Die Crypta Balbi, eine Reise in das alltägliche Leben im alten Rom

Es ist einer der faszinierendsten Orte des antiken Roms, auch wenn er vielleicht wenig bekannt ist: die Rede ist von der Crypta Balbi, einem antiken Stadtkomplex, der heute einer der vier Standorte des Römischen Nationalmuseums ist. Sie erstreckt sich über eine Fläche von einem Hektar im Zentrum Roms, nur wenige Schritte vom Largo Argentina entfernt, und ist ein außergewöhnliches Beispiel für ein archäologisches Stadtmuseum.

Der Komplex, der mit dem Theater von Balbo, einem der drei Theater des antiken Roms, verbunden ist, kann über die Via delle Botteghe Oscure erreicht werden. In diesem Teil des alten Roms kann man die Entwicklungsprozesse von der Antike bis zum 20. Jahrhundert bewundern: eine Reise durch Zeit und Geschichte. Eine archäologische Entwicklung, die sich über zweitausend Jahre erstreckt. Im Laufe der Jahrzehnte wurden alle Schichten ausgegraben, um alle Etappen des Wachstums der Stadt zu rekonstruieren. Anhand von Tafeln, Zeichnungen und Modellen kann man hier die Geschichte der urbanen Umgestaltung des Gebiets und der Hauptstadt nachvollziehen. Seit den 1980er Jahren befindet sich hier eines der ersten stadtarchäologischen Laboratorien der Welt.

Die Krypta verdankt ihren Namen Lucius Cornelius Balbo, einem mit Kaiser Augustus befreundeten Politiker und Bankier, der im Jahr 13 v. Chr. mit Kriegsbeute das Theater in dieser Gegend errichtete, von dem heute noch Spuren zu sehen sind. Im Laufe der Jahrhunderte wurden die ersten christlichen Kirchen gebaut, darunter die Kirche Santa Maria Domine Rose im Mittelalter. Aus dieser Zeit stammen auch die ersten Ansiedlungen in der Via dei Delfini, einer der Straßen, die das Viertel umschließen, und die Handwerksbetriebe mit ihren Handelsaktivitäten in der Via delle Botteghe Oscure, die ihren Namen den “dunklen” Räumen verdankt, da sie keine Fenster hatten.In der Renaissance wurde das Katharinenkloster erbaut, während die Kirche St. Stanislaus und das polnische Hospiz aus dem 18. Jahrhundert stammen.

Das Museum, das auf dem alten römischen Gebäude hinter dem Balbo-Theater errichtet wurde, ist in zwei Abteilungen unterteilt. In der ersten Abteilung, Archäologie und Geschichte einer Stadtlandschaft, werden die Ergebnisse der seit 1981 im Gebäudekomplex durchgeführten archäologischen Ausgrabungen vorgestellt. Der zweite Teil, Die Stadt Rom von der Antike bis zum Mittelalter. Archäologie und Geschichte widmet sich dem Leben und den Veränderungen der Stadt zwischen dem 5. und 10.

Die Museumsräume befinden sich im Dormitorium des Klosters Santa Caterina dei Funari aus dem siebzehnten Jahrhundert, das auf den Ruinen antiker Monumente errichtet wurde. Es werden zahlreiche Exponate ausgestellt, die hauptsächlich bei den Ausgrabungen in der Krypta gefunden wurden: Münzen, Siegel, Keramik, Elfenbein. Die Funde reichen von der Römerzeit bis ins 20. Jahrhundert. Jahrhundert. Einige Objekte, die in anderen Bereichen der Stadt gefunden wurden, sind ebenfalls untergebracht, bereichern aber den Museumskontext, wie z. B. einige Fresken aus der Hadrianskirche, die von den sozialen Veränderungen und Lebensbedingungen der Stadt Rom und ihrer Bewohner zwischen dem 5. und 9.

