Vom 5. Mai bis 2. Juli 2022 präsentiert die Bibliothek Braidense in Mailand die Ausstellung L’idea della biblioteca. Umberto Ecos Sammlung antiker Bücher in der Nationalbibliothek Braidense, in der zum ersten Mal eine Auswahl von Umberto Ecos antiken Bänden, die das Kulturministerium 2018 von der Familie Eco erworben hat, der Öffentlichkeit präsentiert wird. Gleichzeitig wird in der Bibliothek das “Studiolo” eingeweiht, ein Raum, der den Wissenschaftlern zur Verfügung steht und in dem alle 1300 seltenen Titel aufbewahrt werden, darunter 36 Inkunabeln, d. h. Bücher, die vor 1500 gedruckt wurden, aus der “Bibliotheca semiologica, curiosa, lunatica, magica et pneumatica”, wie Eco sie nannte. Das “Studiolo” bewahrt so weit wie möglich den Standort der Bücher, die Umberto Eco in seinem Haus mit Blick auf das Castello Sforzesco in Mailand bestellt hatte. Mit der Ausstellung soll der bedeutende Erwerb der antiken Bände von Umberto Eco durch das Braidense gefeiert werden, der nun durch die Integration der bestehenden Sammlungen der Bibliothek realisiert wird, beginnend mit den Werken des 15. und 16. Auf Wunsch von Umberto Eco und seiner Familie werden seine umfangreiche Sammlung von über 35.000 modernen Büchern und das Archiv der Universität Bologna als Leihgabe zur Verfügung gestellt.
Die Ausstellung The Idea of the Library. Umberto Ecos Sammlung alter Bücher in der Nationalbibliothek Braidense steht unter der wissenschaftlichen Leitung von James Bradburne und den Fachleuten des Internationalen Zentrums für Humanistische Studien “Umberto Eco” in Bologna, Riccardo Fedriga, Anna Maria Lorusso und Costantino Marmo von der Universität Bologna und Valentina Pisanty von der Universität Bergamo. Die Ausstellung zeigt 82 Bände, von denen 62 aus dem Umberto Eco Book Fund, 19 aus der Sammlung der Biblioteca Braidense und einer aus dem Warburg Institute stammen. Jede Vitrine beleuchtet einen Aspekt von Umberto Ecos intensiver Beziehung zu alten und seltenen Büchern. Als Zeichen von Ecos globaler Bedeutung und seiner intellektuellen Schuld gegenüber der internationalen Gemeinschaft enthält die Ausstellung ausnahmsweise wichtige Leihgaben des Warburg Instituts in London, die von dessen Direktor Bill Sherman kuratiert wurden.
Die Ausstellung wird mit zwei Vitrinen eröffnet, die dem Warburg-Institut gewidmet sind: Umberto Eco teilte mit Aby Warburg, Historiker der Kunst und der italienischen Renaissance (1866 - 1929), die Leidenschaft für Bibliotheken und das Prinzip des Gesetzes des guten Nachbarn, wonach das Buch, das wir brauchen, meist neben dem steht, das wir suchen. Wie Warburg ordnete Eco seine Regale so, dass jedes Buch seine fruchtbarsten Nachbarn neben sich hatte und so ein Raum des Denkens, der Phantasie und der endlosen Querverweise entstehen konnte. Ecos Sammelleidenschaft und sein Interesse an der materiellen Kultur der Spätrenaissance werden durch die Vitrine Changing the Landscape of Modern Thought repräsentiert. Im weiteren Verlauf trägt jede Vitrine den Namen eines großen Meisterwerks von Umberto Eco: von Der Name der Rose über Das Pendel von Foucault, Die Suche nach der perfekten Sprache in der europäischen Kultur, Die Insel vom Vortag, Baudolino, Die geheimnisvolle Flamme der Königin Loana, Der Prager Friedhof, Die Geschichte der Schönheit und Die Geschichte der Hässlichkeit bis hin zur Geschichte der legendären Länder und Orte.
