Florenz, ein Gelehrter bestätigt die Zuschreibung dieses in dem Dorf Legnaia entdeckten Kruzifixes an Donatello

Die Restaurierung des Kruzifixes der Compagnia di Sant’Agostino in der Kirche von Sant’Angelo a Legnaia (am Stadtrand von Florenz) hat die Zuschreibung des Werks an den großen Donatello (Donato di Niccolò di Betto Bardi; Florenz, 1386 - 1466), den Begründer der Renaissance in der Bildhauerei, bestätigt. Es handelt sich um ein Werk aus Pappelholz mit bescheidenen Ausmaßen (89 cm hoch und 82,5 cm breit, 3,3 kg schwer), das innen hohl ist (es musste erleichtert werden, damit die Mitglieder der Bruderschaft von Sant’Agostino es leicht in einer Prozession durch die Straßen des Dorfes Legnaia tragen konnten) und das uns in seiner ursprünglichen Holzstruktur überliefert wurde. Sie ist uns in ihrer ursprünglichen Holzstruktur überliefert, die im Wesentlichen gut erhalten ist, abgesehen von der plastischen Ausarbeitung des Kopfes (die früher durch eine modellierte Gipsverkleidung ergänzt wurde, die leider verloren gegangen ist) und den unteren Enden der Haarlocken.

Das Werk war zuvor von dem Kunsthistoriker Gianluca Amato Donatello zugeschrieben worden, der seine Doktorarbeit (2013) an der Universität Federico II in Neapel hölzernen Kruzifixen aus der Toskana widmete, die zwischen dem späten 13. und der ersten Hälfte des 16: Der Wissenschaftler rekonstruierte nun anhand der Analyse der Materialien und Ausführungstechniken, die sich aus den Restaurierungsarbeiten ergaben, sowie weiterer Vergleiche stilistischer Daten den künstlerischen Werdegang des Kruzifixes und bestätigte die Zuschreibung an den großen Bildhauer des 15. Jahrhunderts. Jahrhundert. “Die Vaterschaft der Skulptur”, so Amato, "beruht auf soliden stilistischen Beweisen. Aufgrund dieser Beweise ist das unveröffentlichte Kruzifix ein emblematisches Werk aus Donatellos Spätwerk, das in die frühen 1560er Jahre datiert werden kann. In Legnaia hat sich der Künstler erneut mit dem Thema des Kruzifixes befasst und dabei eine andere Haltung eingenommen als bei seinen monumentalen Vorgängerwerken, nämlich dem hölzernen Exemplar in Santa Croce in Florenz, seinem Frühwerk, und den beiden Zeugen aus Holz und Bronze in der Kirche Santa Maria dei Servi bzw. in der Basilika Sant’Antonio in Padua.

Amato zufolge gibt es mehrere Berührungspunkte mit anderen bekannten Werken von Donatello. Viele Aspekte der Legnaia-Schnitzerei“, so der Wissenschaftler, ”weisen auffällige Parallelen zum Holofernes der Medici-Gruppe der Judith (Florenz, Palazzo Vecchio, Sala dei Gigli) auf. Hinzu kommen die Ähnlichkeiten zwischen dem Lendenschurz, der aus mit Leim und Gips getränkter Leinwand modelliert wurde, und den intensiven Modulationen des üppigen Faltenwurfs der Judith. Der Grad der Fertigstellung des Werkes scheint von den persönlichen Wechselfällen des älteren Bildhauers beeinflusst worden zu sein; ab dem Ende des sechsten Jahrzehnts des 15. Jahrhunderts war Donatello mit zahlreichen Aufträgen belastet, die er nicht immer zu Ende führen konnte. Das unveröffentlichte Kruzifix stellt daher ein Werk dar, das Donatello in seiner letzten Lebensphase schuf. Die wiederentdeckte originale Polychromie stammt aus der Endphase des Werks und ist konzeptionell mit den Entwürfen von Florentiner Malern vergleichbar, die kulturell mit Neri di Bicci’ verwandt sind.

Die Entdeckung des Kruzifixes geht auf den Januar 2012 zurück, während die Restaurierung Ende 2014 begann, finanziert mit Mitteln der Sonderaufsicht für den florentinischen Museumskomplex und der Stadt Florenz. Dank der gemeinsamen Bemühungen zweier Persönlichkeiten, die in jenen Jahren in Legnaia sehr aktiv waren, nämlich des Pfarrers Don Moreno Bucalossi und der Kunsthistorikerin Anna Bisceglia, einer Beamtin der Soprintendenza, wurden in der “alten” Kirche von Legnaia eine Reihe wichtiger Restaurierungsarbeiten an einigen der im Inneren erhaltenen Gemälde durchgeführt. Einige Jahre zuvor war das Oratorium von Sant’Aurelio dank eines wohltätigen Gemeindemitglieds vollständig restauriert worden (sowohl die beweglichen Teile als auch die Fresken), wodurch dieses kleine Juwel seine ursprüngliche Anmut aus dem 18.

