Ravenna, die große Ausstellung, die der Kunst zur Zeit von Dantes Exil gewidmet ist, wird eröffnet

Die am 8. Mai eröffnete und bis zum 4. Juli 2021 laufende Ausstellung Dante. Die Augen und der Geist. Le Arti al tempo dell’esilio (Die Künste zur Zeit des Exils), die in der Kirche San Romualdo in Ravenna gezeigt wird. Die von Massimo Medica (Direktor der Musei Civici d’Arte Antica von Bologna) kuratierte und von der Stadt Ravenna, dem Kulturamt und dem MAR - Museo d’Arte della Città di Ravenna - anlässlich des siebenhundertsten Todestages von Dante organisierte Ausstellung will die wichtigsten Etappen des Exils des großen Dichters nachzeichnen, das ihn schließlich nach Ravenna führte, wo der Dichter vor siebenhundert Jahren starb. Einige der wichtigsten Stationen seines Exils sind Rom, Arezzo, Verona, Padua, Bologna, Lucca, Pisa und schließlich Ravenna, Städte, die die Route der Ausstellung markieren, in der man einige Meisterwerke aus der Zeit Dantes bewundern und die wichtigsten Ereignisse deritalienischen Kunst zwischen dem 13. und 14.

Wenn wir über Dante sprechen, haben wir uns oft gefragt, welche Rolle die visuelle Erfahrung bei der Konzeption seiner Werke spielen könnte, und viele haben die Fähigkeit des großen Dichters bemerkt, direkt in Bildern zu denken. Jahrhunderts eine große künstlerische Blüte erlebte, die mit Cimabue (ausgestellt sind die Madonna von Castelfiorentino und die beiden Miniaturschnitzereien der Heiligen Abbondio und Crisanto, die an den Außentüren eines Tabernakel-Reliquiars in der Pinacoteca Civica in Gubbio angebracht sind) und Giotto, dessen Werke Dante gekannt haben muss, ihren Höhepunkt erreichte. Sein Exil begann 1302 und führte ihn zu verschiedenen Höfen und Städten in Mittel- und Norditalien, wo er sein umfangreiches Bildererbe bereicherte, das er beim Verfassen der Göttlichen Komödie berücksichtigen musste.

Die Ausstellung beginnt in Florenz mit den beiden Protagonisten der Kunstszene, Cimabue und Giotto, die in den bekannten Terzetten des Fegefeuers (Gesang XI) erwähnt werden. In diesem ersten Abschnitt ist Cimabues Madonna mit dem Kind von Castelfiorentino zu sehen, die mit Giottos Madonna von San Giorgio alla Costa und dem späteren Polyptychon von Badia degli Uffizi verglichen wird, das Dante selbst sicherlich vor seiner Verurteilung zur Verbannung zu bewundern Gelegenheit hatte. Der Hauptschuldige ist Bonifatius VIII., von dem ein Abguss der ihn darstellenden Skulptur von Arnolfo di Cambio zu sehen ist. Das Leben am päpstlichen Hof in Rom, der Stadt, die Dante 1300 und 1301 besuchte, bevor er die Nachricht von seiner Verurteilung und seiner endgültigen Verbannung aus Florenz erhielt, wird durch Einrichtungsgegenstände und wertvolle Gemälde vorgestellt, darunter die beiden Fragmente eines Freskos, das die Heiligen Petrus und Paulus aus dem zerstörten Bilderzyklus des Portikus von St. Peter darstellt.

Seine Jahre des Exils begannen in Forlì der Familie Ordelaffi und in Verona der Familie Scaligeri in den Jahren 1303-1304, wohin er 1313-1318 zurückkehrte, als die Stadt unter der Leitung von Cangrande della Scala eine große Entwicklung erlebte. Sein Aufenthalt in der venezianischen Stadt wird durch kostbare Textilien, Goldschmiedearbeiten, bemalte Tafeln und Skulpturen dokumentiert, letztere vom Meister von Sant’Anastasia. Er kam dann um 1304 nach Padua, als Giotto die Ausschmückung der Scrovegni-Kapelle vollendete. Zu sehen ist auch der kostbare Offiziolo (1305-1309), der Francesco da Barberino, einem befreundeten Dichter, gehörte und der verschiedene Bilder enthält, die eindeutig von Dante inspiriert sind. Zwischen 1304 und 1306 hielt sich der große Dichter in Bologna auf: Es ist nicht ausgeschlossen, dass Dante die Illuminationen bewunderte, die die wertvollen juristischen Bücher und liturgischen Codices schmückten; im 11. So werden illuminierte Handschriften aus der Bologneser Schule des späten 13. und frühen 14. Jahrhunderts zusammen mit anderen Meisterwerken aus Bibliotheken und Museen, einschließlich der Vatikanischen Bibliothek, ausgestellt.

