Cimabue auf Tournee

by Federico Giannini (Instagram: @federicogiannini1), published on 24/06/2012
Categories: Nachrichten im Fokus / Disclaimer
Ein Artikel gegen die mögliche Ausstellung des Kruzifixes von Cimabue in den USA anlässlich des Jahres der italienischen Kultur in den USA

Die Kirche San Domenico befindet sich in einer der schönsten Ecken von Arezzo: Wenn man vom Dom aus die Via Ricasoli hinuntergeht, biegt man rechts ab und sieht nach einigen Dutzend Metern einen von Bäumen gesäumten, wenig belebten Platz, an dessen Ende man dieschlichte Fassade des Gebäudes sieht, die von dem für diese Gegend typischen Glockengiebel flankiert wird. Eine schmucklose Fassade, die aber trotz ihrer Strenge bewundert werden kann. Eine von außen so kahle Kirche beherbergt jedoch im Inneren eines der größten Meisterwerke der italienischen Kunst: das Kruzifix von San Domenico, ein Werk von Cimabue.

Wie wir bereits in der Episode unseres Podcasts, die Cimabue gewidmet war, erwähnt haben, handelt es sich um ein Werk, das auf das Jahr 1270 zurückgeht (auch wenn sich die Gelehrten über die Datierung nicht einig sind), und vor allem ist es das früheste bekannte Werk von Cimabue, einem Maler, dessen Werk nur sehr klein ist. Doch die Einzigartigkeit dieses Werks geht noch weiter: Es ist das einzige vollständig erhaltene Kreuz von Cimabue1 (das andere, das Kruzifix von Santa Croce, wurde bei der Überschwemmung 1966 in Florenz zur Hälfte zerstört) und nach Ansicht einiger Gelehrter auch das einzige uns bekannte Werk von Cimabue, das vor seiner Abreise nach Assisi entstand2.

In dieser Woche wurde über die Pressestelle der Stadtverwaltung von Arezzo ein offizielles Kommuniqué vom 21. Juni3 veröffentlicht, in dem von einem Treffen zwischen dem Bürgermeister von Arezzo, Giuseppe Fanfani, dem Stadtrat für Kultur, Pasquale Macrì, und dem Kulturattaché der italienischen Botschaft in Washington, Renato Miracco, berichtet wurde: ein Treffen, bei dem die Möglichkeit erörtert wurde, das Kruzifix von Cimabue anlässlich des Jahres der italienischen Kultur in den USA 2013 in die Vereinigten Staaten zu schicken. Die Pressemitteilung wurde dann von verschiedenen Zeitungen und Websites aufgegriffen, die die Nachricht verbreiteten4. Auf dem Internetportal ArezzoNotizie5 wird außerdem berichtet, dass neben dem Kruzifix von Cimabue auch der tanzende Satyr von Mazara del Vallo bereit sei, in die USA zu reisen: Es handelt sich dabei um eine Bronze aus dem 3. oder 2. Jahrhundert v. Chr. (es handelt sich um griechische Kunst), die 1998 im Meer von Mazara del Vallo gefunden wurde und heute in derselben sizilianischen Stadt im Museum des tanzenden Satyrs aufbewahrt wird.

In der Zwischenzeit verstehen wir nicht, was die Verbindung zwischen den beiden Werken ist, wenn es denn eine gibt, und wir verstehen auch nicht, warum die Leihgabe des Kruzifixes von Cimabue “für Arezzo eine große Anerkennung darstellen würde”, wie es in der offiziellen Mitteilung heißt (meiner Meinung nach sollte es eher das Gegenteil sein, nämlich eine Anerkennung für die Vereinigten Staaten). Wir hoffen, dass die Stadtverwaltung von Arezzo ihre Entscheidung rückgängig macht und das Kruzifix von San Domenico nicht in die USA geschickt wird. Es liegt mir fern, auf die Vorzüge der Kommunalpolitik von Arezzo einzugehen: Es ist doch erfreulich, dass sich der Bürgermeister um die Förderung seiner Stadt kümmert, denn Arezzo ist einer der schönsten Orte nicht nur in der Toskana, sondern in ganz Italien, und unter anderem ist es eine Stadt, die auf wundersame Weise noch am Rande des Massentourismus liegt.