Angefangen mit Der Name der Rose, einem Roman, der fast als Scherz für ein paar Freunde entstand und sich als ein großes Puzzle von Verweisen auf mittelalterliche Werke und Gegenstände entpuppt, ist jedes Buch eine Fundgrube von Zitaten aus der Vergangenheit und Verbindungen zu alten Texten. Unter den Büchern in der Ausstellung TheAtalanta Fugiens von Michael Maier, einer der vielen symbolischen Texte, die von Oppenheims De Bry-Presse gedruckt wurden und die die okkulte Welt des späten Renaissance-Hofes weitgehend definierten, indem sie Neuplatonismus, Kabbala Neoplatonismus, Kabbala, Hermetik und Alchemie, die Etymologien des Isidor von Sevilla, die Schriftenreihe des berühmten Alchemisten und Esoterikers Athanasius Kircher, das Buch von Ketham, die Chymische Hochzeit von Andreae, Giordano Brunos De Umbris Idearum, The City der Sonne von Campanella, Monas Hieroglyphica von John Dee. Die Themen und Querverweise der Ausstellung betreffen also die ständigen Interessen des intellektuellen Abenteuers von Umberto Eco. In der Sektion, die dem Band Storia delle Terre e dei Luoghi Leggendari (Geschichte der legendären Länder und Orte ) gewidmet ist, wird schließlich deutlich, dass die Vorstellungskraft eine grundlegende Operation ist, um die Geschichte der Kultur zu verstehen. In diesem Zusammenhang führt Eco eine der für ihn interessantesten Formen der Katalogisierung ein, nämlich die der Liste: Listen von Dingen und Orten vermitteln ein Gefühl des Staunens, der Unendlichkeit und der Nicht-Ordnbarkeit der Welt.
“Von Anfang an wollten wir, dass die Sammlung der ’Alten’ in der Nationalbibliothek von Braidense untergebracht wird, einem öffentlich zugänglichen Ort in der Stadt, in der Umberto Eco bis in die 1950er Jahre lebte und arbeitete”, sagen Renate, Carlotta und Stefano Eco.
“Ich habe mich im November 2015 mit Umberto Eco getroffen, um die Möglichkeit zu besprechen, die ersten Autorentitel in Brera zu schreiben”, sagt James M. Bradburne, Direktor der Pinacoteca di Brera und der Biblioteca Braidense. Er machte einen Rückzieher, da er sehr müde war, versprach aber, dies zu tun, sobald er sich dazu in der Lage fühlte. Umberto Eco starb nur wenige Wochen später, am 19. Februar 2016. Im selben Jahr sprach ich mit Renate über die Möglichkeit, die alten Bücher von Umberto in der Braidense-Bibliothek unterzubringen. Heute ist dies möglich, und wir freuen uns, diese Ausstellung realisiert zu haben, die mit der Verwirklichung des Studiolo zusammenfällt, das wir bewusst neben der Sala Manzoniana entworfen haben.
Die Antikensammlung umfasst einige bedeutende Inkunabeln wie De Civitate Dei (1470) und dieHypnerotomachia Poliphili (1499), aber auch Werke von großem suggestivem und düsterem Inhalt wie den Malleus maleficarum (1492) und dann wieder das Corpus Hermeticum von Hermes Trismegistus, von dem das Echo die dritte Ausgabe der lateinischen Version besitzt, die 1481 in Venedig gedruckt wurde, sowie eine Reihe von Ausgaben aus dem 16; die Polygraphiae libri sex von Trithemius (1518); Giordano Brunos De umbris idearum (1582); Werke, die von den frühen Rosenkreuzern gedruckt wurden, wie Allgemeine und General Reformation (1681) und Chymische Hochzeit (1616); Schriften des Alchemisten Michael Maier und des Naturphilosophen Robert Fludd(Utriusque Cosmi Historia, 1617); Heinrich Khunraths Amphiteatrum Sapientiae Aeternae (2. Aufl. 1609) und fast alle Werke des Gelehrten Athanasius Kircher.
