden Bedürfnisse zu respektieren, die sich ändern wie das Land, das er bearbeitet und umgestaltet hat, und es der Gemeinschaft zurückzugeben, von der ich so viel erhalte.
Drei Wochen nach der Flut hat sich das Museum Carlo Zauli in eine Baustelle verwandelt. Eine Baustelle, auf der wir immer noch alle Arten von Schäden entdecken, strukturelle Schäden, Schäden an den Installationen, an den Werken, von denen einige leider unwiederbringlich sind, wie “beyond the horizon”, das von Sueharu Fukami gestiftete Werk oder eine große schwarze Grasnarbe von Zauli. Schäden an unserem immensen Archiv von Gipsabdrücken.
Aus den riesigen Schlamm- und Lehmmassen in den Kellern konnten wir über tausend Gussformen, Abgüsse und Gipsmodelle bergen. Dies war die dringendste Arbeit, denn der Gips schmolz und bröckelte. Das Schöne an dieser Bergung ist, dass wir damit das gesamte Werk von Carlo Zauli von den frühen 1950er bis zu den frühen 1990er Jahren erfassen können. Es ist eine Wiederherstellung für die Zukunft, aber auch ein wunderbarer Streifzug durch die Vergangenheit und die Erinnerung.
Wir finden auch neue Dinge, von denen wir nicht einmal wussten, dass sie existieren. So haben wir zum Beispiel hinter einem riesigen Haufen Ton Abdrücke von Werken aus den 1950er Jahren, aus den Anfängen von Zauli, und sogar außergewöhnliche und erstaunliche Präzedenzfälle gefunden, von denen ich hoffe, dass wir sie der Öffentlichkeit zugänglich machen können. Und dann ist da vor allem die Zuneigung, die uns umgibt und uns eine unglaubliche Energie verleiht. Es ist die Zuneigung all der Freiwilligen, die täglich hierher kommen, um uns zu helfen, und die Zuneigung all derer, die uns unterstützen und die gerade jetzt durch unser Crowdfunding entscheidend sind.
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