Florenz: eine Ausstellung über die Krippen von Maria Lai im Museo Novecento

Die Ausstellung L’anno zero (Jahr Null) ist noch bis zum 28. März im neuen Ausstellungsraum des Museo Novecento in Florenz, dem sogenannten Room, zu sehen. Die von Sergio Risaliti kuratierte Ausstellung ist Maria Lai (Ulassai, 1919 - Cardedu, 2013) gewidmet, einer der bedeutendsten italienischen Künstlerinnen des 20. Jahrhunderts, und konzentriert sich insbesondere auf Krippen aus Terrakotta, Stein, Stoff und Holz, eines der Lieblingsthemen der Künstlerin, die in Florenz bereits mit der monografischen Ausstellung Maria Lai. Il Filo e l’infinito, die ihr im vergangenen Frühjahr im Palazzo Pitti gewidmet war.

Mit ihren Krippen fängt Maria Lai (die sich im Laufe ihres langen Lebens mit Beständigkeit einer ganz persönlichen Erforschung der zarten Poesie des Daseins gewidmet hat) die Essenz des armen Bildes der Geburt des Messias und der Anbetung der Hirten und der Heiligen Drei Könige aus dem Evangelium ein und legt das Jahr seiner Geburt mit einem emblematischen Titel fest: Jahr Null. Der Beginn der Geschichte und der Schwindel des Symbols liegen am Scheideweg zwischen Fabel und Epos, zwischen Erde und Kosmos, zwischen menschlich und göttlich. Aus den Händen von Maria Lai kommen arme, mit alter Weisheit gebaute Artefakte, kleine Denkmäler des Wunsches nach Frieden und Brüderlichkeit, die vor allem die Kindheit ansprechen, winzige Bühnenbilder, die die ganze Welt, die Geschichte, die Träume und die Utopien wiedergeben, die überall auf der Erde, unter den Völkern verstreut, Bestand haben. Jede Krippe ist eine neue Erfindung, die sich nie wiederholt und die ursprüngliche Matrix erneuert, jene evangelische Handlung, die immer eine Erfahrung der Annäherung an das Heilige, die Manifestation Gottes unter uns, wiedergibt. “Ich liebe die Krippe”, sagt der Künstler, "als eine Erfahrung von etwas, das, je mehr ich das Unaussprechliche erforsche, je mehr ich die Wahrheit finde, desto kindlicher und naiver werde ich und desto mehr werde ich wiedergeboren.

Die Krippe steht in erster Linie für die Kindheit, jene Zeit des Lebens, von der wir wissen, dass sie nie zu Ende geht und sich nie erfüllt. Die kleine Welt der Krippe bleibt immer in der Schwebe zwischen Fabel und Geschichte, zwischen der wunderbaren, einmaligen und unwiederholbaren Tatsache und dem alltäglichen Geschehen, das sich immer wiederholt: Ein Kind wird in einer Hütte geboren, ist aber der König der Welt, und seine Mutter, ein schönes Mädchen, das mit einem Zimmermann verheiratet ist, hat es als Jungfrau zur Welt gebracht. Die normale Ordnung der menschlichen Ereignisse spiegelt sich in einem höheren Plan wider. Dieses Echo, diese Resonanz in der Geschichte des Heiligen ist das, was uns an der Krippe fasziniert. Aber es ist ein Heiliges, das in der Sprache der Fabel spricht, für das Staunen der Kinder, und darin liegt seine märchenhafte und etwas magische, bezaubernde Kraft.

Giovanni Papini schrieb, “dass ohne die Kindheit kein wahrer Sinn für das Kosmische möglich ist und dass es keine Poesie ohne kosmischen Gesang gibt”. Es ist kein Zufall, dass sich in der Mitte des perspektivischen Raums der Krippe ein Kind und oben ein Stern befindet. Es handelt sich um zwei Blickrichtungen, die der Kindheit und die des Kosmos, denen Maria Lai auf ihrem künstlerischen und poetischen Weg stets folgt. Sie ist im Laufe der Jahre mit einer Beständigkeit und Hingabe darauf zurückgekommen, die uns zeigt, dass dieses Thema für sie ein offenes Paradigma war, von dem aus sie einfache Wahrheiten über die menschliche Existenz und den Durst nach dem Unendlichen, über das Leben und die obskure Gegenwart des Unbekannten, über Freundschaft und Mitgefühl, über Fragen und Wahrheiten der Vorfahren erzählen konnte.