Die Restaurierung des hölzernen Kruzifixes, das in der Anti-Kappelle des Oratoriums aufbewahrt wird, war der krönende Abschluss einer großen Restaurierungskampagne in Legnaia. Bis dahin war das Kruzifix in den Studien nicht berücksichtigt worden und war Gegenstand der ausschließlichen Aufmerksamkeit der Gemeindemitglieder: Den Gläubigen lag es sehr am Herzen, sie hüteten es sorgfältig und bewahrten es eifersüchtig in einer Umgebung auf, die für die spirituelle Reflexion und das Gebet geeignet war, aber es blieb im Schatten, vielleicht weil Legniaia ein Ort ist, der nicht zu den touristischen Rundgängen gehört, die das Zentrum von Florenz durchqueren, und vielleicht auch, weil es selbst unter denjenigen, die sich aus Leidenschaft oder zum Studium mit dem historisch-künstlerischen Erbe beschäftigen, wenig bekannt ist. Eine Anonymität, die im Übrigen von vielen hochwertigen Ausstattungen geteilt wird, die noch in Kirchen imHinterland von Florenz aufbewahrt werden, in Gebieten, die erst vor kurzem urbanisiert wurden, sicherlich am Rande eines “Zentrums” wie Florenz, aber dennoch in der Lage, unerwartete und außergewöhnliche Überraschungen zu bieten.

Wie wichtig die Rolle des Kruzifixes im religiösen Leben der Legnaia-Gemeinde war, beweist ein weiterer Aspekt, der während der Restaurierung zutage trat: Der fromme “Übereifer” führte in der Tat dazu, dass in verschiedenen Epochen (zusammenfassend vom 17. Jahrhundert bis zur zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts) nicht weniger als fünf malerische Eingriffe sowohl am Korpus als auch am Lendentuch vorgenommen wurden, was dazu führte, dass die tatsächliche künstlerische Bedeutung dieses Objekts und sein plastischer Wert von sehr hoher Qualität verkannt wurden.

Die Restaurierung des Werks unter der Leitung von Silvia Bensi erfolgte unter der Regie von Anna Bisceglia. Die Arbeiten begannen erst, nachdem das Werk einer Kampagne diagnostischer Untersuchungen unterzogen worden war, um die Bildschichten zu identifizieren und zu analysieren. In einem zweiten Schritt wurden durch eine Reihe wissenschaftlicher und radiographischer Analysen und fotografischer Dokumentationen detailliertere Daten über den Erhaltungszustand der Skulptur und die verwendeten Materialien gesammelt. Die mit einem polarisierenden Lichtmikroskop durchgeführten stratigrafischen Untersuchungen ergaben das Vorhandensein der fünf oben genannten, sich überschneidenden malerischen Eingriffe, die in verschiedenen Zeiträumen ausgeführt wurden und von mindestens fünf Schichten organischer Substanzen durchsetzt sind. In Absprache mit der Direktion des Werks wurde beschlossen, alle Schichten der sich überlagernden Materialien, die die Oberfläche des Werks verunstalteten, zu entfernen, um das Original, oder jedenfalls das älteste im chronologischen Sinne, zum Vorschein zu bringen. Die Reinigungsarbeiten erfolgten in verschiedenen Etappen, Schicht für Schicht, denn die zu entfernenden Materialien waren vielfältig und differenziert: angefangen von ölbindenden Pigmenten bis hin zu eiweißbindenden Pigmenten. Die Restaurierung wurde von einer digitalen Röntgenuntersuchung begleitet, die wertvolle Informationen über das Artefakt lieferte, wie z. B. den ausgezeichneten Erhaltungszustand des Pappelholzes, einer Holzart, die durch die von der Universität Florenz, Abteilung GESAAF, Professor Marco Fioravanti, durchgeführten xylologischen Analysen hervorgehoben wurde, ein wichtiger Moment der Kenntnis der morphologischen Eigenschaften des Holzes.

Florenz, ein Gelehrter bestätigt die Zuschreibung dieses in dem Dorf Legnaia entdeckten Kruzifixes an Donatello

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