In Pompeji taucht eine Bäckerei auf, die von der Sklaverei von Sklaven und Tieren zeugt

In Regio IX, insula 10, des Archäologischen Parks von Pompeji, wo Ausgrabungen im Rahmen eines größeren Projekts zur Sicherung und Erhaltung der Fassaden, die das noch unerforschte Gebiet der antiken Stadt umgeben, im Gange sind, ist ein Raum ohne Außensicht entstanden, mit kleinen Fenstern mit Eisengittern, um Licht einzulassen, und Einkerbungen im Boden, um die Bewegung der Tiere, wahrscheinlich Esel, zu koordinieren, die gezwungen waren, stundenlang mit verbundenen Augen herumzulaufen, um das Getreide zu mahlen. Es entstand ein Raum ohne Aussicht nach außen, mit kleinen Fenstern mit Eisengittern, um Licht hereinzulassen, und Einkerbungen im Boden, um die Bewegung von Tieren, wahrscheinlich Eseln, zu koordinieren, die gezwungen waren, stundenlang mit verbundenen Augen herumzulaufen, um das für die Brotherstellung benötigte Getreide zu mahlen. Man nimmt an, dass es sich bei dem Raum um eine Bäckerei handelte, die zu einem Viertel der antiken Stadt gehörte, das der Brotherstellung gewidmet war: Mühlen - Brotfabriken, in denen Sklaven und Tiere einer zermürbenden Arbeit unterzogen wurden.

Wie bereits erwähnt, gibt es keine Türen und keine Verbindung nach draußen, mit Ausnahme eines einzigen Ausgangs, der ins Atrium führt; nicht einmal der Stall hat einen Zugang zur Straße, wie es in anderen Fällen üblich ist. “Mit anderen Worten, es handelt sich um einen Raum, in dem wir uns die Anwesenheit von Personen mit dienstbarem Status vorstellen müssen, deren Bewegungsfreiheit der Besitzer einschränken wollte”, betont der Direktor des Archäologischen Parks Pompeji, Gabriel Zuchtriegel, in einem mehrseitigen wissenschaftlichen Artikel, der heute imE-Journal der Ausgrabungen von Pompeji http://pompeiisites.org/e-journal-degli-scavi-di-pompei/ veröffentlicht wurde .“Es ist die schockierendste Seite der antiken Sklaverei, diejenige ohne vertrauensvolle Beziehungen und Versprechungen von Manipulationen, wo man auf rohe Gewalt reduziert wurde, ein Eindruck, der durch das Schließen der wenigen Fenster mit Eisengittern voll bestätigt wird.”

Der Bereich der Mühlsteine grenzt an den Stall, der durch eine lange Krippe gekennzeichnet ist.

Um die Mühlsteine herum wurde eine Reihe von halbkreisförmigen Vertiefungen in den vulkanischen Basaltplatten festgestellt. In Anbetracht der hohen Festigkeit des Materials ist es wahrscheinlich, dass es sich bei den auf den ersten Blick als “Fußabdrücke” erscheinenden Vertiefungen in Wirklichkeit um Ritzungen handelt, die speziell angefertigt wurden, um ein Ausrutschen der Zugtiere auf dem Pflaster zu verhindern und gleichzeitig einen Weg zu bahnen, der eine kreisförmige Furche bildet. Die Abnutzung der verschiedenen Ritzungen ist auf die endlosen, immer gleichen Runden zurückzuführen, die nach dem im Pflaster angelegten Muster ausgeführt wurden. “Ikonographische und literarische Quellen, insbesondere die Reliefs aus dem Grab des Eurysaces in Rom, legen nahe, dass ein Mühlstein gewöhnlich von einem Paar, bestehend aus einem Esel und einem Sklaven, bewegt wurde. Letzterer hatte neben dem Schieben des Mahlsteins die Aufgabe, das Tier anzustacheln und den Mahlvorgang zu überwachen, Körner hinzuzufügen und das Mehl einzusammeln”, erklärt Zuchtriegel.

Die gefundene Umgebung mit ihren Zeugnissen des harten Alltags ergänzt das Bild der Ausstellung Das andere Pompeji: Gemeinsames Leben im Schatten des Vesuvs , die am 15. Dezember in der Palestra Grande in Pompeji eröffnet wird und jenen Menschen gewidmet ist, die von den historischen Chroniken oft vergessen werden: den einfachen Leuten und den Sklaven, die die Mehrheit der Bevölkerung ausmachten und deren Arbeit einen wichtigen Beitrag zur Wirtschaft, aber auch zur Kultur und zum sozialen Gefüge der römischen Zivilisation leistete.

“Letztlich”, so der Regisseur abschließend, "sind es Räume wie dieser, die uns auch helfen zu verstehen, warum es Menschen gab, die es für notwendig hielten, diese Welt zu verändern, und warum in denselben Jahren ein Mitglied einer kleinen religiösen Gruppe namens Paulus, der später geheiligt wurde, schrieb, dass es besser sei, alle Diener zu sein, douloi, was Sklaven bedeutet, aber nicht eines irdischen Herrn, sondern eines himmlischen.

In Pompeji taucht eine Bäckerei auf, die von der Sklaverei von Sklaven und Tieren zeugt

Achtung: Die Übersetzung des italienischen Originalartikels ins Deutsche wurde mit Hilfe automatischer Tools erstellt. Wir verpflichten uns, alle Artikel zu überprüfen, aber wir garantieren nicht die völlige Abwesenheit von Ungenauigkeiten in der Übersetzung aufgrund des Programms. Sie können das Original finden, indem Sie auf die ITA-Schaltfläche klicken. Wenn Sie einen Fehler finden, kontaktieren Sie uns bitte.