Nach achtzig Jahren ist in Mexiko im Tempel Nuestra Señora de la Asunción in Santa María Huiramangaro, einer Stadt mit etwas mehr als zweitausend Einwohnern im Bundesstaat Michoacán, im Zentrum des Landes, ein bedeutender Dekorationszyklus aus dem 16. Jahrhundert wieder aufgetaucht, dessen Wandmalereien nach einer Restaurierung durch Fachleute desINAH, Instituto Nacional de Antropología e Historia, mit Mitteln des mexikanischen Kulturministeriums, die über den Gemeinschaftlichen Unterstützungsfonds für die Restaurierung von Denkmälern und künstlerischem Erbe und das Nationale Institut für Anthropologie und Geschichte bereitgestellt wurden.
“Dieses Projekt”, so Laura Elena Lelo de Larrea López, Restauratorin des INAH-Zentrums Michoacán und Leiterin der Arbeiten, "ermöglichte es uns, ein außergewöhnliches Werk an der horizontalen Abdeckung des Hochaltars zu bergen und das reiche künstlerische und technische Erbe sowie die ikonografische Entwicklung zu entdecken, die diese religiöse Stätte geprägt haben. Der Eingriff brachte eine reiche und farbenfrohe Ikonographie mit drei sich überlagernden Bildschichten zum Vorschein. Die älteste, aus dem 16. Jahrhundert stammende, entspricht der Entstehung des Bildkomplexes, der unter anderem die Figuren der Heiligen Petrus und Paulus, der Heiligen Katharina von Alexandrien und Agatha von Catania sowie die Heilige Familie mit dem Jesuskind im Franziskanerhabit darstellt. Das Thema hebt die Märtyrer hervor und gibt ein Beispiel für das Leben jener ersten Männer und Frauen, die sich zum Christentum bekehrten und im Moment des Todes die göttliche Erlösung erlangten. Der Fachmann erklärt, dass diese Figuren, die das Presbyterium des Tempels Nuestra Señora de la Asunción krönen, einen Zyklus mit Geschichten aus dem Leben von Heiligen darstellen, der im Bundesstaat Michoacán selten bezeugt ist, da der Brauch, Kirchen mit diesen Themen zu schmücken, bereits im 17.
Die Bilder waren unter einer Tünche verborgen, die aus den 1940er Jahren stammte, als ein allgemeiner Neuanstrich mit weißer Farbe und blauen Motiven vorgenommen wurde, “eine Renovierung, die das Aussehen des Ortes veränderte”, erklärt Lelo de Larrea López. Während der Arbeiten bestätigten die mit dem Eingriff beauftragten Restauratorinnen Joselia Cedeño Paredes und Gabriela Fernanda Contreras González die Existenz von drei verschiedenen Malschichten an den Wänden des Presbyteriums. Bei der Schicht aus dem 16. Jahrhundert handelt es sich um eine Temperamalerei, mit der die Figuren gezeichnet und mit dünnen Lasuren gemalt wurden, die in den Heiligenscheinen und Hintergrundlandschaften sichtbar sind. Im darauffolgenden Jahrhundert wurden leuchtende Ölfarben wie Grün- und Orangetöne auf die Kleidung der Figuren aufgetragen, um ihr Volumen zu betonen. Im 20. Jahrhundert wurden dann Acrylfarben verwendet, um die Hauttöne und Gesichter der Figuren zu retuschieren, die in den Jahren zuvor teilweise ausradiert worden waren. Diese Übermalungen, bei denen der ursprüngliche Entwurf aus dem 16. Jahrhundert weitgehend beibehalten wurde, dienten in erster Linie der Verschönerung der Ornamente des Presbyteriums.
Joselia Cedeño und Gabriela Contreras berichten, dass die Arbeiten an den Brettern und Leisten des Daches mehrere Maßnahmen umfassten: Reinigung von Staub und Vogelguano, Ausräucherung gegen xylophage Insekten, Einsetzen von Holzpfropfen, Verstärkung der Paneele mit Assemblagen, Entfernung der modernen Übermalung sowie farbliche Wiederherstellung der fehlenden Teile der Malschicht mit Lacken. Diese Ergebnisse stellen einen bedeutenden Fortschritt bei der Wiederherstellung der religiösen Ausstattung des Mariä-Entschlafens-Tempels dar.
Mexiko, Gemälde aus dem 16. Jahrhundert tauchen in einer Kirche im Zentrum des Landes wieder auf |
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