Indem Maria Lai die Krippe seriell denkt, sie aber mit dem Blick der poetischen Kindheit praktiziert, geht sie über die kalte konzeptionelle Ausführung hinaus und begibt sich in die Welt der reinen Vorstellungskraft, in die Welt der figurativen Affabulation, die Anthropologie und Metaphysik, Fabel und Theologie miteinander verbindet. Die lyrische Einfachheit der Sprache des Dichters, die musikalische Wonne des mystischen Selbstgesprächs nehmen in seinen Werken seine starke, essentielle, politische Stimme auf und verstärken sie in einem prophetischen Sinne, die die großen Kämpfe und die kleinen Revolutionen, die Ängste und die Sorgen, die Bruderkriege und die planetarischen Zusammenbrüche registriert.

Maria Lai schrieb: “Ich liebe die Krippe wegen der Aktualität ihrer Wanderungen zu unwahrscheinlichen Zielen”, indem sie den zerbrechlichen Bildern aus Terrakotta und Stein, Stoff und Holz eine politische Funktion zuwies, die nicht mit dem rhetorischen Ton der Ideologie, sondern mit den einfachen Worten ausgedrückt wird und deshalb wirklich originell für die archaische Kultur ist.Es gibt viele weitere Aussagen von Maria Lai, mit denen die Künstlerin ihre Liebe zur Krippe bekräftigen und begründen wollte: “Ich liebe die Krippe, weil sie, wie die Kunst, der weite Atem einer Reise ist”, oder “Ich liebe die Krippe, weil sie, wie die Kunst, mit dem Unendlichen dialogisiert” und Bei der Betrachtung eines seiner kleinen kosmischen Theater, in dem die Figuren in einen Teil der Unendlichkeit eingeschrieben sind, stellen wir uns den Weg vor, den die Migranten Maria und Josef zurückgelegt haben, den eines Kometen am Himmel, die Geschichte eines Gottes, der auf die Erde kam. Eine Initiationsreise, die auch die der Vorstellungskraft und des Blicks ist, die des inneren Lebens und die der Hoffnung auf eine andere Welt: “Ich liebe die Krippe, weil sie uns um die Hoffnung auf eine neue Welt versammelt”. Die Faszination, die von der Krippe ausgeht, erfasst die archetypische Dimension ihrer Inszenierung oder szenografischen Architektur: “Ich liebe die Krippe, weil sie in der Dunkelheit der Nacht zu einem Schoß, einer Zuflucht wird”, oder: “Ich liebe die Krippe, weil sie im Raum eines Tabernakels Engel und Sterne, Herden und Hirten, Tragödien und Prophezeiungen enthält”. Maria Lai verwandelt Erinnerungen und persönliche Erfahrungen in universelle Bilder, Traditionen und volkstümliche Rituale ihres Landes in eine universelle und internationale künstlerische Sprache: “Ich liebe die Krippe, weil sie allen Sprachen der Welt vorgeschlagen wird” und “Wie die Kunst hat auch die Krippe die Möglichkeit unendlich vieler persönlicher Interpretationen”.

Weitere Informationen erhalten Sie unter der Telefonnummer +39 055 286132, per E-Mail an info@muse.comune.fi.it oder unter www.museonovecento.it.

Im Bild: eine der Krippen von Maria Lai

Florenz: eine Ausstellung über die Krippen von Maria Lai im Museo Novecento

Achtung: Die Übersetzung des italienischen Originalartikels ins Deutsche wurde mit Hilfe automatischer Tools erstellt. Wir verpflichten uns, alle Artikel zu überprüfen, aber wir garantieren nicht die völlige Abwesenheit von Ungenauigkeiten in der Übersetzung aufgrund des Programms. Sie können das Original finden, indem Sie auf die ITA-Schaltfläche klicken. Wenn Sie einen Fehler finden, kontaktieren Sie uns bitte.