Nach seinem Aufenthalt in der Marca Trevigiana und dann in der Lunigiana der Familie Malaspina zog Dante nach Casentino, dann nach Lucca, wo er die Gelegenheit hatte, die von Nicola Pisano für die Kathedrale vollendeten Werke zu sehen (der Abguss der Lünette mit der Kreuzabnahme aus dem Museo Nazionale di San Matteo in Pisa ist ausgestellt), und 1310 erneut nach Forlì, wo er wahrscheinlich die Nachricht von der Ankunft des neuen Kaisers Arrigo VII. in Italien erfuhr. Eine besondere Abteilung zeigt verschiedene Dokumente im Zusammenhang mit dem Kaiser, der am 24. August 1313 vorzeitig verstarb. An der feierlichen Begräbniszeremonie im Dom von Pisa nahm wahrscheinlich auch Dante teil, der so die Gelegenheit hatte, einige der von Nicola und Giovanni Pisano geschaffenen Meisterwerke zu bewundern. Letzterer stand damals im Dienst des Kaisers, der das Grabdenkmal für seine Frau Margarete von Brabant in Auftrag gab, die am 14. Dezember 1311 starb und im Dom von Genua beigesetzt wurde (von der die Skulptur mit der Gerechtigkeit in der Nationalgalerie Liguriens im Palazzo Spinola stammt). Das Denkmal wurde wahrscheinlich zum Teil in der Pisaner Werkstatt des Bildhauers zwischen Frühjahr und Sommer 1313 angefertigt, also zu der Zeit, als Dante sich in Pisa aufhielt, wohin er seit März 1312 dem Hof gefolgt war. Die Zeugnisse von Nicola und Giovanni Pisano flankieren in der Ausstellung die von Arnolfo di Cambio (Galleria Nazionale dell’Umbria) und bestätigen die Vorrangstellung, die der Dichter der plastischen Kunst zuschrieb, wie die zahlreichen Zitate in der Commedia belegen. Nachdem er den Hof von Cangrande della Scala verlassen hatte, kam Dante um 1319 nach Ravenna, wo Guido Novello da Polenta gerade an die Macht gekommen war. Aus dieser Zeit stammt auch die Anwesenheit der Maler Giovanni und Giuliano da Rimini in der Stadt. Letzterer wurde mit der Ausschmückung der Cornu-Epistulae-Kapelle in der Kirche San Domenico beauftragt, gefolgt von Pietro da Rimini, von dem die Stadt noch heute verschiedene Zeugnisse bewahrt. Diesen beiden Rimineser Künstlern (Giulianos großes Polyptychon, das sich im Besitz der Cassa di Risparmio di Rimini befindet und im Museo della Città “Luigi Tonini” aufbewahrt wird) wird in der letzten Sektion der Ausstellung viel Platz eingeräumt, zusammen mit Zeugnissen der venezianischen Bildkultur, um das letzte diplomatische Unternehmen zu dokumentieren, das der florentinische Dichter im Auftrag von da Polenta in der Lagunenstadt unternahm: Sie wurde ihm jedoch zum Verhängnis, denn er starb zwischen dem 13. und 14. September 1321. Er wurde in einer kleinen, an die Mauer des Klosters San Francesco gelehnten Kapelle beigesetzt, die früher als Madonnenkapelle bekannt war, vielleicht wegen einer antiken Skulptur der thronenden Madonna mit Kind, die ursprünglich den Sarkophag überragte, der mit dem heute im Louvre-Museum befindlichen identifiziert wurde, der in Wirklichkeit aus Ravenna stammt. Es handelt sich um ein unbestrittenes Meisterwerk aus Marmor, das zwischen dem Ende des 13. und dem Beginn des 14. Jahrhunderts datiert werden kann und das bei dieser Gelegenheit in seine Herkunftsstadt zurückkehrt, um seine Bedeutung für die byzantinische Tradition zu dokumentieren, die jedoch mit einer bereits abendländischen und gotischen Sensibilität neu interpretiert wurde.

Die Ausstellung stützt sich auf den wertvollen Beitrag der Fondazione del Monte di Bologna e Ravenna, der Handelskammer Ravenna und der Region Emilia Romagna.

Für weitere Informationen: www.mar.ra.it

Öffnungszeiten: Dienstag bis Sonntag von 10 bis 19 Uhr. Montags geschlossen.

Bild: Giuliano di Martino da Rimini, Triptychon mit der Krönung der Jungfrau Maria, Engeln, Heiligen und Szenen aus der Passion Christi (um 1315-1320, Tempera und Gold auf Tafel, 190,5 x 205,5 cm; Rimini, Fondazione Cassa di Risparmio, Depot im Stadtmuseum “Luigi Tonini”)

Ravenna, die große Ausstellung, die der Kunst zur Zeit von Dantes Exil gewidmet ist, wird eröffnet

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