Kultur und Natur zur Schaffung neuer Welten: das sind die Themen der 7. Biennale von Gherdëina in St. Ulrich


Die siebte Ausgabe der Biennale Gherdëina ist eröffnet: Hier sind die Themen der diesjährigen Veranstaltung in St. Ulrich.

Die siebte Ausgabe der Biennale Gherdëina, der internationalen Kunstausstellung, die alle zwei Jahre im öffentlichen Raum von St. Ulrich in Gröden (Bozen) stattfindet, beginnt am 8. August und endet am 20. Oktober 2020. Ursprünglich war die Eröffnung für den 26. Juni geplant, doch aufgrund des Coronavirus mussten die Termine verschoben werden. Der Verein Zënza Sëida, die Mitarbeiter der Biennale und ihr Kurator Adam Budak beschlossen jedoch, die Ausstellung dennoch zu eröffnen und sie den aktuellen Gegebenheiten anzupassen: Die Kunst kann nämlich auch in unsicheren Zeiten einen wichtigen gesellschaftlichen Beitrag leisten, und so soll auch ein positives und hoffnungsvolles Signal gesetzt und die Schlüsselrolle der zeitgenössischen Kunst in einer sich ständig verändernden Kultur bekräftigt werden.

Das Thema dieser Ausgabe der Biennale Gherdëina lautet Ein Atem? ein Name? Die Wege der Welterschaffung (“Ein Atemzug? Ein Name? Wie man neue Welten schafft”) und sieht eine bedeutende poetische Hinwendung zu den grundlegenden Lebensbedürfnissen der menschlichen Interaktion, wie dem Akt des Atmens und dem Wunsch, Objekten einen Namen zu geben. Die Erschaffung neuer Welten wird also anhand der dringendsten Bedürfnisse des Menschen untersucht, eingebettet in eine natürliche Umgebung und einen sozialen Kontext.



Adam Budak, der zum dritten Mal die Gherdëina-Biennale organisiert (2016 kuratierte er die Biennale "Von hier bis zur Ewigkeit“ und 2018 die Biennale ” Writing the Mountains"), schließt in diesem Jahr die Reihe der ehrgeizigen Projekte ab, die der gesamten Veranstaltung in den letzten Jahren internationale Bedeutung verliehen haben. Bei der Ausgabe 2020 werden die bisher behandelten Themenbereiche (die Bedeutung des kulturellen Erbes, die Suche nach einer strategischen Positionierung in der Geschichte, dieBedeutung des Konzepts der "Gemeinschaft", die Allgegenwart der Natur und ihrer “Industrie”) in einem sozio-politischen Rahmen kontextualisiert, der die eher poetischen, spirituellen und existenziellen Aspekte nicht vernachlässigt. Wie bei den vorangegangenen Ausgaben wird die Komplexität der ladinischen Sprache eine wichtige Rolle spielen, und die Veranstaltung wird sich erneut mit der Kontinuität und dem Fortbestehen von Traditionen befassen, wobei die Notwendigkeit, sie neu zu interpretieren, zu hinterfragen und möglicherweise zu verändern, stets im Auge behalten wird.

Im Mittelpunkt der diesjährigen Biennale stehen die Bedeutung und das Bewusstsein für die gesellschaftspolitische Relevanz im Prozess derWelterzeugung, der dynamische Faktor innerhalb dieses Prozesses, aber auch die Widerstandsfähigkeit, die Kultur und Natur bieten. Es ist ein Emanzipationsprozess, der die historische Einzigartigkeit des Ortes verantwortungsvoll und weitsichtig berücksichtigt, der sich hier zu einer reifen und mutigen Zukunftsvision entwickelt hat. Es gibt drei Kapitel über die Soziologie der Begegnung und die Strategien der Pluralität, die den ursprünglichen Kern der Schaffung neuer Welten(Wege der Welterzeugung) bilden werden: Ökologie der Anderen , die der Wiederbelebung der Relationalität gewidmet ist (nach Philippe Descolas Überlegungen zur Natur-Kultur-Verbindung), Lob der Hände (über die Kunst der Berührung: ein Kapitel, das stark von Henri Focillons Traum von der Autonomie der Kunst in Bezug auf Materialien, Techniken und Zeichen inspiriert ist), und schließlich Die Wolke der Möglichkeiten, über die Ausbreitung der Begeisterung und die Macht der Differenzierung (unter Bezugnahme auf das, was Maurizio Lazzarato “den Übergang von einer Beziehung zwischen Kapital und Arbeit zu einer Beziehung zwischen Kapital und Leben” nennt).

Verantwortung und Bescheidenheit sind die Ansätze, die alle drei Kapitel vereinen, in dem Versuch, die größten Herausforderungen des aktiven Weltgestaltungsprozesses zu meistern, mit Reaktionsfähigkeit und Konzentration. Die Biennale Gherdëina 7 besteht aus einer Hauptausstellung im öffentlichen Raum von St. Ulrich in Gröden und den umliegenden Dörfern, einem eigens für die Biennale adaptierten Ausstellungsraum im Luis-Trenker-Saal im Zentrum von St. Ulrich sowie einer Reihe von Begleitveranstaltungen, die auch online per Streaming zugänglich gemacht werden.

Hier sind die Künstler, die zur Teilnahme an der siebten Ausgabe eingeladen wurden: Agnieszka Brzeżanska (Polen), Brave New Alps (Italien), Carlos Bunga (Portugal), Pavel Büchler (Tschechische Republik), Josef Dabernig (Österreich), Aron Demetz (Italien), Habima Fuchs (Tschechische Republik), Henrik Håkansson (Schweden), Petrit Halilaj und Alvaro Urbano (Kosovo - Spanien), Ingrid Hora (Italien), Paolo Icaro (Italien), Hans Josephson (Schweiz), Lang/Baumann (Schweiz), Tonico Lemos Auad (Brasilien), Kris Lemsalu (Estland), Sharon Lockhart (USA), Myfanwy Macleod (Kanada), Antje Majewski (mit Pawel Althamer, Alioune Diouf, Cecilia Edefalk, Pawel Freisler, Gregor Prugger u.. a.) (Deutschland), Marcello Maloberti (Italien), Franz Josef Noflaner (Italien), Paulina Ołowska (Polen), Pakui Hardware (Litauen), Maria Papadimitriou (Griechenland), Hermann Josef Runggaldier (Italien), Marinella Senatore (Italien), Paloma Varga Weisz (Deutschland). Alle Informationen finden Sie auf der Website der Biennale Gherdëina.

Das Bild zeigt ein Werk der letzten Ausgabe: Claudia Comte, WOOOW (2018)

Kultur und Natur zur Schaffung neuer Welten: das sind die Themen der 7. Biennale von Gherdëina in St. Ulrich
Kultur und Natur zur Schaffung neuer Welten: das sind die Themen der 7. Biennale von Gherdëina in St. Ulrich


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