"Der Mann von Valençay? Es ist nicht Machiavelli, und das Werk ist nicht von Leonardo". Der Gelehrte Stéphane Toussaint spricht

Zum Thema des angeblichen Porträts von Niccolò Machiavelli, das Leonardo da Vinci zugeschrieben wird und zu dem wir vor einigen Tagen einige Elemente geliefert haben, um eine solch hochtrabende Zuschreibung zu widerlegen, werden wir auf einen interessanten Artikel aufmerksam gemacht, der in La Tribune de l’Art veröffentlicht und von Stéphane Toussaint, CNRS (dem französischen Pendant zu unserem CNR), Forschungsdirektor am Centre André Chastel der Universität Sorbonne, verfasst wurde: Darin wird der Name Leonardo da Vinci für das im Schloss Valençay gefundene Werk trocken zurückgewiesen und auch die Identifizierung des Sujets mit dem florentinischen Philosophen wird bestritten.

“Die ausdrückliche Zuschreibung an Leonardo”, erklärt Toussaint, "geht auf den 24. Oktober 1874 zurück, als Léon Chevrier das Werk nach Paris schickte. Wer war Chevrier? Ein Kunsthistoriker, ein Connaisseur? Keineswegs: der Sekretär und Schatzmeister des Schlosses. Vor ihm war die Zuschreibung des Porträts an Leonardo nichts weiter als eine vage Fantasie. Anne Gérardot [Anm. d. Red.: Mitarbeiterin des Departementsarchivs von Indre, dem französischen Departement, in dem Valençay liegt] schlägt in ihrer Studie vor, dass es sich nicht um ein Werk von Leonardo, sondern um eine Kopie aus dem 19.

Außerdem erklärt Toussaint, warum das Werk nicht einmal Machiavelli abbildet: “Der bärtige Pseudo-Machiavelli”, schreibt er, "zeigt eine Behaarung, die für den kahlen florentinischen Sekretär höchst unwahrscheinlich ist. Wenn ich mich recht erinnere, ist das einzige Bild eines bärtigen Machiavelli auf dem Frontispiz der von Poggiali 1796 in Livorno herausgegebenen Ausgabe des Gesamtwerks zu sehen. Ein bärtiger Machiavelli, der, wie Toussaint hinzufügt, Poggialis Rivalen Gaetano Cambiagi 1799 in Erstaunen versetzte: “Die Überraschung, eine völlig neue und unbekannte Physiognomie zu sehen”, schrieb Cambiagi 1799 in der Ausgabe der Gesamtwerke Machiavellis, "mit einem Bart im Gesicht und einem Anzug nach spanischer Art, der damals in keinem Teil Italiens und schon gar nicht in Florenz üblich war. Wie viele Porträts es von Machiavelli gibt, mit der einzigen Ausnahme desjenigen in der Ausgabe von Livorno mit dem Datum von Philadelphia, zeigen ihn alle ganz anders, mit rasiertem Bart und zeremoniellen Gewändern, wie sie von den Beamten der Florentiner Republik getragen wurden. Es war auch für diesen Verleger ein Leichtes, ihn in dieser Kleidung und bartlos bis zu den Titelbildern der Edizione delle Testine zu sehen, und ebenso bartlos auf dem Medaillon des ihm modern errichteten Mausoleums, dessen Darstellung er selbst, dem Beispiel unserer Ausgabe folgend, in Kupfer gegeben hat. Das Porträt von Niccolò, so wie wir es wiedergegeben haben und wie es zuvor vom Sammler der Sammlung illustrer Florentiner angegeben wurde, ist den bekannten Originalen entnommen, die sich bei der Familie Ricci in Florenz befinden, eines von Santi di Tito und das andere von Bronzino, und diese stimmen perfekt mit der lebensgroßen Terrakottabüste überein, die sich ebenfalls im Besitz der Familie Ricci befindet, oder die auf der Maske angefertigt wurde, die Machiavelli nach seinem Tod aufgesetzt wurde".

Florentiner Künstler, Niccolò Machiavelli (16. Jahrhundert; polychrome Terrakotta, lebensgroß; Florenz, Palazzo Vecchio)

François Quesnel, Porträt von Montaigne (um 1588; Bleistift und schwarzer Stein, 33,5 x 23 cm; Privatsammlung)

Raffaello Morghen, Niccolò Machiavelli (1796; Kupferstich, 13 x 10 cm; Livorno-Ausgabe von 1796). Ph. Kredit Gino Bogliolo

Toussaint weist darauf hin, dass die Poggiali-Ausgabe einen von Georg von Dillis 1794 gezeichneten und von Morghen 1795 gedruckten Stich wiedergibt, der seinerseits auf ein nicht identifiziertes Werk von Bronzino oder seiner Schule zurückgeht (obwohl es zweifelhaft ist, dass dieses Gemälde tatsächlich Machiavelli darstellte). Die von Cambiagi erwähnte Terrakotta befindet sich jedoch heute in Florenz, im Palazzo Vecchio. Die von Dillis dargestellte Figur, so die Hypothese von Toussaint, “ähnelt Montaigne, einem Denker, der traditionell mit einem Bart dargestellt wird, wie Porträts, Zeichnungen und sein Kenotaph in Bordeaux bezeugen. [...] Und der Pseudo-Machiavelli mit Valençays Bart erinnert an einen gealterten Montaigne. Das ist auch das, was Anne Gérardot über das Thema des Gemäldes bemerkt hat”. Valençays Werk, so schließt Toussaint, “ähnelt Machiavelli unendlich weniger als Montaigne, und die Figur ist in einer Pose gemalt, die im Wesentlichen an eine Skizze von François Quesnel erinnert”.

Toussaint spart auch nicht mit einem Seitenhieb auf die Mode, phantasievolle Zuschreibungen zu lancieren, wenn es um einen großen Künstler wie Leonardo da Vinci geht: “In Frankreich verkauft der Name Leonardo da Vinci heute alles”, bemerkt der Direktor des Centre André Chastel, “um so schlimmer für das Publikum, das durch ständige Medienfiktionen missbraucht wird. Das Verkaufen ist zum einzigen ontologischen Beweis unserer Gesellschaft geworden: Ich verkaufe, also bin ich. Alles andere (Gelehrsamkeit, Forschung, Wahrheit) stößt auf wenig Interesse. Und dabei beschränken sich die Medien meist auf eine falsche Bescheidenheit: die Verwendung eines kleinen Konditionals, das alles verspricht, aber nichts bestätigt. Es liegt an Ihnen, es zu glauben. In der kulturellen Kommodifizierung unserer schönen ”Wissensökonomie" ist die Fälschung erlaubt, und wie schon Deleuze über unsere Medienintellektuellen bemerkte, macht es wenig aus, dass sie keine Ideen haben oder ihre Bücher leer sind, wenn die Vermarktung um diese Abwesenheit und Leere herum Wunder wirkt.

Abbildung: Unbekannt 16. Jahrhundert, Porträt eines Herren (16. Jahrhundert; Öl auf Tafel, 55 x 42 cm; Valençay, Schloss Valençay)

"Der Mann von Valençay? Es ist nicht Machiavelli, und das Werk ist nicht von Leonardo". Der Gelehrte Stéphane Toussaint spricht

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