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Museumsbereiche der Crypta

Museumsbereiche derBalbi

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Das Museum beherbergt die Überreste zahlreicher produktiver Tätigkeiten, die diesen Teil der Stadt jahrhundertelang belebten: Werkstätten, die Metalle und Glas bearbeiteten, die Marmor für Kalk brannten, Tuch- und Seilhersteller. Werkzeuge für einige dieser Handwerksberufe und Nähwerkzeuge sind hier ebenso ausgestellt wie Glaskreuze und Schmuckstücke, die vom Leben im Rom der Kaiserzeit erzählen. Das Museum zeichnet auch anhand anderer Materialien die Phasen des frühmittelalterlichen Roms nach, das in der Crypta Balbi durch Artefakte, grafische Rekonstruktionen und Modelle Gestalt annimmt. Insbesondere die Grafik der Rekonstruktion der kaiserzeitlichen Ansicht des Bereichs des Theaters von Balbo, die Rekonstruktion der Ansicht aus dem 5. Jahrhundert und die Rekonstruktion der Ansicht aus dem 10. und 14. Jahrhundert, durch die es möglich ist, die Verwandlungen des Ortes, an dem sich das Museum und der angrenzende archäologische Bereich heute befinden, deutlich zu sehen.

Einzigartig an der Crypta Balbi sind die unterirdischen Außenräume, deren Erkundung dem Besucher eine Begegnung mit der Antike ermöglicht , von der monumentalsten bis zur populärsten. Von den Überresten des kleinsten der drei Theater des antiken Roms mit einem großen Platz mit angrenzendem Säulengang, der wegen der Lichtarmut, die ihn beeinflusste, “Krypta” genannt wurde, öffnete sich eine breite Exedra, in der man noch heute spazieren gehen kann. Sie befindet sich auf der Seite gegenüber dem Theater von Balbo. Die breite Exedra, die von der Existenz einer bedeutenden Wohnung zeugt, beherbergte im 6. Jahrhundert eine Reihe von Bestattungen und diente später, im darauf folgenden Jahrhundert, als Abladeplatz für Materialien, die in einer nahe gelegenen Werkstatt hergestellt wurden.

Im 8. bis 9. Jahrhundert wurde in der Exedra ein Kalkofen errichtet, in dem wertvoller Marmor, der aus nahe gelegenen römischen Monumenten und aus der Exedra selbst geborgen wurde, zu Kalk verarbeitet wurde. Marmorfragmente aus den Ausgrabungen sind im Museum zu sehen. Im 11. Jahrhundert beherbergte die Exedra auch ein Balneum, eine Einrichtung für die Körperpflege der Mönche, die mit zwei beheizten Räumen und einem Ofen zum Erhitzen des Wassers ausgestattet war: ein wichtiges Zeugnis der römischen Tradition der Bäder und der Körperpflege, die bis ins Mittelalter in Gebrauch blieb. Die Exedra hat, wie viele andere Räume des gesamten römischen Monuments, im Laufe der Jahre unter Vernachlässigung und Vernachlässigung gelitten, aber heute bietet dieser große kreisförmige Raum, der vom Schutt befreit ist, einen Einblick in das tägliche Leben der damaligen Zeit.

Das gleiche Schicksal ereilte auch das Theater. Das große Gebäude, das mehr als siebentausend Zuschauern Platz bot und mit luxuriösen Dekorationen geschmückt war, wurde abgerissen und anschließend renoviert und beherbergte im Mittelalter Geschäfte und Werkstätten. Und dann wurde es, wie es damals üblich war, für andere Bauten genutzt oder diente als Baumaterial für andere Artefakte. Schließlich wurde das Theater mit Abfall und Unrat gefüllt, sogar mit Bestattungen, deren Überreste im Museum aufbewahrt und sichtbar sind.

