Florenz, Austausch von Werken zwischen den Uffizien und der Accademia mit drei Triptychen aus dem 14.


Austausch von Werken zwischen den Uffizien und der Galleria dell'Accademia. Drei Triptychen aus dem 14. Jahrhundert kommen in die Via Ricasoli.

Die erste Folge des Zusammenschlusses zwischen den Uffizien und der Galleria dell’Accademia in Florenz ist ein Austausch von Werken: Drei Triptychen aus dem 14. Jahrhundert, eines von Jacopo del Casentino (Pratovecchio, ca. 1297 - ca. 1349) und zwei von Pacino di Bonaguida (Florenz, ca. 1280 - ca. 1339), kommen in die Institution in der Via Ricasoli, während die Uffizien im Gegenzug einen Christus von Maestro del Crocifisso Corsi erhalten, der ursprünglich in der antiken Kirche San Pier Scheraggio stand, dem von Vasari in die Uffizien integrierten Gotteshaus, in dem sich heute eines der Auditorien des Museums befindet.

Die drei Triptychen aus dem 14. Jahrhundert waren bis gestern in der Sala delle Maestà im zweiten Stock der Uffizien zusammen mit Werken von Giotto, Cimabue und Duccio di Buoninsegna zu sehen. Der Transfer der Triptychen, die aus den Uffizien kamen, fand am Vormittag statt: Die Triptychen werden daher ab heute Nachmittag in philologischer Kontinuität im Saal des 13. und frühen 14. Jahrhunderts in der Galleria dell’Accademia neben anderen Meisterwerken von Pacino di Bonaguida ausgestellt, darunter der berühmte Baum des Lebens. Gleichzeitig befindet sich das gemalte Kreuz von Maestro del Crocefisso Corsi nun im Saal 2 im zweiten Stock der Uffizien zusammen mit den drei Majestäten von Giotto, Cimabue und Duccio di Buoninsegna.

“Allzu oft wird die Galleria dell’Accademia nur als das Museum wahrgenommen, in dem sich Michelangelos David befindet”, erklärte der Direktor der Uffizien, Eike D. Schmidt, "aber sie ist auch ein sehr reiches Repertoire und ein authentisches Handbuch der florentinischen Malerei des Mittelalters. Dank der Überführung der drei tragbaren Triptychen aus den Uffizien in die Accademia wird diese Sammlung noch weiter aufgewertet, denn die kunsthistorische Erzählung über die so genannten ’Meister der Miniaturistischen Tendenz’ (wie Richard Offner sie zuerst nannte) wird erheblich erweitert und vertieft. Wir verfolgen also dieselbe Strategie der intelligenten Dezentralisierung, die wir mit Erfolg für den Palazzo Pitti angewandt haben und die wir auf das Museum von San Marco, einen der wichtigsten Kulturorte der Welt, ausdehnen wollen".

“Die Anwesenheit des gemalten Kreuzes des Meisters des Kruzifixes Corsi”, fügt Angelo Tartuferi, Koordinator der Galleria dell’Accademia und Kurator für Gemälde des 2. und 14. Jahrhunderts in den Uffizien, hinzu, “ist die einzige des 14. Jahrhunderts in den Uffizien und ergänzt in idealer Weise die beiden spektakulären Beispiele des ’Meisters des Kreuzes Nr. 432’ und des ’Meisters des Kruzifixes Nr. 434’ im Saal 1: Es füllt in der Tat eine Lücke, die in den Uffizien seit 1959 besteht, als das große Kreuz von Cimabue, das im Mittelpunkt der Einrichtung des Maestà-Saals nach dem Krieg durch Michelucci, Scarpa und Gardella stand, in das Museum der Basilika Santa Croce zurückkehrte. Nach demselben Prinzip des Schutzes kehrt nun auch das Werk des Maestro del Crocefisso Corsi in das Gebäude zurück, für das es geschaffen wurde; der ”gekreuzigte Christus“ wurde nämlich für die Kirche San Pier Scheraggio gemalt, die später von Vasari in die Uffizien integriert wurde. Von 1825 bis 1919 war das gemalte Kreuz im ersten Korridor der Uffizien ausgestellt: Es hat also nichts mit dem Sammlungsbestand der Galleria dell’Accademia zu tun, gehört aber zu der großen Gruppe von Werken mit Uffizien-Inventarnummern, die seit der italienischen Einigung bis vor wenigen Jahren frei zwischen den Uffizien, dem Palazzo Pitti und der Accademia ausgetauscht wurden, wie Luisa Marcucci 1958 im Vorwort ihres immer noch wertvollen Katalogs ”Tuscan Paintings of the 13th Century“ in Erinnerung rief. Hoffen wir, dass das Werk am Ende der Arbeiten an den Nuovi Uffizi, wenn die klimatischen Bedingungen und die vollständige Zugänglichkeit der ehemaligen Kirche San Pier Scheraggio für die Öffentlichkeit geschaffen sind, in denselben sakralen Raum im Erdgeschoss der Uffizien zurückkehren kann, für den es ursprünglich vor siebenhundert Jahren gemalt wurde”.

Pacino di Buonaguida und Werkstatt, Kreuzigung mit der Heiligen Maria Magdalena (mittleres Fach); Heiliger Franziskus (linkes Fach); Heiliger Ludwig von Toulouse (rechtes Fach), 1320-1330
Pacino di Buonaguida und Werkstatt, Kreuzigung mit der heiligen Maria Magdalena (mittleres Feld), dem heiligen Franziskus (linkes Feld) und dem heiligen Ludwig von Toulouse (rechtes Feld), 1320-1330



Pacino di Buonaguida und Werkstatt, Thronende Madonna mit Kind, zwei Märtyrer, die Heiligen Petrus und Paulus, ein Diakon, Johannes der Täufer und der Heilige Christophorus (links); Kreuzigung mit Madonna und Johannes dem Evangelisten (rechts), 1320-1330
Pacino di Buonaguida und Werkstatt, Thronende Madonna mit Kind, zwei Märtyrerheilige, die Heiligen Petrus und Paulus, ein Diakon, Johannes der Täufer und der Heilige Christophorus (linke Seite); Kreuzigung mit Madonna und Johannes dem Evangelisten (rechte Seite), 1320-1330



Jacopo del Casentino, Thronende Madonna mit Kind zwischen dem Heiligen Bernhard und Johannes dem Täufer; Stigmata des Heiligen Franziskus und der Heiligen Margareta und Lucia; Kreuzigung, 1320-25
Jacopo del Casentino, Thronende Madonna mit Kind zwischen dem Heiligen Bernhard und Johannes dem Täufer; Stigmata des Heiligen Franziskus und der Heiligen Margareta und Lucia; Kreuzigung, 1320-25



Meister des Kruzifixes Corsi, Gemaltes Kruzifix und Trauernde, um 1315
Meister des Kruzifixes Corsi, Gemaltes Kruzifix und Trauernde, ca. 1315

Florenz, Austausch von Werken zwischen den Uffizien und der Accademia mit drei Triptychen aus dem 14.
Florenz, Austausch von Werken zwischen den Uffizien und der Accademia mit drei Triptychen aus dem 14.


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