London, Kontroverse über die Restaurierung der Geburt Christi von Piero della Francesca: "ruiniert

In England gibt es eine Kontroverse über die Restaurierung der Geburt Christi von Piero della Francesca in der National Gallery in London. Das Gemälde wurde kürzlich restauriert und wird ab dem 1. Dezember 2022 in einer Sonderausstellung wieder der Öffentlichkeit zugänglich gemacht. Der Kritiker des Guardian, Jonathan Jones, beanstandet die Art und Weise, in der die Restauratoren des Londoner Museums die Lücken im Gemälde des großen toskanischen Künstlers wiederhergestellt haben.

Das Werk kam in den 1860er Jahren in London an und befand sich bereits in einem schlechten Erhaltungszustand, mit offensichtlichen Rissen im Altarbild und großen Farbverlusten , die durch übermäßige Reinigung verursacht wurden und besonders im Bereich der Hirten zu sehen waren. Als die Galerie dieses Gemälde 1874 erwarb, wurde im Parlament die Frage aufgeworfen, wie viel von der ursprünglichen Malfläche erhalten geblieben war. Und genau in diese Lücken griff die Restaurierung ein.

Der Eingriff, der von der leitenden Restauratorin der Galerie, Jill Dunkerton, geleitet und von Britta New durchgeführt wurde, ist in der Tat bemerkenswert. Die Abschürfungen wurden repariert, indem “die Linien von Pieros präziser Grundzeichnung subtil verschleiert wurden”, erklärt das Museum. “Dadurch werden die Figuren wieder so dargestellt, wie sie sein sollten, und wir können den Künstler wieder schätzen”. Die Restaurierung bot auch die Gelegenheit, das Gemälde als ein Werk zu interpretieren, das ursprünglich für die private Andacht bestimmt war.

“Die letzten drei Jahre mit diesem sehr beliebten Gemälde zu verbringen, war ein echtes Privileg, aber auch eine große Verantwortung”, so Dunkerton. “Jede Entscheidung, jeder winzige Pinselstrich einer Retusche, beeinflusst unsere Wahrnehmung seines Aussehens und seiner Bedeutung, vielleicht für viele Generationen. Ich hoffe, dass die Besucher den stillen Zauber des Gemäldes nun ohne die Ablenkung durch frühere Beschädigungen erleben können.”

Der Direktor der National Gallery, Gabriele Finaldi, sagt: "Pieros Krippe ist eine wunderschöne und tiefgründige Meditation über die Weihnachtsgeschichte. Das jüngste Restaurierungsprojekt hat uns gezeigt, wie sorgfältig jedes Element des Bildes geplant ist, vom Spiel des Lichts auf den Oberflächen bis zur Darstellung der fernen Hügel von Sansepolcro. Mehr als fünf Jahrhunderte nach Pieros Leben können wir immer noch seine künstlerische Vision, sein Geschick und seinen Erfindungsreichtum bewundern".

Das

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Das WerkRestaurierung

der Hirten vor der Restaurierung

Detail der Hirtenierung

Jonathan Jones, der seit langem für den Guardian über Kunst berichtet, ist nicht dieser Meinung. Die National Gallery hat Weihnachten ruiniert", beginnt sein Artikel. Oder genauer gesagt, sie hat eines der größten Krippenbilder der Welt mit Bravour zerstört. [...] Was in Gottes Namen hat die Restauratoren dazu inspiriert, zwei völlig neue und geistesabwesend dumme Hirtengesichter zu malen? Oder ein großer weißer Fleck an der Stallwand?"

“Seine Blässe war Teil seiner ätherischen Schönheit”, schreibt Jones. "Jetzt wird der Blick auf das Gesicht eines rötlichen Hirten gelenkt, das der Restaurator über einen Teil des Gemäldes gemalt hat, der schon lange verwischt ist. Es ist so schrecklich, dass es mich an die berüchtigte amateurhafte Übermalung der Gesichtszüge Christi in einem spanischen Fresko erinnert, die vor einem Jahrzehnt weltweit für Erheiterung sorgte. Das Gesicht des Hirten mit der roten Mütze ist glücklicherweise besser gelungen als das des Christus-Affen und basiert auf wissenschaftlichen Studien. Doch seelenlose künstlerische Kompetenz hat ein idiotisches Durcheinander hervorgebracht. Der Mann mit dem orangefarbenen Gesicht wirkt leer und blutleer, sogar verstopft, seine Augen sind kaum menschlich, verschwommen und leblos. Es ist, als ob er versucht, sich zu erinnern, wo er seinen Esel geparkt hat. Auch der Rest seines Gesichts ist unbeholfen, mit groben Schatten, die versuchen, seine Nase und Wangen zu definieren. Es sieht aus wie eine Nachahmung der Renaissance-Kunst aus einer sehr billigen und schlechten App. Der daneben stehende lockige Hirte, der in den Himmel zeigt, ist auch nicht besser. Er sieht aus wie ein Teenager, der in der Schuldisco um Aufmerksamkeit buhlt.

“Ich glaube nicht eine Sekunde lang”, so der Kritiker weiter, “dass diese Restaurierung dem Original treu ist. Es gibt einfach kein ergreifenderes Bild als eine Gruppe von Sängern, die in ihrem Gesang vereint sind. Oder eine menschlichere Madonna. Vergleicht man ihre Ausdrucksformen mit den rudimentären, die dem Pastor hinzugefügt wurden, versteht man sofort das Problem”.

Der Eingriff wurde auch durch die Erforschung der Bedeutung des Gemäldes motiviert: Die Nationalgalerie glaubt nun, dass es sich um eine Illustration einer Vision handelt, die die heilige Brigitta von Schweden während einer Pilgerreise nach Bethlehem hatte. Nach Ansicht von Jones rechtfertigt dies jedoch nicht einen so starken Eingriff in das Gemälde. Auch deshalb, weil wir nicht wissen, ob das Gemälde unvollendet geblieben ist: Nach Angaben der National Gallery hat Piero della Francesca es vollendet, und deshalb, so der Kritiker des Guardian, fühlte sich das Museum berechtigt, “das Gemälde klarer und vollständiger zu machen, indem es das Blau des Gewandes der Jungfrau, das Grau des steinernen Stalls, die Glätte seines Daches intensivierte. Sogar die Engel wirken solider, aber auf eine trügerische Art und Weise, die an die präraffaelitische Klebrigkeit ihrer Gewänder und verstärkten Füße grenzt”.

"Diese rührende, ruinierte Krippe, die wie der Stall in Bethlehem abgerissen wurde“, schließt Jones, ”ist jetzt von den Friesmeistern wie für den Verkauf herausgeputzt worden. Die National Gallery hat nicht die Absicht, ihre Krippe zu verkaufen, aber vielleicht glaubt sie gönnerhaft, dass die Besucher besser auf ein glattes, fertig aussehendes Werk reagieren werden. Ich bin da anderer Meinung, und das ist nicht das, was ich mir zu Weihnachten wünsche".

London, Kontroverse über die Restaurierung der Geburt Christi von Piero della Francesca: "ruiniert

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