Vergleich zweier Gruppen von Niobiden, die in den Uffizien ausgestellt sind


Vom 14. November 2022 bis zum 12. März 2023 vergleicht eine Ausstellung in den Uffizien die Niobe-Gruppe aus der Medici-Sammlung, eine Gruppe von 13 Statuen aus der römischen Epoche, die im 16. Jahrhundert gefunden wurden, mit den neun Statuen des Niobe-Mythos, die 2012 in Ciampino gefunden wurden und nun in Tivoli aufbewahrt werden.

Vom 14. November bis zum 12. März 2023 widmen die Uffizien in Florenz dem Mythos der Niobe eine Ausstellung, in der neben den dreizehn berühmten Niobe-Statuen aus der Sammlung des Museums eine weitere Skulpturengruppe gezeigt wird, die kürzlich im Thermalbereich einer antiken römischen Villa entdeckt wurde. Die beiden wichtigsten Skulpturengruppen, die dem Mythos der Niobe gewidmet sind, werden zum ersten Mal gemeinsam in den Uffizien ausgestellt.

Die dreizehn Statuen in den Uffizien stellen die Ermordung der Kinder von Niobe dar, der tragischen Protagonistin der mythologischen Geschichte: Die Mutter von sieben Söhnen und sieben Töchtern hatte sich ihrer Fruchtbarkeit gerühmt und sich mit der Göttin Latona, der Mutter von Apollo und Artemis, verglichen und geglaubt, ihr stünden göttliche Ehren zu. Für ihren Stolz wurde sie von Apollo bestraft, der ihre Söhne tötete, und von Artemis, die stattdessen ihre Töchter auslöschte. Der Mythos wird durch die dreizehn berühmten Statuen aus der römischen Epoche dargestellt, die heute in dem gleichnamigen Saal der Galerie aufbewahrt werden: Für die Ausstellung werden sie durch neun weitere Statuen aus einer kürzlich in Ciampino entdeckten Skulpturengruppe ergänzt.



Die dreizehn Statuen in den Uffizien wurden Anfang 1583 innerhalb der aurelianischen Mauern auf dem Weinberg von Gabriele und Tomaso Tommasini gefunden und erst 1770 nach Florenz gebracht. Nun werden die Florentiner Niobiden mit der anderen Skulpturengruppe konfrontiert, die derzeit im Heiligtum von Herkules dem Sieger in Tivoli aufbewahrt wird, einem architektonischen Komplex, der zum Institut der Villa Adriana und Villa d’Este gehört. Die neun Skulpturen wurden 2012 in einem großen Becken in der Nähe des Thermalbereichs einer antiken Villa am Stadtrand von Rom gefunden, teilweise fragmentiert, aber erneut den Mythos der Niobe zusammenstellend.

Das Thema kann auf der Website der Uffizien weiter erforscht werden: Ab heute kann die den beiden Marmorgruppen gewidmete virtuelle Ausstellung auf uffizi.it besucht werden.

Während der Ausstellung werden auch Besichtigungen mit taktiler Erkundung einiger der Skulpturen im Sala della Niobe angeboten. Sie stehen allen offen, richten sich aber an kleine Gruppen (maximal 5 Personen): Um daran teilzunehmen, muss man sich schriftlich bei uffiziaccessibili@cultura.gov.it anmelden und im Besitz der Eintrittskarte sein. Sie finden am 22. November, 6. Dezember, 10. und 24. Januar, 7. und 21. Februar statt und beginnen jeweils um 10 Uhr.

“ie Gruppe der Florentiner Niobe-Statuen ist seit Jahrhunderten eines der Hauptinteressen der Protagonisten der Grand Tour”, sagt Eike Schmidt, Direktor der Uffizien. “Der direkte Vergleich zwischen den kürzlich in Ciampino entdeckten Skulpturen und denen der Medici wird es uns ermöglichen, ihre Verwandtschaft und ihre Diskontinuitäten besser zu verstehen und gleichzeitig mehr Licht auf die Vorbilder zu werfen, von denen sie abhängen. Der Niobe-Saal macht seinem Namen mehr denn je alle Ehre, denn er beherbergt eine Vielzahl von Skulpturen, die von der Grausamkeit der Götter und der Dummheit der Menschen erzählen”.

“Die beiden Gruppen aus den Uffizien und Tivoli”, betont Andrea Bruciati, Direktor des Autonomen Instituts Villa Adriana und Villa d’Este in Tivoli, “können als Tableau vivant interpretiert werden, als eine Art erstarrte Performance, in der die Erzählung auf kinematografische Weise strukturiert ist. Sie werden somit zu ausdrucksstarken Modellen der gleichen Matrix. In diesem Sinne ergänzt die Gruppe von Sanctuary die der Uffizien im Wesentlichen. Die Höflichkeit und die Perfektion der Uffizien sind ein Indiz und eine Manifestation des kantischen Gedankens der Distanz und der Beherrschung der Vernunft über die Emotionen, wo die Kontrolle die einzige Waffe ist, die einem zur Verfügung steht. Im Tivoli-Komplex hingegen scheint die physische Korruption der Materie auf eine Beschreibung hinzudeuten, die mehr auf die ursprüngliche, fast jungianische und chthonische Kraft achtet, ein existenzielles und poröses Überbleibsel einer apokalyptischen Tragödie”.

Vergleich zweier Gruppen von Niobiden, die in den Uffizien ausgestellt sind
Vergleich zweier Gruppen von Niobiden, die in den Uffizien ausgestellt sind


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