Wir glauben jedoch, dass dies nicht der richtige Weg ist, um die Stadt zu fördern. Erstens ist das Kruzifix von San Domenico ein zerbrechliches Kunstwerk, dessen Einzigartigkeit ich weiter oben bereits erläutert habe, und gerade weil dieses Werk so einzigartig ist, sollte man sich darüber Gedanken machen, bevor man eine Entscheidung trifft (und ich wiederhole, dass wir hoffen, dass die endgültige Entscheidung darin besteht, das gemalte Kreuz in der Kirche von San Domenico zu belassen). Zweitens kann ich nicht verstehen, warum die Stadt Arezzo von der Ausstellung eines ihrer Meisterwerke in den Vereinigten Staaten profitieren sollte: Ich glaube nicht, dass es Daten gibt, die bestätigen, dass die Ausstellung von Werken einer Stadt in einem anderen Land große Touristenströme in den Herkunftsort des ausgestellten Werks bringt, oder dass Unternehmen im Gastland aus diesem Grund eher wirtschaftliche Beziehungen zu der Stadt unterhalten, in der das Meisterwerk ausgestellt wird. Und wenn es solche Daten gibt, wäre ich wirklich neugierig, sie zu erfahren, auch weil ich dann wüsste, dass ich mich geirrt habe. :-)

In der Pressemitteilung heißt es außerdem, dass “die für das Kulturjahr geplanten Veranstaltungen in Amerika ein beachtliches Medienecho haben werden” und dass Arezzo daher “im Rampenlicht” stehen werde. Das scheint also leider die Rolle der Kunstgeschichte heutzutage zu sein: die “Medienresonanz” zu gewährleisten. Dies geht nicht nur zu Lasten der Emotionen, die dieBetrachtung des Werks in seinem ursprünglichen Kontext hervorrufen kann, sondern auch zu Lasten der erzieherischen Funktion von Kunstwerken: Es ist klar, dass ein Werk, wenn es zu einem Medieninstrument wird, seiner Werte beraubt wird, da die erzieherischen Werte durch wirtschaftliche Werte ersetzt werden, und ich wiederhole: Ich glaube nicht, dass es möglich ist, zu beweisen, dass die Ausstellung des Kruzifixes von Cimabue in den USA einen bedeutenden Einfluss auf den Tourismus in Arezzo und auf die Wirtschaft der Stadt haben kann.

Es wäre interessant zu erfahren, was die Oberaufsichtsbehörde von Arezzo über diese Operation denkt, da in keiner der Nachrichten (oder zumindest in keiner derjenigen, die ich gelesen habe) die Meinung von Experten über die mögliche Ausstellung erwähnt wird. Abschließend möchte ich noch einmal unsere Ablehnung der Operation bekräftigen und hoffe nicht nur, dass die Gemeinde Arezzo gut über diese Möglichkeit nachdenkt, sondern auch, dass das Kruzifix dort bleibt, wo es ist, um sich vielleicht den Augen der Reisenden aus dem Ausland zu zeigen, die aufgrund der Kulturpolitik nach Arezzo gekommen sind, die darauf abzielt, der Welt nicht nur die große Schönheit, sondern auch die Unversehrtheit eines kulturellen Erbes zu zeigen, das in einen kunsthistorischen Kontext eingebettet ist, den nur wenige andere Orte auf der Welt vorweisen können. Abschließend lade ich alle, die mehr über die Kunst Cimabues erfahren möchten, ein, sich die dem großen toskanischen Künstler gewidmete Folge von Finestre sull’Arte anzuhören!

Anmerkungen

1. Siehe Enrico Castelnuovo, La Pittura in Italia: il Duecento e il Trecento, Elemond, 1989 (S. 367) ↑
2. Eugenio Battisti, Cimabue, Istituto Editoriale Italiano, 1963 (S. 21) ↑
3. Sie können ihn vollständig lesen , indem Sie auf diesen Link klicken. ↑
4. Siehe Adnkronos, InformArezzo, Arezzo Notizie.↑
5. Cimabue in Amerika zusammen mit dem tanzenden Satyr - Einmalige Gelegenheit für Arezzo. ↑

Achtung: Die Übersetzung des italienischen Originalartikels ins Deutsche wurde mit Hilfe automatischer Tools erstellt. Wir verpflichten uns, alle Artikel zu überprüfen, aber wir garantieren nicht die völlige Abwesenheit von Ungenauigkeiten in der Übersetzung aufgrund des Programms. Sie können das Original finden, indem Sie auf die ITA-Schaltfläche klicken. Wenn Sie einen Fehler finden, kontaktieren Sie uns bitte.