Vor mehr als dreißig Jahren beschloss Umberto Eco, das Haus seiner Familie in Mailand zu wechseln, um ein Haus zu finden, das groß genug war, um alle seine Bücher unterzubringen. Mit seiner Frau Renate fand er eine große, ringförmige Wohnung, in deren Fluren mit speziell verstärkten Böden die Bücherregale ohne Einsturzgefahr aufgestellt werden konnten. Am Anfang des langen Korridors, der zu seinem Arbeitszimmer führte, wurde ein Raum mit einem kleinen Balkon und einem schönen Blick auf das Castello Sforzesco eingerichtet, der seiner wachsenden Sammlung wertvoller Bücher gewidmet werden sollte. Von diesem Moment an wurde es zum “Saal der Alten”, dessen Inhalt ab dem 5. Mai 2022 im “Studiolo Umberto Eco” der Nationalbibliothek Braidense in Mailand untergebracht sein wird, das in Größe und Atmosphäre an den ursprünglichen Raum erinnert.
“Der Raum der Alten war von Anfang an Umbertos Zufluchtsort, ohne Telefon, ohne Computer, mit seinen Notenblättern und seinen Flöten, die er fast jeden Tag spielte”, erzählen Renate, Carlotta und Stefano Eco. "Umberto war stolz auf die Seltenheit vieler seiner Erwerbe und zeigte sie den Familienmitgliedern und den wenigen Freunden, die in den Raum gelassen wurden, mit dem Stolz und dem Lächeln eines leidenschaftlichen Sammlers. Seinen Enkeln zeigte er mit Vergnügen die Tiere, Ungeheuer und Kreaturen aus den Büchern von Aldrovandi und Kircher, anderen sogar Meyers kolorierte Atalanta fugiens oder die prächtige Komposition der Seiten der Hypnerotomachia Poliphili, gedruckt von Aldo Manuzio im Jahr 1499.
“Das Studiolo, das heute in den Räumen der Nationalbibliothek von Braidense zu sehen ist, ist weit mehr als eine Hommage an eine außergewöhnliche kulturelle Ikone des 20. Jahrhunderts”, sagt Marzia Pontone, die Direktorin der Bibliothek von Braidense. Jahrhunderts“, sagt Marzia Pontone, die Direktorin der Bibliothek von Braidense. ”Es ist der Ort, an dem die stimmungsvolle und wertvolle “Bibliotheca semiologica curiosa, lunatica, magica et pneumatica”, die Umberto Eco mit bibliophiler Leidenschaft über viele Jahre hinweg zusammengestellt hat, ein Zuhause für künftige Generationen finden wird. Es wird vor allem ein Raum in der Stadt sein, der für Studien und Forschung offen ist, in enger Synergie mit den akademischen Kontexten, in denen Eco selbst jahrzehntelang gelehrt hat. Ein generativer Raum der Kultur, der die Vergangenheit nicht vergisst, sondern in die Zukunft blickt".
Um das Studiolo (das ansonsten nur zu Studien- und Forschungszwecken zugänglich ist) “zugänglich” zu machen und kennen zu lernen, werden ab Ende Mai zusätzliche Videoinhalte auf BreraPlus, dem digitalen Kanal von Brera, verfügbar sein. Es handelt sich um eine plurale Erzählung, in der sich Bilder des Studiolo und der Ausstellung mit den Stimmen der Personen abwechseln, die der Figur Umberto Eco am nächsten stehen. So entsteht eine Erzählung, die durch die digitale Dimension die Wahrnehmung der äußerst wichtigen Erwerbung des Braidense bereichert.
Im Laufe der Jahrhunderte hat die Nationalbibliothek Braidense zahlreiche Privatsammlungen erworben, von denen die wichtigste die gesamte Sammlung der autographen Manuskripte von Alessandro Manzoni ist, die 1886, 100 Jahre nach der Eröffnung der Bibliothek für die Öffentlichkeit, von seiner Familie gestiftet wurde. Die Sammlung alter Bücher von Umberto Eco kam im August 2021 nach Braidense, dank des Erwerbs durch das Kulturministerium von der Familie Eco im Jahr 2018 und dem Interesse des Generaldirektors James M. Bradburne. Die Bände wurden aus dem Haus der Familie Eco in Mailand transportiert, wobei die Anordnung der Bücher in den Kisten genauestens beachtet wurde, um die gleiche Reihenfolge beizubehalten, in der sie in den Regalen der Bibliothek und im Studiolo Eco standen. Als erstes wurden die 1328 Bände aus den 73 Kisten, die in Braidense angekommen waren, entnommen und in die vorbereiteten Regale gestellt, wobei die vorgegebene Reihenfolge beachtet wurde. Jedes Buch wurde dann mit einem Standort gekennzeichnet, der der Reihenfolge entsprach, in der die Bände im Haus des Autors angeordnet waren.
