Das Baptisterium von Florenz wird zur Werbung für ein französisches multinationales Unternehmen. Aber wer hat dafür bezahlt?

Eine der wichtigsten Lehren, die uns George Brummell, der größte Dandy der Geschichte, hinterlassen hat, ist, dassEleganz darin besteht, unauffällig zu sein. Es versteht sich also von selbst, dass man bei der Installation, die wir in diesen Tagen im Baptisterium von Florenz “bewundern” können und die alles andere als auffällig ist, nicht von Eleganz sprechen kann. Eine Installation des Modehauses Pucci, das im Jahr 2000 von der französischen Holding LVMH - Louis Vuitton Moët Hennessy, dem weltgrößten multinationalen Luxusmodekonzern - aufgekauft wurde.

Puccis Ausstellung für das Baptisterium in Florenz (Foto: girlinflorence)

Das Baptisterium (das derzeit restauriert wird) wurde daher mit bunten Tafeln verkleidet, die an Puccis Patchwork-Schals erinnern. Nun, über die Unansehnlichkeit dieser Aktion lässt sich trefflich streiten: Es gibt diejenigen, die die Installation für unansehnlich halten (das ist zum Beispiel bei mir der Fall), es gibt diejenigen, die sie funkelnd, lebendig und schön finden, und es wird diejenigen geben, denen die Installation gleichgültig ist. Aber das ist nicht der Punkt, auch weil die Installation nur ein paar Tage dauern wird.

Der Punkt ist: Wer hat dafür bezahlt? So heißt es in einem Ansa-Bericht, der später von allen Zeitungen aufgegriffen wurde, die über die Angelegenheit berichteten: “Es handelt sich um Monumental Pucci, eine Installation, die von Pitti Immagine für die Maison konzipiert und mit der Gemeinde und dem Beitrag des Ministeriums für wirtschaftliche Entwicklung realisiert wurde”. Es stellen sich zwei Fragen. Die erste lautet: Was bedeutet “in Zusammenarbeit mit der Gemeinde realisiert”? Vor allem aber die zweite: Was bedeutete "der Beitrag des Ministeriums für wirtschaftliche Entwicklung"? Wurden die Mitarbeiter der städtischen und ministeriellen Ämter zu Stylisten und halfen Maison Pucci bei der Gestaltung der Ausstellung? Oder hat das Ministerium für wirtschaftliche Entwicklung dem Haus einen finanziellen Zuschuss für die Installation gewährt, die auch stark werblich ausgerichtet ist?

Wenn also das Ministerium für wirtschaftliche Entwicklung einen wirtschaftlichen Beitrag garantiert hat, ist es dann richtig, dass die Steuern, die wir alle zahlen, dazu verwendet werden, einem französischen multinationalen Unternehmen die Möglichkeit zu geben, für sich selbst zu werben, wenn auch über seine italienische Tochtergesellschaft? Denn wenn der Staat jetzt einem Unternehmen, noch dazu einem ausländischen, einen wirtschaftlichen Beitrag anbietet, damit es für sich selbst werben kann (und ihm damit de facto eine Vorzugsbehandlung gewährt), dann bedeutet das wahrscheinlich, dass der Wahnsinn, wenn er noch nicht eingetreten ist, nur noch einen kleinen Schritt entfernt ist. Es geht also nicht darum,"die üblichen Puristen" zu sein, wie diejenigen, die die Installation nicht zu schätzen wissen, von denjenigen gebrandmarkt werden, die sie zu schätzen wissen, denen aber vielleicht die Argumente fehlen, um zu argumentieren: Es geht darum, zu wissen, ob und wie unser Geld ausgegeben wird.

Dann gibt es noch einen weiteren Aspekt, der über wirtschaftliche Überlegungen hinausgeht. Das Baptisterium ist ein heiliger Ort. Der Verfasser ist kein religiöser Mensch, hat aber großen Respekt vor den Überzeugungen aller. Ich frage mich daher, ob es ethisch korrekt ist, einen heiligen Ort in ein riesiges Werbeplakat für ein französisches multinationales Unternehmen zu verwandeln: wahrscheinlich nicht. Es scheint, dass Jesus die Händler aus dem Tempel vertrieben hat. In letzter Zeit scheint es jedoch so zu sein, dass die Tempel Kaufleute willkommen heißen und ihnen sogar eine reservierte Behandlung anbieten (siehe auch das Morgan Stanley-Dinner in Santa Maria Novella). An dieser Stelle stellt sich also die Frage: Aber waren sichtbare Gerüste nicht besser?

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