Aus Dokumenten und archäologischen Untersuchungen geht hervor, dass sich im frühen Mittelalter im Bereich der Arkaden ein Kloster und die Kirche Santa Maria Domine Rose befanden, die nach einer Adeligen benannt war, die als Gründerin des Klosters gilt. Die Kirche war mit dem sogenannten Castellum Aureum verbunden, einer befestigten Residenz, die auf den Ruinen des Theaters errichtet wurde. Von dem ursprünglichen Bauwerk sind nur noch einige Mauern erhalten, die mehrmals restauriert wurden. Die noch erhaltenen Malereien sind im Hof vor dem Museum zu sehen; sie beziehen sich auf die Gräber zweier Stifterbischöfe: Ludovico Torres und Bartolomeo Piperis. Im Jahr 1536 gründete Ignatius von Loyola, der die Kirche von Papst Paul III. erhalten hatte, dort ein Heim für arme Mädchen. Der spanische Mönch war es auch, der sich für den Abriss der Kirche und den anschließenden Wiederaufbau einsetzte, der von Guidetto Guidetti, einem Schüler Michelangelos, durchgeführt wurde. Kirche und Kloster waren der Heiligen Katharina von Alexandrien geweiht, der die Funari, die sich in der Gegend niedergelassenen Seiler, treu ergeben waren. Diese Siedlung gab der Straße der Funari, in der sich heute die Kirche Santa Maria dei Funari befindet, ihren Namen.

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Foto:museum

Foto:Nationalmuseum

Foto:Nationalmuseum

Durch Straßen und Werkstätten gelangt man in ein altes römisches Viertel mit einer Bäckerei, einer Wäscherei zum Entfernen von Flecken und Färben von Stoffen(fullonica), mehreren heute noch im Außenbereich sichtbaren Wasch- und Einweichbecken und einem nahe gelegenen Trockenraum sowie einem Mithras geweihten Mithraeum: praktisch der einzige Ort in Rom, an dem man noch sehen oder studieren kann, wie das Leben in der Stadt im 1. oder 2.

Der Porticus Minucia Frumentaria, ein quadratischer Säulengang, der sich heute zwischen der Via delle Botteghe Oscure und dem Corso Vittorio Emanuele, nördlich der Crypta Balbi, befindet, stammt aus dem 1. Im Mittelalter entstanden die Häuser der Via dei Delfini, die ihren Namen der Familie Delfini verdankt, einem Zweig der venezianischen Adelsfamilie Dolfin, die im 15. In diesem Viertel errichtete die Familie im Laufe der Zeit mehrere reich verzierte Gebäude. Dazu gehört auch das Haus, in dem der heilige Ignatius von Loyola zwischen 1538 und 1541 lebte und wo er am 27. September 1540 die Bulle"Regimini militantis Ecclesiae" erhielt, mit der Papst Paul III. die Gesellschaft Jesu anerkannte.

Das heutige Gebäude, in dem noch das Zimmer erhalten ist, in dem der Heilige lebte, hat drei Stockwerke. Am Eingang befindet sich ein rustikales Portal, neben dem eine in die Fassade eingelassene Säule zu sehen ist, die mit ziemlicher Sicherheit zum Portikus einer früheren Residenz gehörte.

Im 18. Jahrhundert schließlich wurde der Komplex um die Kirche des Heiligen Stanislaus bereichert, die heute die Nationalkirche der in Rom lebenden Polen ist. Aus einigen Dokumenten geht hervor, dass hier bereits im Mittelalter die Kirche San Salvatore in pensilis de Sorraca stand. Sie wurde dann im Jahr 1580 vom polnischen Kardinal Stanislaus Osio vollständig umgebaut, als sie ihm von Papst Gregor XIII. geschenkt wurde. Der Kardinal widmete sie dem heiligen Stanislaus Szczepanowski, dem Schutzpatron Polens. Im 18. Jahrhundert wurde die Kirche unter der Leitung von Ignazio Brocchi, dem Architekten des polnischen Königs Stanislaus Augustus Poniatowski, umgebaut, wodurch sie ihr heutiges Aussehen erhielt.

Ein Besuch in der Crypta Balbi ist also mehr als nur ein Museumsbesuch: Es ist eine Reise in den Alltag des antiken Roms und auch eine Reise durch die Geschichte der Stadt. Man bewegt sich durch Zeit und Raum. Für Liebhaber der Geschichte des antiken Roms ist die Crypta Balbi daher eine unverzichtbare Station, ein Ort, den man besuchen und zu dem man zurückkehren sollte.

Die Crypta Balbi, eine Reise in das alltägliche Leben im alten Rom

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