Der Name war ECO und die fortlaufende Nummer kennzeichnete die Position im Regal. Es wurden verschiedene Abschnitte gebildet. Der Abschnitt ECO.01. kennzeichnet die Bücher, die in den Regalen seiner Bibliothek stehen; ECO.02. kennzeichnet die Bücher, die im Studiolo stehen, z.B. auf dem Schreibtisch; ECO.03. kennzeichnet die wertvollsten Bücher der Sammlung. Es war auch geplant, den Ort ECO.04. zu schaffen, an dem die Veröffentlichungen des Autors platziert werden sollten, um Arbeits- und Forschungsinstrumente an einem Ort bereitzustellen. In der Folge wurde mit der computergestützten Katalogisierung begonnen, die es den Wissenschaftlern ermöglicht, sich über den OPAC der Bibliothek mit dem vorhandenen Material vertraut zu machen und Hinweise darauf zu erhalten, wie man es zum Lesen anfordert und wo man es einsehen kann. Jedes vorhandene Werk wird einzeln beschrieben, mit Angabe von Autor, Titel, Ort, Verlag, Erscheinungsdatum, physischer Beschreibung des Werks und dem von der Bibliothek zugewiesenen Standort.
Es wurde beschlossen, dass alle Typoskripte und Manuskripte, die sich im Inneren der Bände befinden, wie z. B. Kaufnotizen oder redaktionelle Notizen, im Inneren verbleiben, um in der Sammlung das Zeugnis der Gedanken und Interessen derjenigen zu bewahren, die sie geschaffen und besessen haben. Die Bände, aus denen sich persönliche Bibliotheken zusammensetzen, sind in der Regel reich an paratextuellen Elementen, die die Gedanken des Besitzers der Sammlung, in diesem Fall des Sammlers, zum Ausdruck bringen, und in der Tat enthält Ecos Sammlung auch die Kaufnotizen der einzelnen Bände. Der Gelehrte, der sich diesen Texten nähert, wird auch Stempel, handschriftliche Notizen und/oder Exlibris von Besitzern oder Vorbesitzern vor Eco auf dem Titelblatt und auf den Schutzblättern einiger Werke finden können. Die Bände, die Teil dieser Bibliotheken werden, verwandeln sich so in Unikate, wobei unter Einzigartigkeit das Vorhandensein von geschriebenen und ungeschriebenen Informationen auf den Buchseiten verstanden wird. Nach der Anordnung der Bände werden die von Umberto Eco herausgegebenen Katalogisierungskarten auch den Wissenschaftlern zur Verfügung gestellt, um eine genauere Analyse der Sammlung selbst zu ermöglichen. Die verschiedenen Phasen des Ordnens und Katalogisierens der Sammlung alter Bücher von Umberto Eco wurden von den Bibliothekaren des Braidense, Cecilia Angeletti und Marina Zetti, in Zusammenarbeit mit Sergio Gatti und Vito Cannillo (Umzug der Werke aus Ecos Haus), Flora Bonalumi und Matteo Vacchini (Positionierung der Bände und Katalogisierung des Materials) koordiniert.
Im Bild: das Studiolo
Mailand, Umberto Ecos antike Bücher in der Braidense ausgestellt. Sein Studiolo auch neu erstellt |
Achtung: Die Übersetzung des italienischen Originalartikels ins Deutsche wurde mit Hilfe automatischer Tools erstellt. Wir verpflichten uns, alle Artikel zu überprüfen, aber wir garantieren nicht die völlige Abwesenheit von Ungenauigkeiten in der Übersetzung aufgrund des Programms. Sie können das Original finden, indem Sie auf die ITA-Schaltfläche klicken. Wenn Sie einen Fehler finden, kontaktieren Sie uns bitte.